RSS лента

О новой и исходной религии, о религии различения.

О ярме римского искажения в русской церкви.

Оценить эту запись


Доколе Русская церковь будет пребывать в не различении Бога Самого и силы и премудрости Божьей, воплощённой во Христе (Лк1:35, 1Кор1:24), - в этом скрытом фелиокве, внесённом никоновской "реформой" и прикрытом новой обрядностью? Доколе исконные русские понятия богочеловека и Богоматери русские будут трактовать по-римски, раздельно: глупостью"Бога и человека" и кощунством матери Бога Самого? Ведь богочеловек по-русски - это человек, единый с силой и с духом Божьим, а Богоматерь - это матерь родившая в Боге, т.е. - родившая Мессию Божьим словом и Божьим духом.

И разве Бог истинный от Бога истинного в Символе веры - это два бога или, может, некая "телепортация" Бога в чрево Марии? И не римская это тайна, а ясно указанное в Евангелии воплощение силы и премудрости Божьей в человеке, в первом человеке Нового века (Еф2:15), в подобии отражения силы Божьей в нашем мире. Это и выражено в понятии Троицы, в понятии единства Бога с его словом и духом (как и писал Теофил Антиохский), а не в чуши одного Бога, но из трёх.

Именно против такого вопиющего искажения, именно за такую Троицу и воевал князь А.Невский-Байдар, подкреплённый Золотой ордой. Но русская церковь и здесь свой золотой период, когда была полностью освобождена от податей государству и (до ренегата Мамая) обласканная властью, в угоду подобным уже историческим искажениям называет период ига! Не пора ли русской церкви вернуться к новой старой религии, к религии различения, стряхнуть с себя чушь римского искажения, заразившего религиозную мысль? Это будет уже и религиозным единством православия и ислама на страх западным извращенцам, это будет истинной идеей русского единства!

Комментарии