RSS лента

JDunS

Будущее РПЦ МП

Оценить эту запись
Особенности сложившегося русского словоупотребления требует особо различать Церковь как собрание верных и часть тела Христова если это собрание ограничено территорией или этносом и церковь как социально - юридическая организация. Всюду в дальнейшем я под словом церковь понимаю именно организацию.

РПЦ МП - главенствующая организация православных христиан РФ - полностью дискредитирована действиями своего руководства - епископов и не имеет какого-либо авторитета среди молодежи и прогрессивней части общества, которой предстоит как заповедник ксенофобии, архаики, человеконенавистничества, стяжательства, сексуальных извращений и всякой лжи.

Исторически не-каноничная и лишь признаваемая таковой по любви матерью - церковью - Константинопольским патриархатом и православными церквями - сёстрами РПЦ МП по своей воле ушла в раскол, де-факто прервав отношения с мировым православием и превратившись в изолированную самостийную группу епископов и священников.

Отказ Кремля от вмешательства в разрешение Украинского церковного конфликта показывает утрату властью интереса к РПЦ МП как инструменту внешней политики.

События в Екатеринбурге - первая очевидная и ярко представленная обществу победа «башни прогресса» Кремля над «партией силы».

Два указанных события определяют вектор развития отношения государства и политиков к конторе «РПЦ МП». Этот вектор направлен на радикальное сокращение присутствия МП во внутренней и внешней политике РФ с последующей деконструкцией и реформатизацией самой структуры.

Специализированный отдел КГБ по контролю и управлению православными СССР , созданный Сталиным, Сергием и открытым геем Никодимом (Ротовым) под вывеской «РПЦ МП» подходит к своему закономерному историческому концу. Вместе со своим гомоепископатом и нанопатриархом.

Каково будущее православной церкви России ?

Приведенный в этой теме краткий очерк истории русского православия показывает, что оно может существовать только в двух вариантах - либо как часть государственной машины на содержании из бюджета гос-ва, либо как митрополия К-ля - сил и возможностей для достойной самостоятельной автокефалии у российского православного братства нет.

События последнего времени, упомянутые в начале этого текста, показывают что государство в силу своего светского характера не заинтересовано далее в Церкви как части гос машины. Государство вообще более не заинтересовано ни в каких религиях, церквях, группах и вообще своём участии в разработке религиозных тем.

Поэтому логичным представляется в перспективе раскол РПЦ МП на две церкви с переходом вменяемых прихожан во вновь образованную церковь которая перейдёт под Константинопольский патриархат хоть и на правах автономной церкви, но с сильно урезанными правами (в объеме ПЦУ). Важнейшей линией раздела между старой и новой Церковью станет переход последней на григорианский календарь.

Одновременно с этим государство предоставит самые широкие возможности для миссионерской деятельности всем религиозным группам, не запрещённым законом. Будет расширяться и влияние РКЦ на территории России.

Таким будущее РПЦ МП видится мне . Каким оно видится Вам ?
Категории
Без категории

Комментарии