RSS лента

Валера life

Не подражайте им.

Оценить эту запись
Есть много специалистов по Библии. Некоторые из них ошеломляют способностью цитировать стихи и ссылки. Другие намекают, что знают языки первоисточников. Можно встретить также людей, у которых есть громадный запас информации о любом отрывке из Библии, готовых немедленно пуститься в объяснение по поводу тончайших нюансов библейского текста.
Не подражайте им.
Изучение Библии должно проводиться не с намерением познать что-то об Иисусе Христе, но для того, чтобы лично познать Его Самого.
А познать Христа - это значит познать мир. Чем лучше вы Его знаете, тем меньше будете стремиться производить впечатление на людей и в том числе показывать, что знаете о Библии больше, чем другие.
Категории
Без категории

Комментарии

  1. Аватар для Света777
    Я согласна с этим определением.Человек не должен знать где что в Библии находится. Библию нужно понимать. Только понимая человек может исполнять.Свидетели Еговы Знают от корки до корки ,а дел нет.
  2. Аватар для strannik-mf
    А познать Христа - это значит познать мир.
    Какой мир ? не тот ли ,что лежит во зле из-за греха?
    И не тот ли о котором говорится что бы его не любить?
  3. Аватар для Валера life
    Это не мои слова, я вырезал текст этот.Так как считаю что это полезно для половины обитателей форума, включая и меня даже .А это место мне тоже не совсем понятно.Познать это может не значит полюбить.А познать значит что глаза откроются нам и познаем насколько он греховен?Не знаю.
  4. Аватар для polemist
    Согласен. Аминь.
  5. Аватар для Terezita
    Я тоже согласна!
  6. Аватар для Андрей Л.
    Апостол Павел однажды заметил, что можно познавать и «проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали» © (2 Кор. 11:4). Другого (отличного от христианского) Иисуса также признаёт и исповедует большой спектр религий и религиозно-философских направлений, отличных от Христианства, как то: муслимы, теософы (Блаватская, Рерих и Со.), «Нью Эйдж» и т. д. Так вот, я это к тому, что без Священного Писания (Библии) мы весьма и весьма рискуем познавать именно другого Иисуса, иного, субъективного... И от такого познания, ИМХО, один вред. Поэтому вижу здесь два весла лодки веры (с одним веслом лодка плыть не будет, а будет описывать радиусы вокруг своей оси): 1) знание Иисуса, которое базируется и исходит от 2) (истинного библейского) знания об Иисусе, которое, впрочем, не мыслится без знания Самого Иисуса.