RSS лента

Igal Katz

ЗАВЕТ

Оценить эту запись
096.jpg

Десять Заповедей называются Законом Божьим, а также заветом «заповеданным»:
- потому, что заповедан самим Богом
- потому, что он содержит обетование для покорных и наказание для непокорных
- потому, что он был основанием всех других заветов между Богом и Его народом

Все нарушавшие заповеданный закон подлежали проклятию, написанному в законе Моисеевом ( Втор 27.28 , Иер 14.3-5 , Гал 3.12-14 , Дан 9.11 ).

План Божий, положенный для спасения людей после потопа, называется:
- «Завет жизни и мира», потому что посредством него человек примиряется с
Богом и спасается ( Мал 2.5-6 ; Рим 5.1-2,10 )
- «Мой завет», потому что через него Господь снимает грехи с человека ( Рим 11.
27 , Евр 10.16-17 )
Хотя этот завет имеет своё начало от падения человека, всё же он совершенно справедливо называется новым заветом, т.к. был утверждён Кровью Христа через много лет после того, как первый (Ветхий) Завет был закреплён кровью ( Исх 24.7-8 , Иер 31.31-34 , Евр 9.15-20 ).

Завет мира, или Новый Завет, заключал:
- веру в «семя жены», или в Христа ( Быт 3.15, 17.7-10 ; Гал 3.16 ; Иоанн 3.16 )
- закон, написанный в сердцах всех вступивших в завет ( Иер 31.33-34 , 2 Кор 3.3 )
- обетование земного Ханаана ( Быт 12.1-2, 15.18-21 ; Исх 6.4-8 ; Нав 21.43-45 )
- ОБЕТОВАНИЕ НОВОЙ ЗЕМЛИ ( Рим 4.13 , 2 Пет 3.13 )

Бог заключил с Израилем завет на Хориве - завет, который он не заключал с отцами его: «Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве; не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы»
( Втор 5.2-3 ).
Условия были таковы:
- Израиль должен быть слушаться голоса Божия: закона, произнесённого Его
голосом ( Исх 19.5 , Втор 4.12-13 , Исх 20.1-17 )
- Он должен был сохранять Завет - завет мира, которым снимается грех
с человека ( Исх 19.5 , Рим 11.27 )
Бог обещал, что Израиль будет царством священников и народом святых ( Исх 19.6 ). Израиль же обещал соблюдать всё ( Исх 19.7-8 ).

После того, как Бог произнёс Десятисловие и уставы, заповеданные в Исх 20.18-26 и главах 21-22-23, они были переданы Моисею, который произнёс их вслух, и Израиль вторично пообещал исполнять их ( Исх 24.3 ).

Всё, кроме Десяти Заповедей (на скрижалях), было записано в книгу и прочитано Израилю, и когда последний согласился со всем этим, завет был заключён и закреплён кровью ( Исх 24.4-8 , Евр 9.18-20 ).
Большая часть Израиля вступила в этот завет необращёнными, из-за этого он стал им бременем и игом, и они скоро нарушили его, впав в идолопоклонство
( Гал 4.24 , Иер 31.31-34 , Исх 32.1-8 ).
Поэтому Бог обещал заключить новый завет с Израилем ( Иер 31.31-34 ).

Бог дал обещание о Новом Завете, потому что Ветхий Завет был нарушен.
Он заключался на лучших условиях:
1. Обращение - <грех прощён и забыт> ( Иер 31.32 , Евр 8.10 , Деян 3.19 )
2. Написание закона в сердце

ВСЕ ПОЛУЧИВШИЕ ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ БУДУТ ЗНАТЬ ГОСПОДА. ОНИ БУДУТ ЕГО ПОДДАННЫМИ, А ОН БУДЕТ ИХ ЦАРЁМ.

Христос и апостолы учили принципам Нового Завета ( Дан 9.27 , Евр 2.3 ).
Формально этот завет был заключён при установлении Вечери Господней
( Матф 26.26-28 , Марк 14.22-24 ), а утверждён смертью Христа на кресте, вследствие чего ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ УПРАЗДНЁН ( Евр 9.15-17 , Гал 3.15 ).
Отсюда следует, что НЕЛЬЗЯ ИЗМЕНИТЬ НИЧЕГО ТОГО, ЧЕМУ ХРИСТОС УЧИЛ ДО СВОЕЙ СМЕРТИ ( Гал 3.15 ).

К учению Нового Завета относятся:
Закон и СУББОТА, обращение, крещение, ногоомовение и Вечеря Господня,а также десятина ( Матф 5.17-19 , Марк 2.27-28 , Матф 26.19-20 , Иоанн 13.1-17 , Матф 23.23 ).
Соблюдение воскресенья (первого дня недели) НЕ ЕСТЬ УЧЕНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА, так как введено после смерти Христа и противоречит Его учению ( Евр 9.15-17 , Гал 3.15 ).

Только обращённые и соблюдающие Закон будут спасены ( Откр 14.12 , Иер 31.31-34 ).
Категории
Без категории

Комментарии