Я не отделяю себя от исторических церквей. Тем более от Православной Церкви, где меня в детстве покрестили. Я признаю практику крещения детей и нахожу ее допустимой. При этом не всякое предание исторических церквей я считаю священным. И в целом за инакомыслие по вопросам молитвенного умосозерцания, при описании видимых духовных реалий при помощи несовершенных земных терминов и подобий, нахожу неправильным кого-либо "отделять" от Церкви, как от Тела Христа. Не имеет таких полномочий верующий
Истинные наши ТЕЛА нетленны, так что не боятся ни расчленения на части земного тела, ни сжигания его. Богу не нужно для воскресения собирать что-то из рассеянного на миллиарды частиц, многие из которых за тысячелетия становились частицами разных материальных тел, как животных, птиц, насекомых, рыб, так и людей. Тело воскресения с нами пребывает на протяжении всей земной жизни. Просто материалистическое мировоззрение, которым пропитывается человек на уровне подсознания с самого рождения в этот мир,
За последнее время узнал от местных православных из РПЦ много нового для себя. Оказывается, как мне доказывают они, Христос вернул человечество лишь в первозданную чистоту Адама до его грехопадения. И жизнь будущего века будет не на небесах, а на этой земле...
Я же вижу, что Христос искупил нас от земли, посадив в Себе на небесах:
"и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе" (Еф.2:6).
"Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя,
На нашем форуме уже несколько раз приходилось сталкиваться с недопониманием у некоторых верующих вопроса о том, что есть разница между раскаянием и покаянием. Самое удивительное то, что спорить пытались православные, обвиняя меня в том, что это я придумал то отличие, а на самом деле это слова-синонимы. И тут я случайно наткнулся на такую же тему, освящаемую православным служителем. Вспомнив о том, как здешние адепты РПЦ спорили со мной по этому поводу, решил дать ссылку на эту статью и выложить
В последние дни заметил, что в разных темах стали подниматься похожие вопросы, касаемые и рождения свыше, и воскресения, и того, в каких телах будет воскресение. Под влиянием апологетики в тех темах решил себе выписать ключевые мысли с цитатами из Писания и моим пониманием тех цитат.
"Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется" (2Коринф.4:16).
Апостол Павел говорит о двух человеках в нас, о внешнем и о внутреннем.
Найти сообщения
Просмотр статей
Записи в дневнике
