RSS лента

юри

Надежда.

Оценить эту запись
Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.
Притчи 11 глава

Со смертью нечестивого пропадает надежда, упование сыновей его пропадает.
Бемот адам раша тавет тиква, тохелет оним авда.
Тикма и тохелет часто переводят словом надежда. Тут в одном месте надежда, а в другом ожидание и упование. Есть разница между тиква и тохелет. Тохелет от слова оним иахель, то есть я желаю. Что это значит? Человек который надеется, он надеется и ждет той вещи которая безусловно произойдет. как человек который ждет света днем, или ждет выполнения обещания. Микаве это тоже "я надеюсь" но не желаю а уже надеюсь. Я "микаве" это не то что он ждет какой то вещи которая ясная понятная и которая должна осуществится, эта вещь может произойти и может не произойти. У грешников у них нет никакой "тохелет" у них нет надежды на вещь которая должна произойти обязательно. У них есть только тиква только понятие надежды на какие то вещи которые могут случится, а могут не случится. И об этом сказано: "надежда нечестивца она прошла" потому что грешники они не ждут той награды которая обещана и которую ждет и на которую рассчитывает праведники, но они надеются на то что у них будет временный успех который не очевиден. Когда они умирают вся тиква пропадает, поскольку награда истинная праведникам за мицву в этом мире нету, она вся ждет их в будущем мире, начиная с момента после смерти. Грешники которым после смерти рассчитывать не на что, поэтому все их расчеты в том что сбудутся их надежды в мире этом, при жизни на земле. Например богатство или еще что , что желает грешник получить в этом мире.
Тиква которая бывает у нечестивцев, эти надежды умирают со смертью, человек со смертью понимает что все надежды в этом мире, на блага этого мира, они эти надежды закончились.
Потому что после смерти можно надеяться только на те надежды которые обещаны праведникам, а у нечестивцев их нет и не было. Поэтому что тут
происходит? Как в песне "давай досвидание".

Тохелет оним авда. теперь об этом. Почему "оним" называются "сыновья"? Сыновья на иврите это "баним". В данном случаи "оним" это действительно сыновья. Почему? Есть слово "онен". "Онен" это человек который находится в состоянии оненута. Оненут это состояние когда человек умирает, его дети которые занимаются похоронами, они еще не скорбящие "авелим" они еще ониним. Онен это человек который должен заниматься похоронами и он свободен от многих заповедей, до тех пор пока тело родителя не будет предано земле. Поэтому слово "оним" которое здесь написано, имеется ввиду сыновья которые находятся в состоянии "оненута" по поводу умершего.
До тех пор пока родитель был жив у них есть некоторые надежды что они получат наследство от родителя , и в тот момент когда родитель умер, а наследства нет, то эта надежда "авда", она пропала.

Это пшат пасука!



Обновлено 09.08.2020 в 06:18 юри

Категории
Без категории

Комментарии