Так ли важна достоверность Библии? Я хочу сказать, что мы верим авторам и этого достаточно. Зачем нам доказательства?
Каждый по своей душе и по своему сердцу находит причину верить. Кто то верит в уголовный кодекс, кто то в Будду, кто то в бизнес. Каждый выбирает сам во что ему верить. Я например люблю верить от противного. Когда люди бесятся мне становится только интересней.
Не всё что люди любят истина, и не всё что ненавидят ложь.
Я
Иисус является главной фигурой в Новом Завете. Вопрос кем он был не ограничивается лишь его личностью и поступками. Важно понять его природу. В Библии написано, что Иисус родился чудесным образом. Отличалось ли его тело от нашего?
Я изложу свою точку зрения зная, что есть множество толкований. Я считаю, что от толкования этого вопроса вытекает сама суть христианской надежды.
В Библии есть слово напоминающие о важности разобраться в этом вопросе: "Иисус
Не имеет значение, что стало с телом, это вопрос памяти, а не останков плоти:
"У вас же и волосы на голове все сочтены" (Матф.10:30).
Ключевую роль играет память, потому что после смерти тело так или иначе разлагается и не может целиком хранить в себе всю информацию о существе, особенно его личность и мысли. Дух который в человеке сообщается с Божьим духом, скорее всего так передаётся информация.
"Ибо кто из человеков знает,
Энергия углеводорода ни что по сравнению с энергией солнца, которое даёт растениям свет и тепло. Благодаря солнцу на свет появились уголь, газ и нефть. И тем не менее люди не будут в нём нуждаться:
"Город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего" (Откр.21:23).
Появится другой источник энергии. Более ёмкий, который не стыдно назвать славой Бога. Возможно речь идёт о неисчерпаемом источники. О таком сегодня можно только мечтать.
В кинематографе Сатану показывают, как адское существо жаждущее крови, который любит пытки и насилие, но в Библии Сатана представляется другим.
Сатана находился среди сынов Божих (Иов 1:6). Разве мог он творить всё это и предстоять перед Богом и говорить с Ним? Нет, Сатана в книге Иов предстаёт, как законник стоящий на страже закона и осуждающий пороки, зло и несправедливость. Казалось бы в праведном Иове он видит изъян: "человек непорочный, справедливый, богобоязненный