Попробуйте подойти к группе из 30ти человек и позвать там «Васю».
Возможен вариант, что отзовётся человека три (на зов Ваш), но возможен и вариант, что «отзовутся» все тридцать; что станете делать? (Нужно ведь сразу сужать «круг поиска»: ведь Вам нужен какой-то определённый «Вася», правда?)
2). Попробуйте позвать человека, которого Вы не знаете.
Допустим, он обронил что-то, и стремительно движется дальше; «Эй?! Товарищ!!» Будет много всяких вариантов, но остановится обронивший именно потому, что услышит крики сзади, в противном случае его остановка маловероятна.
«И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.»
Деян. 3:16
Очень напоминает сцену с Авраамом, сидящим во время зноя дневного у входа в палатку (Быт.18:1-10)
Итак, что же хотел «хромой от чрева матери»?
А хотел он, как ни странно, денег.
Ибо пришёл на работу, пришёл зарабатывать дневное пропитание.
А что было «в руках» у Петра и Иоанна, «идущих в храм в час девятый»? (Деян.3:1)
И тут впору вспомнить очень-очень смешное.
Столь смешное, что даже и мудрое. Просто сначала мы смеёмся, а потом («волной») нас «накрывает»: «Господи! Да ведь это же мы... Мы на молитве. Даже не зная, что можно просить и сколько».
= что просил хромой?
И что он видел (при этом): простые (с виду) люди просто идут в храм.
Что просит у них просящий??? (явно, не исцеление.)
И Пётр с Иоанном говорят ему: «Взгляни на нас!»
Что они видят в нём?
Ау!
Всмотритесь в любого просящего; что увидите в нём? (= что тебе надо, просящий человек???)
- Мне нужно денег: я хочу кушать + у меня не кормлены дети.
- Прежде денег тебе нужно исцеление: «Взгляни на нас!» (= дай заглянуть в глубину твоих глаз: кто ты? И что просишь???») Но «серебра и золота нет у нас», а вот что есть, то и….
Что же есть у Петра?
«Что имею даю тебе».
- Что у тебя есть, Пётр?!
- А что тебе нужно, Ирина?!
- Боже!!! Боже?! Что же мне нужно?! ЧТО???? 
Говорят, на Небе есть столько богатств, что нам это и не снилось. «Там есть всё!» Там лежат чьи-то «отрезанные руки и ноги», чьи-то «головы» (что-то забывшие дома «выключить»), новые «сердца», печени и почки: там есть всё, чтобы исцелить нас. Каждого из нас.
Но что страшнее всего, что там есть «полки» именно с нашим именем... 
Понимаете? Есть «полочка» Ира W. : ) И на этой «полочке» лежит «всё для меня», трогательно упакованное. А сверху «бантик»! Понимаете?! : (((
Вы помните рождение своего первого ребёнка?! Помните?! Что Вы ему приготовили к дню рождения?
Коляску?
Пелёнки?
Дом?!
Вселенную?
Что приготовили Вы своему новорожденному к моменту прихода в свет?
А что приготовили Вы любимой маме, когда она «внезапно» приехала к Вам в гости? Ночную сорочку? Вкусную еду? Своё сердце?
А что бы Вы подали своему сослуживцу, у которого внезапно случился пожар (в доме), и он так же «внезапно» оказался у Вас в дому?! Именно у Вас... хотя Вы с ним никогда и не дружили...
Что бы подали Вы ему на ночь? ??
... ту же «одежду», которую приготовили любимому папе? Или нет?!
Впрочем, я отвлеклась : ))
А разговор мой был о том, как же нам позвать того, кто «со склада» может вынести всё, нам пред-назначенное.
Всё, чего мы не знаем, но что приготовлено «во имя Его» на наше имя. Именно на наше. По великой любви (и заботе о нас) Божьей.
«Внезапно укрепились ноги» того человека; 40 лет он не стоял на них... ну, может, пробовал, конечно... может, как-то «переваливался» с боку на бок, но ноги были слабы, ступни слабы, расслабленность = непослушание тела своему хозяину.
И вот, человек протягивает ему (Вам) руку и ….. о, ужас: он тянет Вас вверх!
«Куда?! Я не умею!!! Эй, что Вы делаете?! Прекратите!!! я не умею! Я не умею стоять!!! я не умею ходить!!! Эй, куда Вы меня тянете?!»
«Внезапно».
Мозг «задёргался», как «свинья на верёвке», но деваться некуда: «внезапно» произошло то, чему определено было быть.
12 Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?
13 Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его
(Деян.3)
Давайте вернёмся на пару «ступеней» назад, прям как солнце в Ис. 38:8:
итак, хромой хотел денег (пришёл зарабатывать на еду).
Пётр видит это и понимает,
и говорит, что «денег нет, но ...»
На самом же деле человеку первично нужно «не денег», и Пётр знает это;
он протягивает руку и говорит «Во имя Господа Иисуса Христа»...
Т.е. приближаясь к группе тех (о ком я с самого начала), Пётр совершенно точно определяет Того, Кто может помочь хромому.
И он называет Его ПО ИМЕНИ (немного позже он говорит, что «мы — Его свидетели» Деян.3:15)
т.е. у меня в кармане нет ничего, ноя знаю Того, Кто может всё
и он (Пётр) обращается к Нему по имени.
Откуда он узнал имя?
Ведь Господь (читаем) никому не открывал Своего имени, правда? (или я ошибаюсь?)
Никому из апостолов Он не сказал «Я — такой-то, зовите Меня так-то».
Он рассказывал много. О том, «откуда Он пришёл», о том, Кто «Его Отец». Но Он не открывал имени.
Т.е. (выражаясь фигурально) я могу подойти к той «толпе» людей, состоящий из «30ти Вась», и сказать: «мне нужен такой-то «Вася», т. е. я его конкретно «не видела», но имею огромный «набор» определяющих черт, и тогда каждая моя новая «черта/йота» о … (том «Васе») будет меня приближать всё ближе и ближе к искомому, правда?
И Пётр говорит: «Ради веры во имя Его , имя Его укрепило сего»...
Стоп! Стоять! : )
Нам дают КАМЕНЬ.
Ау!
Есть кто, кто слышит это так же, как я?
Во мне ничего нет. Вообще ничего.
В подошедшем тоже (явно) ничего нужного мне не видно.
Но он мне «что-то даёт».
И даёт то, что меня поднимет, и перестанет держать в плену.
Ау.
Господь «ушёл»?
Ушёл: есть многие свидетельства об этом, да и свидетели были.
Совсем ушёл??? = И нет Его?! 
С глаз ушёл.
Но Имя Его осталось.
Имя =
- «дайте мне два билета на дневной сеанс!!!!»
- «Почему?! Почему я должен давать Вам эти билеты?!»
- «Потому что я знаю «Семён Петровича», и я - от него!»
Понимаете?
У Вас есть заветное имя: «Семён Петрович», и он (имя его) Вас «пропустит на дневной сеанс».
А если так: «я знаю того, кто знает «Семён Петровича», поэтому «дайте мне 2 билета»...
Ээээ, нет: так не «потянет»!
Т.е. «имя Васи» Вы не отгадали, и Вам отзывается вся группа «Вась», но, допускаю, что ни один из них Вам делать ничего не станет.
Почему?
Потому что Вы не знаете того, кто сделать это может.
Итак?
Вы — хромой. Я — хромой. Он — хромой.
Мы (многие) «от чрева матери» нуждаемся в чём-то = приходим каждый день «ко храму в час девятый» и молим.
О чём?
О чём-то, лежащем «где-то там» на «именной полке».
Почему же нам это не дают?
Потому что мы не знаем имя того, кто всё это нам «вынесет» оттуда.
Вынесет и отдаст.
Почему отдаст?!
Потому что оно есть (и предназначено) именно нам, именное оно, приготовленное Отцом именно к нашему рождению: Вашему и моему.
Почему «встал» хромой? Потому что Имя Его укрепило его. И он встал.
Имя Того, Кого нет вокруг нас (как считаем все мы) укрепило то, что в человеке есть (и было) от рождения.
Так понятно?
Вот они («склады и полки»): всё для нас!!!
Попробуете взять? : )
Попр
обуйте!

Мир!
ПыСы: юмореску предлагаю всё же (несмотря на серьёзность момента) досмотреть до конца, и представить себя, именно себя в этом «окошечке» из стремянки: «Дай мне, Боже: …..»
Мир!