А вы-бы хотя-бы через один стих дочитали-бы И увидели-бы:
24 то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и [так] истреби зло из среды себя.
(
Втор.22:24)
Почему именно "к воротам города", а не куда-то еще?
Я понимаю, что вы в принципе не знаете уклада жизни того общества, но прежде чем кричать тут всякие умности - вам-бы следовало сперва ознакомится с такими вещами, как культурно-исторический фон, ну или на крайний случай общий контекст Писания.
И из того и из другого - вам бы стало ясно - что ворота города - это место в котором собирается городской синедрион, местный суд, из потчетнейших людей города. И только они имеют право вынести смертный приговор по Закону Моисея!!!!
Вот вам несколько мест Писания, для самообучения, на тему "ворот города":
Втор.21:19 то отец его и мать его пусть
возьмут его и приведут его к старейшинам
города своего и к воротам своего
местопребывания
Иис.Нав.20:4 И кто убежит в один из
городов сих, пусть станет у ворот города и
расскажет вслух старейшин города сего дело
свое; и они примут его к себе в город и
дадут ему место, чтоб он жил у них;
7 когда я выходил к воротам города и на площади ставил седалище свое, -
8 юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли;
9 князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои;
10 голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их.
11 Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня,
12 потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного.
(
Иов.29:7-12)
Прит.31:23 Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
Касаясь последнего - сидит у ворот не потому что бездельник, в отличие от своей жены, а потому что справедливо судит в суде и все его уважают за его справедливость!
Ева опять что-то увидела...
PS
Еще пару слов на тему осуждения на смерть по Закону Моисея:
Чис.35:30 Если кто убьет человека, то
убийцу должно убить по словам
свидетелей; но одного свидетеля
недостаточно, [чтобы осудить] на смерть.
Втор.17:6 По словам двух свидетелей, или
трех свидетелей, должен умереть
осуждаемый на смерть: не должно
предавать смерти по словам одного
свидетеля;
Втор.19:6 дабы мститель за кровь в
горячности сердца своего не погнался за
убийцею и не настиг его, если далек будет
путь, и не убил его, между тем как он не
[подлежит] осуждению на смерть, ибо не
был врагом ему вчера и третьего дня;
Из этих и некоторых других мест Торы очевидно, что все эти вещи касаются именно рассмотрения дела в суде, уполномоченными на это людьми - судьями и старейшинами, но никак не толпой.
Вы просто не знаете Писания, как должно знать И все ваши выводы основаны на поверхностном знании...
Не надо вам лезть в богословие, ибо видно что оно вам не по силам. Занимайтесь чем-нибудь другим - помощью сиротам и нуждающимся, рассказывайте о благости и милости Господа ничего не знающим о Нем. Я уверен в этом вы преуспеете гораздо больше. Благослови вас Господь!
DENNY79,
Йицхак,
Briliant это понравилось