В чём грех сатаны и не повторяем ли мы его ошибок?
В кинематографе Сатану показывают, как адское существо жаждущее крови, который любит пытки и насилие, но в Библии Сатана представляется другим.
Сатана находился среди сынов Божих (Иов 1:6). Разве мог он творить всё это и предстоять перед Богом и говорить с Ним? Нет, Сатана в книге Иов предстаёт, как законник стоящий на страже закона и осуждающий пороки, зло и несправедливость. Казалось бы в праведном Иове он видит изъян: "человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?" (Иов 1:8 ).
Сатана прославился своей критичностью и осуждающей позицией. Даже в ангелах он находил недостатки: "клеветник братий наших" (Откровение 12:10).
Иисус зная стержень дьявольской личности сравнил Книжников и Фарисеев с Сатаной: "Змии, порождения ехиднины!" (Матфея 23:33). Книжники и Фарисеи олицетворяют личность Сатаны. Это не маньяк убийца жарящий людей на сковородке. Напротив Сатана честолюбив и жаждет почитания, он предстаёт образцом праведности и света: "сатана принимает вид Ангела света" (2 Кор. 11:14).
Павел оставил нам предостережение не уподобляться Сатане. Больше следить за своими поступками, чем увлекаться недостатками других.
Тем не менее такой положительный взгляд на верующих, не мешал Иисусу критиковать Книжников и Фарисеев, а Павлу осуждать лжеапостолов: "лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых" (2Кор.11:13). Своей критикой они заступались за верующих людей. В этом принципиальное отличие. Иисус и апостолы это защитники народа, а сатана и фарисеи волки кусающие овец.