RSS лента

alexgrey

Плоть и дух

Оценить эту запись
1 Кор. 14 - ПРОТИВ ПРОРОЧЕСТВ ?

Цитата Сообщение от Тимофей-64 Посмотреть сообщение
Я хочу выслушать мнения, почему тогда в Коринфской церкви при наличии каких-то пророков и каких-то откровений не зафиксировано никаких признаков того, чтобы эти пророки и откровения послужили к исправлению ВОПИЮЩИХ БЕЗОБРАЗИЙ в этой юной церкви?
Грубо: почему Павлу самому пришлось увещевать, если якобы Бог увещевал через пророков?

Ведь пророки Ветхого Завета очень даже исправляли и неправильные богословские мнения, и, главное, НРАВЫ.
Если вы упомянули пророков, то давайте с них и начнём.

Иез. 2:3-5 "И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня. И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: «так говорит Господь Бог!» Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них".

Очень странная ситуация, если смотреть на неё с позиции обычной логики.
Бог знает, что Его народ ‒ упрямый и мятежный, знает, что они даже не будут слушать пророка, но всё-таки посылает его. Зачем? Затем, что Бог своё отношение к избранному народу реализует последовательно и без отклонений, чтобы на суде не могло возникнуть нареканий, будто бы Бог чего-то не дал народу, будто бы народ испытывал хоть какую-то нужду для того, чтобы быть достойным избрания.

Церковь ‒ тот же аналог избранного народа, что и евреи. Сущность человека любой нации не менялась за все века истории, плоть ‒ она везде плоть.
Вся церковь Коринфа ‒ это святые, но не потому, что они этого достигли, а потому что Бог их избрал быть частью Его тела.
Наличие в ней даров Духа, присутствия Павла не изменило эту церковь настолько, чтобы она стала по-настоящему духовной.

Для сравнения:
Еф. 1:1 "Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе".

В Коринфе христиане только святые, а вот в Ефесе уже святые и верные. И поскольку они верные, то отношение Павла к ним другое ‒ он преподаёт им такие откровения, которые из разряда твёрдой пищи.

Теперь вывод. Бог всё дал и Коринфу, и Ефесу, чтобы те возросли и стали верными и совершенными, но только Ефес смог этого достичь. Виноват ли в этом Бог, или Павел, или пророчества и другие дары? Конечно, нет!
Просто влияние плоти в одном месте превозмогло дух. В истории Церкви это мы видим часто и везде, сущность человека не изменилась. Но Бог знает своих, которых избрал.
Категории
Без категории

Комментарии