RSS лента

Любовь Праведна

И познаете истину

Оценить эту запись
Цитата Сообщение от Любовь Праведна Посмотреть сообщение
Цитата Сообщение от саша. Посмотреть сообщение
А зачем что-то еще предлагать, если уже все предложено Иисусом. Нам остается только этим питаться, т.е. каждому нужно самому разжевывать. Вот и жуем.
Что-то вы не то жуете. Господь Иисус Христос сказал:
"21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Мф 7);
" ... покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф 3:2; 4:17).
А Отец хотел заботиться о Своих созданиях, но они отвергли Его заботу и не покаялись до сих пор.
И апостол Павел об этом же сказал: "8 И тогда откроется беззаконник ... 9 ...которого пришествие, по действию сатаны, будет ...10 ...со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. 11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи" (2 Фес 2).
Вот и верите всякой лжи, а истину попираете.



Из рассуждения. Иисус по вознесении воссел одесную Отца, и следовательно в этот момент было установлено Его Царство на небе, а разве Царство бывает без подданных? Нет.
Сначала Царство установлено на небе, а при втором пришествии будет установлено на земле.
Иисус постоянно учил, чтобы собирали себе сокровище на небесах. А также говорил, что где сердце ваше, там и вы будете. Из этого следует, что человек, по исшествию из тела, благодаря Крови Иисуса, говорящей лучше, нежели Авелева, (Авель же сошел в шеол), восходит в Его Царство.
И еще Он сказал: "Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой" (Ин.12:26).

Если ты не хочешь в это верить, а считаешь для себя лучше заснуть... то, как говорится, по вере вашей, да будет вам.
Детский лепет- твои рассуждения.
Во-первых, Царство Бога всегда было на небесах. Там Его никто не отвергал. И Господь потому и говорил, чтобы собирали себе сокровища на небесах, то есть, брали пример с небес.
Во-вторых, "собирать на небесах" не значит в буквальном смысле взбираться на небо, или умирать и там собирать.
А что такое душа? Как она там будет вне тела собирать? Ведь о духовных сущностях мы не имеем никакого представления. Они появляются перед людьми в любом обличье. А душа человека- это его мысли, чувства, желания, память; и всё это привязано к телесной оболочке, присущей определенному человеку. И обещано словом Божьим, что при воскресении человек получит новое бессмертное тело. Тогда и душа загрузится из книги жизни в это тело и оживет, как и при сотворении человека было: сначала Бог создал тело человека и вдохнул в него, и человек ожил.
В-третьих, подумай над стихом Библии: "7 Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно" (Ос 11).
"Призывают к горнему"- то есть, к небесному. Но это не значит, что народ должен умереть, чтобы очутиться на небесах. Призывают к духовному: к честности, к справедливости, к исполнению Божьих заповедей.
А вы все буквально понимаете, что на небесах после смерти душа будет там что-то творить. Абсурд!

Не совсем я понял вопроса. Поэтому не обессудь если мой ответ будет внепопад.
Написано: Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога. (Пс.67:19)
" ... чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога",- даже из этих слов видно, что Господь всем желает спасения, чтобы все, покаявшись, попали в Божье Царство на земле живых.
У тебя какой-то компьютерный подход.
Но мы же люди, и у нас не так.

У тебя под словом "мертвые спят" подразумевается только физическое тело. И раз ты тоже будешь спать после смерти, значит ты себя воспринимаешь только как ТЕЛО.
А почему ты себя не воспринимаешь как ДУША?
Откуда ты взял, что я воспринимаю себя только телом? Выше я уже объясняла, что человек жив только, когда у него душа есть. По отдельности, если даже тело живо, а память исчезла, то это уже не человек, а живой труп. И такие примеры Бог дал людям возможность видеть. И душа без тела спит, записанная в книге жизни Господом.
Потому мы и живем в компьютерный век, что наше время и есть самое последнее перед пришествием Мессии. Господь дает нам возможность хоть в какой-то маленькой степени представить наше будущее воскресение.

Но кое-что можем знать. Вот что пишет Малиновский:
"Во всех этих случаях (Быт.25:8, 9, 17; 35:29; Втор.33:50; 34:6) приложение к людям своим отличается от погребение тела во гроб и, следовательно, указывает на переселение другой части человека — души в страну, где уже обитали прежде отшедшие души. Место, куда переселяются души по смерти, они называли шеолом (в пер. LXX — ᾅδης); так, Иаков говорил, оплакивая мнимую смерть Иосифа: с печалию сойду к сыну моему в преисподнюю — евр. scheolah (Быт.37:35). Под шеолом он, без сомнения, разумел место, куда отошла душа сына его, а не гробницу тела Иосифова, потому что был уверен, что его сын растерзан зверями (Быт.37:33)*"

Также написано: "Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня" (48:16).
Видишь - душа идет в преисподнюю (шеол), но когда будет искуплена кровью Иисуса, то благодаря этому будет принята Им, или выведена из шеола в Его Царство.

Вот еще из его книги: "В этих же книгах можно находить в довольно подробных чертах изображения шеола (Пс.62:10; Иез.26:20; Иов.10:20–22; 26:6), общего для душ всех умерших места (Пс.88:48–49; Иов.30:23; Притч.21:16), загробного их состояния (Иов.3:17–19; Ис.38:18–19), как состояние сознательного (Ис.14:9; Иез.31:3–18), мысль о неодинаковом, воздаянии праведным и грешным (Прем.4:7, 10–11, 14; Иез.32:18–32; Пс.48:11–16), об освобождении праведных от уз ада (Ос.13:14; Пс.16:15)".

Ну и на последок слова Павла: Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный (2Кор.5:1; сн. Евр.13:14; Флп.3:20). Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть – приобретение… имею желание разрешиться и быть со Христом (Флп.1:21–23; сн. 2Кор.5:6–8).

* Древние евреи строго различали слово — scheol от слова qeber (кебер) — и когда речь была о месте или пещере, где погребались тела умерших, употребляли слово — qeber (иногда bor.), а когда говорили о месте, куда отходят души по смерти употребляли слово — scheol. LXX переводчиков, все из евреев, также строго наблюдали это различие, и еврейское шеол всегда переводили греч. — ᾅδης которым у греков обозначалось именно царство теней, иначе говоря, обиталище неосязаемых, бесплотных душ умерших, а еврейское qeber, гроб греческим μνῆμα или τάφος (а евр. bor — ров, могила, — словом λάκκος, напр. Пс.29:4).
Вот и давайте обратимся истинно к Господу Богу за ответами на все спорные вопросы, а заодно, исполним Божьи заповеди любви.
Сколько может человечество находиться на военном положении, не разрешив для себя наиважнейшие жизненные вопросы?
И сколько времени мы ещё будем испытывать долготерпение Господне?
Категории
Без категории

Комментарии