RSS лента

Путешествие вглубь

«… совершив Собою очищение грехов»...(Евр.1:3)

Оценить эту запись
Мой «опус», как всегда, к тем, у кого богатое воображение; к тем, кто не станет «брюзжать», а станет мыслить; попытается войти и быть со мной.

Итак, поехали:

зависаем над Землёй на огромном-огромном «канате» и (для начала) осматриваем всё.
Потом берём листы Библии и начинаем ими трогательно укутывать всю Землю да, да, не бойтесь: берите листы и устилайте ими Землю, но так, чтоб не одного местечка Земли, не укрытого Библией, не осталось.

Получилось? ))


Теперь берём Евр.1:3 (вернее, часть стиха, находящуюся в заглавии), и начинаем смотреть на Землю (то бишь, на Библию) в поисках ответа и аналогии... а сами медленно-медленно крутим шарик Земли перед собою... (точно так же, как мы бы просматривали «ленту новостей» где-нибудь)

Мы ищем! Ищем аналогию «откуда это» в веках...




Итак, я нашла некоторое сходство вот в этом:


жил некий мальчик.
Он был один: у него не было мамы, а папа был. И было много братиков. Но не родных. Братики росли и выросли. И стали (некоторые из них) почти что «головорезами» (Быт.34:25-... )


О каком же я «мальчике»? Ах, да: об Иосифе (Быт.37).


Мальчик рос и вырос. Вырос между братьями, которые его не воспринимали (так думаю я, виртуально попытавшись «побыть» в его «шкуре»). Ибо все они были дети разных матерей, дети разных сословий, и, допускаю, что мечтали о какой-нибудь части наследства богатого отца. Т.е., думаю, мир между ними был вряд ли.
Правда, это всего лишь моё пред-положение.

Среди всех них и находился, и был «мальчик Иосиф».
Мне кажется, он был достаточно раним (ибо одинок), и достаточно самолюбив, ибо любовь отца к себе он, конечно, знал и чувствовал. Соответственно (по всем «параметрам»), «должен» был и сам быть достаточно чувственным и добрым.

Но, повторюсь, мальчик формировался не среди «принцев»...


Знал ли отец своих детей? Знал.


Вполне закономерный вопрос: зачем послал Иосифа почти что на казнь?


Ответ: он знал и о снах Иосифа. Может, конечно, и не помнил о них каждый день своей жизни, но то, что «мальчик — не таков, как мир сей», отец, похоже, знал.


Мы, читающий, по-прежнему «держим в руках ниточку»: «совершив Собой очищение грехов», ибо не знаю, как Вы, но я не вижу, где и когда Господь наш Иисус (Христос) так «набрал» на Себя грехов... (чтоб даже пойти с ними на Крест)


Моя аналогия: когда Иосиф встречает «в поле» «некто» (Быт.37:15-17) - это некоторая аналогия на Мф. 4; очень-очень далёкая аналогия (еле слышная), но именно «некто» «направляет» Иосифа туда, где он найдёт своих братьев совсем другими.

Также же и у Иисуса после сошествия на Него Духа и искушения в пустыне начинают появляться братья, которых Он раньше «не знал»; до этого всего Он знал других братьев.


Нахождение Иосифа в доме Потифара, а до этого — весь путь к служению в доме Потифара — это всё - «темница» Господа и аналогия к Мф.25:36




Где же «грехи», «приведшие» Иосифа сначала к трагедии с братьями, а потом — в темницу???

Ну... может, они и были! Но не «грехи», а «огрехи», ибо человек учится, учится жить.


С братьями не было взаимопонимания, а была «конкуренция» за «престол» (аналогия: Иисус и фарисеи), а какие же «грехи» могли быть у Иосифа в темнице???
Остаюсь в полном недоумении!! (Ибо, сказано, «и Господь был с ним», с Иосифом (Быт.39:2, 21).


Где же грехи???


Они вокруг: Иосиф просто живёт «во среде греха», он плавает в нём, как в мутном океане, когда тот взбешён бурей... вокруг Иосифа одни грехи, ибо мир, в котором он находится — не его мир, не мир его отца и его (самого) понятий. Всё не так!!!! Люди лгут, ловчат и обманывают. За это их бросают в темницы. Или люди не лгут, но их оговаривают (как самого Иосифа), и, опять же, бросают «в темницу» по праву силы.

Иосиф живёт в этом. Выражаясь фигурально, он «попал на дно», на самое дно мира, и он там, в темнице... Есть ли на нём грех? Я верю Библии: Господь был с ним. Значит, грехов не было (не могло быть).

Знал ли Иосиф грех? Знал. Он был в его среде.








Знаем ли мы момент, когда возвышаемся над чем-то?




Нет.

Ну, если только мы поставили ногу на ступеньку и встали выше; глаза, конечно, зафиксируют сей момент.. а вот знаем ли мы, когда у нас, допустим, началась болезнь??? Нет, не знаем... знаем ли мы с точностью «до ...», когда именно (во сколько??) мы забеременели?

Не знаем!)


Знаем ли, когда мы готовы к тому, чтоб стать начальником? Не знаем... но буквально через несколько дней нас вызовут в кабинет и скажут: «Ну вот, Сидоров... Перст указал на Вас, и завтра Вы будете начальником»...


Не знаем. Внутреннего (в нас) не знаем.


Почему? Когда? Как? ...что случилось внутри Иосифа (= когда наступил тот момент) и стало возможным «вывести его на царство»??

Как? Когда, в какой момент что-то произошло внутри и … «пожалуйте к фараону!»


Что случилось?!


Перемена одежды; из одежды раба - перемена в одежду того, кто предстанет пред фараоном...

Вы не улавливаете аналогий??


Думаю, он начал прощать. Грехов было столько много... он так «захлёбывался» ими (вокруг находящимися), что наступило время «извести» Его, как Иону, из мутных вод...


И Он вышел. В какой-то момент он вышел и встал на царствие.


Вы так и не увидели? Или увидели?
Я увидела! о чём и кричу)



Все «хождения» Иисуса среди людей аналогичны хождениям Иосифа до Него. И тот, и другой видели жизнь «с изнанки» и познали то, что делают люди и чем грешат. Грешат «конкретно» и по-честному. Да, от не знания.
Да, им всем нужен Хлеб, чтобы жить.


И поэтому, когда братья предстают пред Иосифом, они его вполне резонно опасаются, а он им (косвенно) говорит: если бы я помнил всё, я бы не вознёсся (Быт.45:1-8): нельзя не любить людей и пытаться кормить их.







Что скажете Вы (мне) на всё это?




С любовью!)

Мир!

Обновлено 28.01.2020 в 14:35 Смирна

Категории
Без категории

Комментарии

  1. Аватар для Rabin
    "Человек рождён в грехе. Путь его от пелёнок зловонных до смердящего савана." /Р.Уоррен "Вся королевская рать"/
    Плоть ЦН не наследует.
    Для рассуждения о плоти достаточно своей в качестве образца. Плоть Иосифа давно обратилась в прах и на нём выросла картошка.
    Из твоих опусов, этот (на мой взгляд) самый неудачный. Не за что зацепиться. Всё ты говоришь правильно.

    Я тебе решил послать очень старую вещицу, которую можно читать с первого предложения также как и с последнего, написана она в далёких семидесятых (тогда техника была несколько архаичной)
    ТОЧКА (Новелла)

    Телеграфный аппарат отстукивал на ленте всё одно и тоже – точка, точка, точка….
    Вызов был, надо было действовать, но ленту так бросать нельзя – это противоестественно.
    Но почему-то только точка.
    Не геометрическая точка, не точка сжатия пространства, а толстая чёрная точка на телеграфной ленте.
    Перебоя не должно быть, его просто не может быть в такой ситуации.
    Стократная надёжность, система дублирования и … точка, точка, точка…
    Лента сматывается, падает на пол, заняла уже всю комнату, и даже на стульях, на шкафу и старом канделябре длинная, бесконечная змейка с единственным знаком.
    Этот знак – точка.
    Шифра нет. Странно, сигнал есть, а шифра нет.
    Даже система компьютеров не в состоянии выделить шифр.
    Потому, что его нет.
    И жажду этим не утолишь.
    Лучше смотреть на потолок, там ещё нет ничего. Белый, белёный потолок.
    Только интуиция, только глубокие внутренние процессы, а не какие-нибудь там логические системы способны разрешить загадку.
    И пусть нет шифра, но сигнал-то есть.
    Ведь есть же сигнал, есть.
    Телеграфная лента и точка.
    Чёрная, жирная точка.
    Точка – это конец, но конец – это начало, нового неизведанного.
    И надо перестраиваться, чтобы понять.
    Понять и простить.
    Ветра быть не может, поэтому лента ложится лишь под действием катушки и гравитации.
    Может, причина – связи нет, но сигнал, сигнал…
    Проклятый сигнал!!!!
    Усваиваемость очень низкая, но и тут всё на пределе и тучи.
    Причём здесь тучи…?
    Обновлено 30.01.2020 в 08:28 Rabin
  2. Аватар для Смирна
    @Rabin

    ... Плоть ЦН не наследует.
    Для рассуждения о плоти достаточно своей в качестве образца. Плоть Иосифа давно обратилась в прах и на нём выросла картошка.
    Плоть Иосифа, "давно обратившаяся в прах", оказалась (ИМО!) "впущенной в Царство"

    ибо прошла свой путь от "ямы" (куда "вкинули" её братья") и до высот, очистившись, и став тенью фараона.
    Такой человек (персонаж) не мог "умереть бесследно", и "семя", им "вкинутое", дало плоды и результаты.

    Иосиф был "плотян"? (Рим.7:14)
    = ПРОДАН?

    но не греху, ибо Господь был с ним!!! (Быт.39:2, 21) : так был ли грешен сам Иосиф??? и мог ли он был быть безгрешным, властвуя целой страной и торгуя???

    ... торгуя хлеб, которого не было ни у кого: ни у жителей самой этой страны, ни у приходящих "извне" странников; хлеб был у Иосифа и поклонялись ему, похоже, "все народы", приходящие "за хлебом" и имеющие страждущих...

    Так был ли Иисус от начала?

    Из твоих опусов, этот (на мой взгляд) самый неудачный. Не за что зацепиться. Всё ты говоришь правильно.
    кошмар!
    "... но если ты не выстрелишь в шарик, тогда испорчусь я!"(С)
  3. Аватар для Rabin
    Плоть Иосифа, "давно обратившаяся в прах", оказалась (ИМО!) "впущенной в Царство"ибо прошла свой путь от "ямы" (куда "вкинули" её братья") и до высот, очистившись, и став тенью фараона. Такой человек (персонаж) не мог "умереть бесследно", и "семя", им "вкинутое", дало плоды и результаты. Иосиф был "плотян"? (Рим.7:14)= ПРОДАН? но не греху, ибо Господь был с ним!!! (Быт.39:2, 21) : так был ли грешен сам Иосиф??? и мог ли он был быть безгрешным, властвуя целой страной и торгуя??? .. торгуя хлеб, которого не было ни у кого: ни у жителей самой этой страны, ни у приходящих "извне" странников; хлеб был у Иосифа и поклонялись ему, похоже, "все народы", приходящие "за хлебом" и имеющие страждущих... Так был ли Иисус от начала?
    Одно время я жил на улице с названием " Камерный переулок". Если в переулке находилось бы музыкальное учреждение, то и весь переулок как бы наполнился камерной музыкой, но рядом находился завод резиновых изделий (камер в том числе) и соответственное наполнение било в нос его жителям.
    Одной из начальных форм жизни является дерево. Мы его потомки, я бы сказал не потомки а тонкие тела (аура). Не зря желанный плод вечной жизни растёт на древе. На древе повешен Иисус..." хлеб был у Иосифа и поклонялись ему, похоже, "все народы", приходящие "за хлебом" и имеющие страждущих... Так был ли Иисус от начала? "(с)
    Все народы шли за жизненной энергией, за хлебом (за растением). Но растение появилось не от начала. Много чего до него напоявлялось.
    Иисус тоже не был от начала и Христос не был от начала. В АИ он был восьмым номером. А В Писании говорится что Слово было от начала?
    Может стрелка компаса сбита и мы движемся от конца к началу. Я слышал такие версии. А может как Макаревич поёт :Мы бегаем по кругу...?
    Версий много , надобно выбрать одну и её придерживаться, а не то голова закружится и падение будет ужасное.
    Обновлено 05.02.2020 в 22:24 Rabin
  4. Аватар для And55555
    Чего не хочу, делаю. Чего хочу, не делаю. Думаю, такое и у Иосифа было. По-этому не без греха.
    У Иисуса так не было. От был послан сделать то, что должно. То бишь, миссия. Шаг влево, шаг вправо, и писание наперекосяк.
    Иосиф был обыкновенным добрым мальчиком. И как все доброе, оно убивается злом. Его постарались уничтожить. И уничтожили. Иосиф более не играл в добро и зло. Став царем у язычников, он не пользовался этим перед своими. Перед своими он считал себя младшим братом.
    Ирина. Власть - это всего -лишь свобода действий. Власть Христова не для командования людьми. Власть Христова потому и абсолютна, потомучто ничто не может на тебя повлиять. Ничто и не кто. Ты свободна в своих действиях. Это и есть Царствование. Так живут в ЦН.
    Братья боялись Иосифа, как боялись и Христа. Как Иосиф, так и Иисус, могли сделать с людьми, что угодно. Вот этого все и боялись. Так боятся и Бога. Но не у Иосифа, не у Христа, ни у БОга, нет ничего в мыслях, что бы навредить людям. Люди ссыкливые по сути, боятся неведанного. Это от неведения Любви Его.
    Думаю, что в книги об Иосифе, более написано об отношении людей, окружающих его, к тому, что было в Иосифе.
    Я немного тоже эксперементирую, то так себя веду, то так. То так одеваюсь, то так. То такую причу ношу, то такую. Очень интересно наблюдать за реакцией ближних ко мне.
    Приятно иметь свое мнение, и особо приятно, когда его хотят изменить, но у них ничего не получается. Тогда у них опять разные реакции появляются. Так познается сущность человеческая. Это нужно, чтобы найти все это в себе, и попробовать убрать всторону, чтоб Его Любовь могла спокойно работать во мне и из меня. Так сказать, взгляд со стороны на самого себя. Ведь мы одинаково созданы.
  5. Аватар для And55555
    О листочках, у меня было другое представление.
    Я оказался в комнате, обклеенной библейскими листочками так что и стен не видно. Раньше так обои клеили, сначала газетой, потом обоями. Так вот. Я оказался в замкнутом пространстве, комната два, два, на два. Куб. Вокруг одни листочки писания. Меня это не тревожило, мне нравилось читать. Я перечитал их все один раз, потом я перечитал. Все вроде нормально. Потом, читая в третий раз, я уже хотел разобраться в прочитанном. Разбираясь, я стал чувствовать тесноту. Чем сильнее я углублялся, тем теснее становилось в комнате. Было странно, но это не пугало, так как я был уверен, что в безопасности. И тут, я дошел до послания римлянам. Слово в слово я перечитывал каждое предложение, без цифр, которое разделяло. Я затер так, что образовалась дырка в одном из листочков. И я увидел свет. Я порвал это послание, которое оказалось завесой, и вышел на волю. На волю. Все, о чем я читал, сидя в той комнате, осталось в голове, но я на воле. Я более не хочу в ту комнату. Все-таки там темнее.
    За посланием римлянам лежит дверь в Жизнь.
    Оказавшись на воле, я вам и говорю, что чувствую себя одиноко среди людей. Вы отвечаете, это успокаивает.
    Я пробую рассказать людям об этой дырке в обоях. Но они не готовы. Им в той комнате комфортно, как и мне когда то было. Шаг в неведомое - это нужно быть готовым. Думаю - эту готовность только Бог может дать. От меня ничего не зависит. Проповедовать можно, но это скорее лишь только для моего самоутверждения, потому что в ответ слышу лишь стрелы в мою свободу. Проповедуя, эти стрелы самоуничтожаются. Это укрепляет еще больше меня, но не слушающих.
  6. Аватар для And55555
    А про Иосифа. Без этого дара различения снов, он бы не выбрался. Давайте почитаем о нем, не обращая внимания на этот дар. Сами попробуйте.
  7. Аватар для Смирна
    @Rabin

    ... Одной из начальных форм жизни является дерево. Мы его потомки, я бы сказал не потомки а тонкие тела (аура).
    Наткнулась на это недавно: трава (Быт.1:11) и деревья: как первое дерево "засасывало" в себя воду??

    Иисус тоже не был от начала и Христос не был от начала. В АИ он был восьмым номером. А В Писании говорится что Слово было от начала?
    вряд ли кто-то из "простых" узнает истину.

    А если кому и открыто будет, то останется открытое с тем, кому откроют; что положено знать "низшим" - доступно в общем доступе.
    Начало творения в Писании Вы знаете и без меня.

    Может стрелка компаса сбита и мы движемся от конца к началу.
    пробовала и эту "версию"

    мир
  8. Аватар для Смирна
    @And55555

    ... Я затер так, что образовалась дырка в одном из листочков. И я увидел свет. Я порвал это послание, которое оказалось завесой, и вышел на волю. На волю. Все, о чем я читал, сидя в той комнате, осталось в голове, но я на воле. Я более не хочу в ту комнату. Все-таки там темнее.
    Вы "вышли" за пределы своей "головы". )

    За посланием римлянам лежит дверь в Жизнь.
    Дверь именно для Вас.

    Вы же не думаете, что эта "дверь" - для прохождения (в неё) тысяч?
    Это - Ваша дверь. Вам дверь.
    Так же, как Буратино нашёл свою заветную дверь

    Оказавшись на воле, я вам и говорю, что чувствую себя одиноко среди людей. Вы отвечаете, это успокаивает.
    Я пробую рассказать людям об этой дырке в обоях. Но они не готовы. Им в той комнате комфортно, как и мне когда то было.
    Есть стручки гороха; они появляются на растении почти одновременно.
    Но для того, чтоб полакомиться спелым горошком, придётся присмотреться к стручкам; они (с виду) очень все похожи!

    Присмотревшись, будешь выбирать тот, где уже есть горошки = мы не можем "выводить" кого-то из "чего-то", ибо не видим и не знаем внутреннего (даже и своего!)


    Думаю, у многих задача - просто "сидеть рядом"

    Вы помните, как в детстве?.. когда падаешь, и сильно ушибаешь коленку, то садишься, и тихо её "люляешь", очищая от земляной крошки, и сидишь: ждёшь, когда полегчает )
    И очень приятно, когда рядом "присаживается" кто-то, и участливо смотрит и на тебя, и на твою коленку: "Больно"??


    Многие падают. Многие сидят и "стонут"... есть те, кто останавливается и стоит рядом.
    А есть такие, что и не падают (и не падали!), им просто хочется человеческого участия.

    Не считаю это грехом; можешь постоять рядом, когда человеку плохо?

    Постой

    От меня ничего не зависит. Проповедовать можно, но это скорее лишь только для моего самоутверждения, потому что в ответ слышу лишь стрелы в мою свободу. Проповедуя, эти стрелы самоуничтожаются. Это укрепляет еще больше меня, но не слушающих.
    когда-то моя дочь умела кидать гвозди (пятнашку) в дерево (муж научил). Наука невеликая; но нужен был навык, его и отрабатывали
    Сейчас она вряд ли даже вспомнит это = если перестать говорить о том, что переполняет, может получиться как с манной (Исх.16:17, 18)

    (мнение).

    Мир Вам, Андрей! И всего самого-самого доброго. Пишите: я стою рядом