RSS лента

Sleep

Что же такое Тора? Закон и Христос? Закон или Христос? Закон = Христос?

Оценить эту запись
Цитата Сообщение от Sleep Посмотреть сообщение
Попробуем начать. К сожалению пока вынужден опускать обоснования, иначе это диссертация уже будет. Пока только выводы, с чем будет несогласие, то буду пытаться доказывать.

Итак, мы пытаемся выяснить, что такое Закон Бога, который Он дал людям, и как нам вообще его правильно понимать, чтобы исполнить. Т.е. что есть исполнение Закона? Христианский ответ из Нового Завета мы пока опустим, для выяснения всех тонкостей займем позицию стороннего наблюдателя. Этим я несколько обеспечу большую вероятность, что меня прочитают все участники конфликта, а не только те, кого я не дратую своей позицией.

Итак, с чего начинается Закон? Безусловно принимаем "дан через Моисея". Итак Синай. Книга Исход, Левит, Второзаконие.
Надеюсь все читали. Я тоже. Итак, мои впечатления, исключительно как читателя, а не как христианина, иудея или там еще кого.

Кратко о чем речь? Люби Бога. Не делай идолов. Люби ближнего. Этические заповеди, не кради, не завидуй и т.п. Это то, что кратко. Очень кратко.
А длинно о чем речь? О, километры текста: что нам кушать, чего не кушать. Следующие километры: как правильно сделать палатку для богослужений. Следующие главы: как одевать священников. Немного: как заниматься сельским хозяйством. Прилично: брачные вопросы. С кем, на ком, в каких случаях. Отдельно - что делать с больными проказой. Ритуальная чистота примыкает: мертвые, месячные и т.п. Довольно много: гражданский кодекс - как нам обустроить государство Израиль, чтобы был там порядок, кого за что казнить или миловать, как, в каком порядке, праздники, налоги, отношение к иностранцам.

Вот, он - Закон.
Если меня попросит человек - расскажи коротенько, о чем там? Что Бог хочет? Я приведу эти абзацы. Причем о первом могу и забыть, ведь там мало об этом. Ведь я еще понятия не имею о пророках, раввинах и Христе. Я просто читатель "с начала".

Что же дальше? Священных книг еще много. Исторические для краткости пропущу. Сложность в том, что сам Танах не всегда дает оценку действиям их героев, и не всегда эти герои ведут себя правильно. Поэтому на эту скользкую почву ступать не буду.

Итак, кто дальше? Пророки. О, пророки это другое. Они говорили от Бога. Закон говорит, что они не будут противоречить Моисею, иначе "лже". Что они нам говорят?
Хм. Не вижу сильно много о свинках. Нет, ну есть чуть... Не вижу об обрядах. Иезекииля лучше не трогать, у него и храм и ритуалы, но они с Моисеем не совпадают! Зачем мне лишние проблемы? И так сложно. Основной пафос - те самые "кратко". Те 10% морально-этической части посвящены целые книги. Не служи идолам, но служи Богу, через служение людям.
Смещение акцентов? Безусловно. Насколько сильно? ОЧЕНЬ сильно. Но об этом чуть дальше. Странности пророков мы отметим, когда будем говорить от имени саддукеев - немногочисленная, но достаточно проницательная и неглупая группа людей, ведущих свой род практически от "законодателя" Моше-рабейну.

Итак, пророки сказали свое слово. Уступили "трон Моше" раввинам. При раввинах мы встречаем некое понятие "устной Торы". Оказывается Моисей записал далеко не все. Больше пересказал устно. И оказывается это многое меняет. Тора - довольно сложная многоплановая вещь, и с моей позиции "просто читателя Книги" понять ее правильно будет трудно.

Но пойдем дальше. У нас есть еще священные книги христиан. Что они? Иисус. По роли - пророк и раввин в одном лице. Учит Торе, но говорит со властью, а не как смиренный рабби. Но не в этом суть сейчас. Что Он говорит? Чему он учит? Закон? Да, закон. НО. Не просто в стиле пророков. Дальше, гораздо дальше. Нравственно-этическая часть - до небывалых высот. Неужели Тора в тех нескольких фразах требовала уделять этическим проблемам СТОЛЬКО усилий? Неужели ей было настолько важно "не убий", что даже разгневаться - уже преступление? Неужели помириться с братом НАСТОЛЬКО важно (нет, ну надо конечно, кто ж спорит), но неужели НАСТОЛЬКО, что Бога нужно лишать дара на жертвенник, который Ему приготовил? Что с этим даром нужно медлить, не спешить нести?
Но как революционер Иисус не выглядит. И если Тора Синая хранит многозначительное молчание, то Пророки и вслед за ними раввины, кричат: "Да, да, ДА!". Заповедь о субботе. "Милости хочу а не жертвы!" Что? Это Тора? Они что, заранее еду не могли приготовить, в пятницу? Ты учишь против Торы? Но нужно быть осторожным в выводах, Он ведь цитату из пророка привел. Пророк на его стороне.
Пока стоп. Павла пока не будем. А то начнется скандал и ничего не выясним спокойно.

- - - Добавлено - - -

__________________________________________________ __________________________________________________ _______________________
Категории
Без категории

Комментарии