RSS лента

lubow.fedorowa

ЧАСТЬ 2

Оценить эту запись
СУББОТНИЙ ПОКОЙ, ПЕРЕМЕНА СВЯЩЕНСТВА, ДЕСЯТИНА. ЧАСТЬ 2.

 Здесь речь идет уже не о плотском Израиле, но
о Сионе, Вышнем Иерусалиме. И избранные дети Божии - это люди всех национальностей.
Дав избранным Своим Духа Божия, ОН, ТЕМ САМЫМ, написал на скрижалях их сердец закон Свой.

Еф.2:11-22 «Итак, помните, что вы, некогда язычники ПО ПЛОТИ, которых называли «необрезанными», так называемые «обрезанные плотским обрезанием», совершаемым руками,

что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире;

А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, СТАЛИ БЛИЗКИ Кровию Христовою.

Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно,
И разрушивший стоявшую посреди преграду…

И в одном теле (теле Иисуса Христа или Святом Духе) примирить обоих с Богом…

И, придя, благовествовал мир вам, ДАЛЬНИМ И БЛИЗКИМ (ЯЗЫЧНИКАМ И ИУДЕЯМ), потому что через Него и те, и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.

Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и Свои Богу, быв утверждены НА ОСНОВАНИИ АПОСТОЛОВ И ПРОРОКОВ,

имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, НА КОТОРОМ ВСЕ ЗДАНИЕ, СЛАГАЯСЬ СТРОЙНО, ВОЗРАСТАЕТ В СВЯТОЙ ХРАМ В ГОСПОДЕ,

на котором и вы устрояетесь в жилище Божие ДУХОМ.».

Кол.3:11 «…Где нет ни Эллина, ни Иудея, ни «обрезания», ни «необрезания», варвара, Скифа, раба, свободного, НО ВСЕ И ВО ВСЕМ ХРИСТОС".

 Итак, Господь уравнял всех во Христе Иисусе!
Далее, из «Послания к Евреям» (7 глава), мы видим, что ОТМЕНЕНО СВЯЩЕНСТВО ПО ЧИНУ ААРОНА, ЛЕВИТСКОЕ сВЯЩЕНСТВО И, "СОПРЯЖЕННЫЙ С НИМ ЗАКОН".

ТО ЕСТЬ, ОТМЕНЕН ЗАКОН, СОПРЯЖЕННЫЙ С ЛЕВИТСКИМ СВЯЩЕНСТВОМ ИЛИ « РУКОПИСАНИЕ», А НЕ ВООБЩЕ «СВЯТОЙ ЗАКОН БОЖИЙ». А СВЯТОЙ ЗАКОН БОЖИЙ - БОГ УЖЕ НАПИСАЛ НА «СКРИЖАЛЯХ СЕРДЦА».

Евр.7:5 «Получающие священство из СЫНОВ ЛЕВИИНЫХ ИМЕЮТ ЗАПОВЕДЬ - БРАТЬ ПО ЗАКОНУ ДЕСЯТИНУ С НАРОДА, Т.Е. СО СВОИХ БРАТЬЕВ...".

ИИСУС, ОТМЕНИВ ЛЕВИТСКОЕ СВЯЩЕНСТВО, СТАЛ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ ПО ЧИНУ МЕЛХИСЕДЕКА, НАЗВАЛ НАС СЫНАМИ И ОСВОБОДИЛ ОТ РАЗЛИЧНЫХ ПОБОРОВ НА ХРАМ И ДЕСЯТИН.

Мф.17:24-26 «Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм (определенная дань НА ХРАМ) и сказали:
Учитель ваш не даст ли дидрахмы?

Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, опередив его, сказал:

как тебе кажется, Симон, цари земные с кого берут пошлины и подати? С СЫНОВ ЛИ СВОИХ, ИЛИ С ПОСТОРОННИХ?

Петр говорит Ему:
С ПОСТОРОННИХ.

Иисус сказал ему:
ИТАК, СЫНЫ СВОБОДНЫ».

1Ин.3:1 «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам НАЗЫВАТЬСЯ И БЫТЬ ДЕТЬМИ БОЖИИМИ».

Деян.15:19 «Посему, я полагаю НЕ ЗАТРУДНЯТЬ обращающихся к Богу из язычников…».

 Что же, конфессии, которые берут десятины со своих братьев и сестер, наперекор Богу, вернули левитское священство?

Павел поощряет благотворительность и призывает к этому, но нигде в Новом Завете нет и намека собирать десятины.

Храма давно нет. да и то он был только в Иерусалиме, а теперь на его месте мерзость запустения.

Платили левитам, т.к. у них не было удела. Теперь храм это мы, в котором живет Дух Святой. А также мы являемся духовными камнями в храме Бога.

То есть, Бог в нас и мы в Нем.

Евр.7:11-12,18-19 «Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину МЕЛХИСЕДЕКА, а не по чину Аарона именоваться?

Потому что, С ПЕРЕМЕНОЮ СВЯЩЕНСТВА НЕОБХОДИМО БЫТЬ ПЕРЕМЕНЕ И ЗАКОНА.
Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
ибо закон ничего не довел до совершенства;

но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу».

Лучшая надежда - ЭТО ДУХ БОЖИЙ В НАС.

Кол.2:16-17 «Итак, НИКТО ДА НЕ ОСУЖДАЕТ ВАС за пищу, или питие, или за какой – нибудь праздник, или новомесячие, или СУББОТУ:
Это есть тень будущего, а тело во Христе».

Евр.3:10-11 «…Посему Я вознегодовал на оный род и сказал:
Непрестанно заблуждают сердцем (духом) , не познали они путей Моих;

Посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой».

Евр.3:17-19 «Против кого же клялся Он, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
Итак видим, что они не могли войти за неверие».

Евр.4:1-11 «Посему будем опасаться, чтобы когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

А входим в покой мы, уверовавшие, так как Он сказал:
«Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой…». (О плотском Израиле)

Итак, как некоторым (некоторому остатку Израиля по плоти) остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, то ЕЩЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ НЕКОТОРЫЙ ДЕНЬ «НЫНЕ»,

говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано:
«Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших».

Посему для народа Божия еще остается субботство». (Возможность войти в покой Божий).


Ис.61:1,2 и Лк.4:19 «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня… проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих».

 Т.е. здесь рассматриваются два события:
«ЛЕТО БЛАГОПРИЯТНОЕ» - или «некоторый день «НЫНЕ», «ДЕНЬ СПАСЕНИЯ»
И «ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ» ИЛИ «ДЕНЬ МЩЕНИЯ»


2Кор.6:2 «Ибо сказано: «во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе».

Вот, теперь ВРЕМЯ БЛАГОПРИЯТНОЕ, вот, теперь ДЕНЬ СПАСЕНИЯ».


Деян.28:28 «Итак, да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат».

Деян.15:5 «Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедовать соблюдать закон Моисеев».

Деян.15:1 «Некоторые пришедшие из Иудеи, учили братьев: Если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись».

Деян.15:6-11 «Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения этого дела.

По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им:
- Мужи, братия! Вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали;

И Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам, и не положил НИКАКОГО РАЗЛИЧИЯ между нами и ими, верою очистив сердца их».

Что же вы ныне искушаете Бога, возлагая на выи учеников ИГО, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы.

НО МЫ ВЕРУЕМ,ЧТО БЛАГОДАТИЮ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, СПАСЕМСЯ, КАК И ОНИ"
.

 А Иаков сказал:

Деян.15:19 «Посему, я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они
ВОЗДЕРЖИВАЛИСЬ ОТ ОСКВЕРНЕННОГО ИДОЛАМИ, ОТ БЛУДА, УДАВЛЕНИНЫ И КРОВИ, И ЧТОБЫ НЕ ДЕЛАЛИ ДРУГИМ ТОГО, ЧЕГО НЕ ХОТЯТ СЕБЕ».

 Далее Апостолы и пресвитеры написали в церкви Антиохии, Сирии и Киликии:

Деян.15:23-31 «Апостолы и пресвитеры и братья - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братьям из язычников: радоваться.

Поскольку мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас речами и поколебали ваши души, говоря вам обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали...

Итак, мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.

Ибо угодно Святому Духу и нам
не возлагать на вас НИКАКОГО БРЕМЕНИ БОЛЕЕ,
кроме сего необходимого:
1.Воздерживаться от идоложертвенного
2. и крови,
3. и удавленины
4. и блуда,
5. и не делать другим того, чего себе не хотите;
Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы.

... Они же, прочитавши, возрадовались о сем наставлении».

 Ясно же сказано. Так почему же навязывается атрибутика закона, связанная с левитским священством: десятина, празднование субботы и других ветхозаветных праздников и т.д. и т.п.

Гал.4:9-10 «Ныне же, познав Бога, или лучше (т.е. вернее), получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы».

 Получить «познание от Бога» или получить «помазание от Бога» - это значит получить Святого Духа от Бога.

Евр.2:4 «…и раздаянием Духа Святого по воле Его».

1Ин.2:27 «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как само помазание учит вас всему, и оно истинно и не ложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте».

 Фарисеи же, не признавшие в Иисусе Бога, искали возможность убить Его, и особенно за нарушение субботы.

Ин.5:8-11 «…Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
И он тотчас выздоровел, и взял постель свою, и пошел. Было же это в день субботний».

Посему Иудеи говорили исцеленному: Сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот сказал мне - возьми постель твою и ходи».

Ин.5:16-17 «Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.

Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю».

Лк.6:7,11 «…Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него».

 И когда Он исцелил человека, у которого была сухая рука:
«Они пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом».

Ну ладно, Иудеи, стали соблюдать ее как вышли из Египта, но откуда протестанты - то взяли, что им необходимо ее соблюдать?

Обновлено 30.10.2011 в 21:36 lubow.fedorowa

Категории
Без категории

Комментарии