Благодарности Благодарности:  0
Показано с 1 по 6 из 6

Тема: 70 седмин. Последняя оторвана?

  1. #1 (4713900)

    70 седмин. Последняя оторвана?

    23. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение.
    24. Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых.
    25. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
    26. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
    27. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».
    (Даниил 9:23-27)
    Из текста видно, что последнее
    в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».
    ещё не совершилось.

  2. Дурак розетку ищет Аватар для Клантао
    Регистрация
    14.04.2009
    Адрес
    Вольный город Новый Кодак
    Пол
    Сообщений
    18,981
    Записей в дневнике
    28
    Цитата Сообщение от Jelenae Посмотреть сообщение
    Из текста видно, что последнее

    ещё не совершилось.
    Ничего подобного из текста не видно.
    Даже в сомнительном переводе-толковании, переносящем исходную точку отсчёта со времени откровения ("от возвращения слова (вот этого самого, ср. ст.23) до восстановления Иерусалима и помазанного правителя") далеко вперёд (а ведь смысл ответа состоит в том, что в книге Иеремии (см. ст. 2 и дальше молитву Даниила) имелись в виду не семьдесят лет, а семьдесят субботних лет - иными словами, семьдесят семилеток).
    Об установлении этой самой мерзости запустения при Антиохе Епифане, семьдесят седмин спустя, прямым текстом говорится в 1Макк.1:54.
    Христос же пророчествует о повторении этого осквернения храма, которое и произошло спустя сорок лет ("не прейдет поколение это, как всё это случится") с разрушением города и водружением на святом месте римских орлов ("где труп, там соберутся орлы") - символ Юпитера, отождествляемого с Зевсом, которому и был поставлен жертвенник на храмовом дворе при Антиохе.
    Отсюда и символические 3.5 лет царства Зверя, соответствующие реальным 3.5 годам царствования Антиоха Епифана, они же вторая половина седмицы.
    אני חושב, משמע אני קיים Дякую Тобі, Боже, що я не Паскаль!

  3. Участник
    Регистрация
    17.11.2011
    Сообщений
    239
    Записей в дневнике
    6
    Цитата Сообщение от Jelenae Посмотреть сообщение
    Из текста видно, что последнее

    ещё не совершилось.
    Опять же это всего лишь предположение. 1 Кор. 13:1 "видим ведь сейчас через отражение в туманности". (подстрочный перевод)
    Вы упускаете один нюанс, в германии и в россии тоже на гербе птицы, США как известно не причастны к уничтожению Евреев ни во время сталинизма ни во время второй мировой...

    p.s. 26й стих лучше переводить с английского. вообще весь перевод с King James

    23 В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [тебе]; ибо ты [искусства] значительно возлюбленные: поэтому понять этот вопрос, и рассмотрим видение.
    24 Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, и сделать конец грехов, и заглажены беззакония, и чтобы принести в вечной праведности, и запечатаны были видение и пророчество, и помазан был Святый святых.
    25 Итак знай и разумей, [что] от как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Мессии[должно быть] семь недель и шестьдесят две недели: улица обстроятся и стены , даже в трудные времена.
    26 И по истечении шестидесяти двух недель должны Мессией быть отрезаны, но не для себя: и народ князя, который придет должна уничтожить город и святилище; и конец его [будет] как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
    27 И утвердит завет для многих одна неделя: и в середине недели он должен вызвать жертвы и приношения перестали работать, и на крыле мерзости он должен сделать [это] опустеет, даже до скончания, и предопределенная литься на пустынной.

    в 25 стихе говорится о том что выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, повеление это должно от кого выйти? от римлян или от ООН об Израиле...? тут вам никто не скажет. это больше относится к чувствам, а не к мозгу.
    По поводу точных сроков, описанных в Писании, годов, недель, седмин... а особенно в пророчествах, нужно подходить с пониманием что во первых Б-г есть Дух и Слово его Б-годухновенно, и пока мы рассуждаем о Писании как невнятная субстанция (а мы с вами не слишком уж сложное физическое тело), пытаясь посчитать своей элементарной математикой Духовные числа, мы не дойдем до цели, которая нам обещана.

  4. Цитата Сообщение от Jelenae Посмотреть сообщение
    Из текста видно, что последнее
    «В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'.»
    ещё не совершилось.
    Надо заметить, что всего "семьдесят седмин" или 490 лет для "для народа твоего и святаго города твоего" - это выражение связано, и связано с 70 седминами, то есть город и народ и 70 седьмин, нет города - нет народа - нет исполнения 70 седмин, то есть зачисления времени исполнения. Далее по этому правилу надо толковать.

    "С того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена". Для чего это разделение на 7 и 62 седмины? Понятно, что за 7 седмин (49 лет) был построен город и возвратился народ. Но входят ли эти 7 седмин в 70 определенных седмин для города и народа, когда ни города, ни народа, туда возвратившегося для проживания, от повеления о восстановлении, еще не было? Получается что нет, потому что отсчет 70 седмин начинается для "города и народа", то есть после того как он построен и народ начал жить там, как народ Божий в служении с храмом, то есть после восстановления. Именно поэтому и разделение на 7 и 62 седмины, и только 62 седмины входят в 70 определенных.

    Итак 70-62=8 (исключая 7 седмин как время восстановления). Далее, очевидно, что по истечении 62 седмин, как и повествуют Евангелия, предан смерти Христос, но на этом никакой отсрочки не происходит, и ни храм, ни город не разрушают, а напротив бурное продолжение и период Деяний начинается. Продолжение Евангелия Царства (Деян.1:3; 8:12; 19:8; 28:23), распространяющегося в Иерусалиме, и Иудее, и Самарии, и до краев земли. Период Деяний, до разрушения города и храма, длится примерно 35 лет или 5 седмин, что несомненно входит в определенные 70 седмин народа и города, и только после происходит разрыв и отсрочка после разрушения, до сего дня, ожидающая нового восстановления. Восстановление, объявленное при образовании государства Израиль в 1948 году еще не закончено, и храма еще нет, поэтому отсрочка продолжается.

    Но надо заметить, что вычитая 5 седмин периода Деяний из 8 оставшихся, остается 3 седмины, включая последнюю седьмину. Поэтому получается, что на будущее остается эти 3 седмины (21 год), или 2 и 1 (14 лет и 7 лет), где в половине 7 лет будет "мерзость запустения".

  5. Цитата Сообщение от Jelenae Посмотреть сообщение
    Из текста видно, что последнее

    ещё не совершилось.
    Если Вы честны к себе, то прекрасно понимаете, что в тексте нет даже намёка на то, что бы отделять одну седмину от остального порядка седмин во времени.
    И мало того, ... дальше продолжить издеваться над бедной седминой, разрывая её в толще тысячилетий.
    Первую половину седьмины олухи относят к служению Иисуса на земле перед Его распятием...
    а вторую их угораздило перенести через два( а хто зна...- может и через три) тысячелетия ... в будущую историю человечества.
    Далеко ходить не надо. Ваш друг Юрий (Геолог) именно так и читает первую строчку книги Иоанна:
    Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит случиться в течение 3,5 лет.

    ССсума сойти...
    Последний раз редактировалось serenkiy081; 14.11.2016 в 11:28.

  6. прельщаемый миром сим Аватар для Владимир Корчагин
    Регистрация
    08.03.2001
    Адрес
    Владимирская обл, емайл: korinw@mail.ru
    Пол
    Сообщений
    10,175
    Jelenae
    , тема, тобой созданная, важная, но почему же ты её не поддерживаешь? почему молчишь?


    *
    Свидетельство мессианской еврейки, побывавшей на небесах у Господа. Вавилон Великий США.
    "Боже, так, близко к боящимся Тебя спасение Твоё, чтобы обитала слава Твоя на всей земле (Пс.84.10)! Господи, помилуй. Господи, спасай. Боже, умоляем, яви Себя наконец-то на земле в Царстве Твоём,- покажи царям и народам, какая должна быть подлинная жизнь среди людей. Восстань наконец-то, Иисус, на Сионе с Иерусалимом Твоим Небесным. Погибаем. Зовём Тебя. Кругом смерть. Ей, гряди и не медли.
    Всё, что не нацелено в Пришествие Господа - это не христианство

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •