RSS лента

юри

Кнут для глупого!

Оценить эту запись
В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга. Притчи 10 стих 13.

Бисевтей навон тимаце хохма- в устах навона (разумный) (навон от слова бина, самостоятельный анализ который делает человек) там в его устах найдется мудрость. Вэшевет, шевет это кнут, розга, палка итд чем бьют животное. Он (кнут) находится у того у кого не хватает сердца. Есть разница между навоном (разумным) и хохамом (мудрым). Хохам он собирает знание, законы мудрости принимая от учителей наяву или через книги, через Тору (там учитель Моисей), и в соответствии с ними он ведет себя без исследования для того чтоб понять смысл этих законов. Навон это человек который своим анализом исследует эти знания и законы для того чтоб их понять, в этом смысле навон выше в разумении чем хохам. Хохам- его мудрость находится в его сердце, и тем не менее когда каждый раз перед ним что-то происходит, он должен советоваться с своим сердцем в том что согласуются ли его действие с законами мудрости которые он принял или нет. У навона немного иначе происходит, он понимает смысл каждой вещи и он уже сделал некое устройство-биньян-строение, что из этого выводится для других случаев. Поэтому законы мудрости у него становятся уже частью его уст, он постоянно их произносит. Есть разница между сфатаем, пэ и лашен - между тремя частями рта, это губы, рот и язык.
Губы это дибур хицани, это внешняя часть высказывания без мысли вообще, когда слова мудрости (хохмы) они находятся у человека начиная с уст и наружу, до такого состояния что ему не нужно вообще о них задумываться. Потому что они все время у него находятся, он постоянно их говорит. И это человек который называется "навоном"(разумным), то есть они (слова) стали частью его, он настолько хорошо провел анализ что это стало часть его. Шевет лагоха сар лев. Сердце ("лев" иврит) это сила которая властвует над душой и говорит душе как правильно себя вести и управляет всеми силами души в соответствии с законами мудрости. Поэтому человек который ведет себя наоборот законам мудрости он называется экеш лев - упрямый сердцем. Но у человека у которого нет никакого мусара (этики), правил поведения, и он ведет себя всегда так как взбредет ему в голову, сегодня так завтра так, до такого состояния что никаких сил власти над ним нету (у него самого), и он не знает куда свернуть, на дорогу мудрости или на дорогу глупости. Этот человек называется хасер лев - тот у кого не хватает сердца. Подобному человеку нужен шевет (кнут, розга) чтоб бить его указывая ему правильную дорогу. Имеется ввиду человек который баль пхера - человек у которого есть свобода выбора, его сердце должно помогать ему правильно выбирать, а сердце должно обладать мудростью чтоб это делать. Сус и хамор у него нет пхеры, ни у коня (сус) ни у осла (хамор), у них нет ни какого сердца которое говорит иди сюда или туда, поэтому нужен тот кто их заставляет (плеткой) идти правильной дорогой. Так же и человек у которого не хватает сердца, он подобен скотине и ему нужна розга чтоб им управлять для того чтоб он двигался по правильному пути.

В устах навона (разумного) находится мудрость как себя вести чтоб идти по правильному пути, но розга нужна тому у которого нету сердца, недостаток сердца. То есть ему нужны исурим (несчастья) которые должны прилепится к нему, для того чтоб его сердце пошло к мудрости и вернулась к правильной дороге. Человек который навон он знает дороги мудрости, и знает наказание за грехи когда он свернет на дорогу зла. Поэтому хасер лев называется тот человек который наоборот навону, мудрецу. Сердце должно понимать, должно чувствовать, ты должен мозгами научить сердце ощущать это. И этот человек (хасер лев) уходит с дороги мудрости (торы) и не хочет понять этого, он называется хасер лев.

Обновлено 04.07.2020 в 13:42 юри

Категории
Без категории

Комментарии