More Activity

152 Публичные сообщения

  1. "Ты совсем, ты совсем снеговая,
    Как ты странно и страшно бледна!
    Почему ты дрожишь, подавая
    Мне стакан золотого вина?"


    Отвернулась печальной и гибкой...
    Что я знаю, то знаю давно,
    Но я выпью, и выпью с улыбкой,
    Всё налитое ею вино.


    А потом, когда свечи потушат
    И кошмары придут на постель,
    Те кошмары, что медленно душат,
    Я смертельный почувствую хмель...


    И приду к ней, скажу: "Дорогая,
    Видел я удивительный сон,
    Ах, мне снилась равнина без края
    И совсем золотой небосклон.


    Знай, я больше не буду жестоким,
    Будь счастливой, с кем хочешь, хоть с ним,
    Я уеду далёким, далёким,
    Я не буду печальным и злым.


    Мне из рая, прохладного рая,
    Видны белые отсветы дня...
    И мне сладко - не плачь, дорогая, -
    Знать, что ты отравила меня".

  2. Джеймс Джордж Фрезер как-то сказал, что «жить и давать жизнь, поедать пищу и зачинать детей – в этом основные потребности человека прошлого, в этом же будут его основные потребности и в будущем до скончания мира. Все остальное может добавляться для украшения и обогащения человеческой жизни, но если эти первичные потребности не будут удовлетворяться, сама человеческая жизнь исчезнет» . Великий исследователь религий, сказав так, свел человеческую жизнь в ее «основных потребностях» к животной. Ведь и животные, сколь бы примитивно они не были устроены, ищут себе пищу и стремятся продолжить род. И если бы у человека не было иных «основных потребностей», он никогда бы не стал человеком, потому что набивать желудок и зачинать детей можно и не создавая культуры. (ц)

  3. Философский подход Гёделя к математике помогает мне с точностью заявлять о невозможности одиночества. Суть его теоремы о неполноте проста: в любой теории существует утверждение, которое средствами самой теории невозможно ни доказать, ни опровергнуть. Нужна другая система, другой язык, другой набор правил и аксиом. Другая кровоплоть, чужие страхи и надежды. Иными словами, я представляю себя в роли математической формулы, которая не может равняться решительно ничему, не прибегая к другим людям-формулам. Здесь с треском врезаюсь в Беркли: «Существовать значит быть воспринятым». (ц)
  4. Я не то что схожу с ума, но устал за лето.
    За рубашкой в комод полезешь, и день потерян.
    Поскорей бы, что ли, пришла зима и занесла все это —
    города, человеков, но для начала — зелень.


  5. религиозное мышление, как впрочем любое другое, не слишком текуче, в нем доминирует костность. видимо потому, что Господь вложил в человека ограничено количество мыслительных заготовок, схем, которыми он склонен описывать суть мира. христианство значительно его обогатила, пойдя по пути переосмысления античного мифа, включив в него свои символы. уже в росписи раннехристианских катакомб можно встретить изображение Орфея, который становится прообразом Иисуса Христа: Орфей привлекал игрой на лире зверей и птиц, Христос - души людей. Авторы фресок часто подчеркивают этот символизм, вводя дополнительные библейские сюжеты. Кроме того, Орфей спустился в подземное царство за своей возлюбленной Эвридикой, и это тоже позволяет проводить символическую параллель между ним и Христом. исключение мифа из религиозного мышления верный путь в нигилизм и смерть Бога, что собственно и произошло, начиная со времён реформации.
  6. Как здорово ты назвал Быкова. Турист. Очень похоже. А я б его еще назвала многостаночником. Это ж как он умудряется стремительно перемещаться из поэзии в публицистику, а оттуда – в литературные обзоры! Ну а самое для меня непонятное - в политику... Мне в свое время очень понравилась его лекция о Гоголе и втором томе "Мертвых душ". А Блок - великий поэт. Мне кажется, Быков его совсем не понял. И это его юношеское, полное страдания от несбывшихся надежд стихотворение, которое я привела - действительно очень красивое. Дальше были зрелые стихи. Но не менее прекрасные...

    Не бойся умереть в пути.
    Не бойся ни вражды, ни дружбы.
    Внимай словам церковной службы,
    Чтоб грани страха перейти.

    Она сама к тебе сойдет
    Уже не будешь в рабстве тленном
    Манить смеющийся восход
    В обличьи бедном и смиренном.

    Она и ты - один закон,
    Одно веленье Высшей воли.
    Ты не навеки обречен
    Отчаянной и смертной боли.
  7. Господи, Оля - ты же христианин! а христианская Агапэ включает в себя жалость и сострадание.
    я кстати послушал ещё несколько лекций и кое-чего понял про него и мне действительно стало его жалко. боюсь проекции потому что и за собой иногда замечаю такое.
    у нас в Петербурге проходит много выставок и есть такой тип посетителя которого я называю "турист". понятие моё личное обиходное и оно никак не соотносится ни с местными ни с гостями города.
    так вот турист не имеет ни чувств ни впечатлений, но он их хочет получить, поэтому постоянно фотографирует, наверное, в надежде получить их потом. совершает чисто механическое действие, неосознаваемое. связанное, на мой взгляд, с неврозом, то есть с тревогой. с тревогой за то что потратил время, деньги. и казалось бы вот он шедевр, непосредственно перед глазами, который приводит
  8. другого в восторг, но он при этом ничего не чувствует. ничего.
    Быков такой же турист, только вместо фотографирования он критикует. и его можно понять, зная его мировоззрение. искусство же не информация, в нём скрыта красота. ценность красоты либерализм не признает, потому что красота принципиально непрактична, неутилитарна, нефункциональна, неизмерима и иррациональна. с красоты и вызываемого ей влечения начинаются и искусство, и философия, и любовь и вообще все самое важное в жизни, да что там - сама жизнь.
  9. Я всегда оччь хорошо к Быкову относилась. Но за Блока... "Пасть порву"... Здесь с тобой согласна.


    И вновь - порывы юных лет,
    И взрывы сил, и крайность мнений...
    Но счастья не было - и нет.
    Хоть в этом больше нет сомнений!

    Пройди опасные года.
    Тебя подстерегают всюду.
    Но если выйдешь цел - тогда
    Ты, наконец, поверишь чуду,

    И, наконец, увидишь ты,
    Что счастья и не надо было,
    Что сей несбыточной мечты
    И на полжизни не хватило,

    Что через край перелилась
    Восторга творческого чаша,
    Что все уж не мое, а наше,
    И с миром утвердилась связь,-

    И только с нежною улыбкой
    Порою будешь вспоминать
    О детской той мечте, о зыбкой,
    Что счастием привыкли звать!
  10. совсем недавно тут на форуме была такая тема, где обсуждали знаменитого литературного критика, поэта, публициста и оппозиционера Быкова. писали какой он умный дядька. сегодня на работе включил его лекцию. крч Быков считает, что поэма "12" и "Скифы" Блока - низ падения поэта. ох, ну какой же дурак, Господи помилуй, Быков этот!

    О, старый мир! Пока ты не погиб,
    Пока томишься мукой сладкой,
    Остановись, премудрый, как Эдип,
    Пред Сфинксом с древнею загадкой!

    Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
    И обливаясь черной кровью,
    Она глядит, глядит, глядит в тебя
    И с ненавистью, и с любовью!...

    Да, так любить, как любит наша кровь,
    Никто из вас давно не любит!
    Забыли вы, что в мире есть любовь,
    Которая и жжет, и губит!
Показаны публичные сообщения с 1 по 10 из 152
О AHTOXA22

Базовая информация

Возраст
35
О AHTOXA22
Вероисповедание:
верую в неведомого Бога
Пол:
Мужской
Страна:
Russia

Подпись


человек без кожи

Статистика


Всего сообщений
Всего сообщений
2,364
Сообщений в день
0.51
Публичные сообщения
Всего сообщений
152
Самое новое сообщение
22.07.2019 14:12
Дополнительная информация
Последняя активность
27.07.2019 05:31
Регистрация
02.02.2007

6 Друзья

  1. Andron Andron вне форума

    Православный

    Andron
  2. Igal Katz Igal Katz вне форума

    Новичок

    Igal Katz
  3. Juliya 77 Juliya 77 вне форума

    Наблюдайте за собою..(с)

    Juliya 77
  4. sam1 sam1 вне форума

    Метафизический Сам

    sam1
  5. triatma triatma вне форума

    raso vai sah

    triatma
  6. Евлампия Евлампия вне форума

    Пилигрим

    Евлампия
Показаны друзья с 1 по 6 из 6

29.03.2019


10.02.2019


02.02.2019

  • 11:31 - Скрыто

08.09.2018


13.10.2017


02.08.2017


22.07.2017


02.07.2017


26.06.2017


25.06.2017


24.06.2017


21.06.2017


16.06.2017


11.06.2017


10.06.2017


09.06.2017




22.08.2019


22.07.2019


21.07.2019


20.07.2019


19.07.2019


18.07.2019



No results to show...