Страница 233 из 233 ПерваяПервая ... 133183223224225226227228229230231232233
Показано с 3,481 по 3,485 из 3485

Тема: Разум – поле битвы

  1. JESUS IS LORD Аватар для antipa21
    Регистрация
    23.08.2009
    Адрес
    г. Харьков
    Пол
    Сообщений
    12,726
    Записей в дневнике
    35

    Дьявол известен также под именем Сатана (Отк. 12:9). Сначала он был херувимом, которого сотворил Бог (Иез. 28:12-14), и архангелом (Отк. 12:7; Мф. 25:41). Потом он взбунтовался против Бога, возвысив себя, чтобы быть равным Богу. За это Бог совершил над ним суд (Ис. 14:12-15; Иез. 28:15-19), и он стал Сатаной, противником Бога. На языке оригинала слово «сатана» означает «противник». Дьявол противостоит всему, что делает Бог. К тому же он всегда выступает против Божьих детей.

    Рассмотрим, как дьявол нападает на Божьих детей и как они противостоят ему.
    Вкусить Божью благодать – это одно, а вот, укорениться в ней, чтобы она проявлялась в вашем характере, привычках и повседневной жизни – это совсем другое.





  2. #3482 (6431036) | Ответ на # 6429917
    JESUS IS LORD Аватар для antipa21
    Регистрация
    23.08.2009
    Адрес
    г. Харьков
    Пол
    Сообщений
    12,726
    Записей в дневнике
    35
    Матричный христианин

    Каждый верующий, как и Павел, может быть наполнен Всеобъемлющим Духом со всеми богатствами Христа во время своего уверования и крещения (Деян. 9:17-18). Тем не менее многие верующие на самом деле не верят в совершённый факт, состоящий в том, что Христос умер и был воскрешён ради них, а также не применяют искренне на практике принцип смерти и воскресения, к повиновению которому они были призваны Всеобъемлющим Духом.

    Следовательно, они по-прежнему остаются под управлением матрицы, точно так же как и те, кто не умер и не был воскрешён, хотя фактически они умерли и были воскрешены согласно тому, что было совершено Христом, и они должны умереть для себя и жить для Бога согласно своему обязательству учеников. Таких верующих можно считать ненормальными. Но ненормальные верующие встречаются не только сегодня; они существовали уже во времена апостолов. Коринфяне как раз и представляют собой подобный случай, что видно из сказанного им Павлом:

    "И я, братья, не мог говорить с вами как с духовными — напротив, как с матричными, как с младенцами в Христе. Я дал вам пить молоко, не твёрдую пищу, ибо вы ещё не могли принять её. Но и теперь ещё не можете, ибо вы ещё матричные. Ибо если среди вас ревность и соперничество, то разве вы не матричные и не согласно обычаю человека ходите?" (1 Кор. 3:1-3).

    Здесь апостол разделяет всех христиан на две категории: на духовных и матричных. Подлинно духовные христиане ни в коем случае не являются исключительными христианами; они просто нормальные. Напротив, матричные христиане – это исключительные христиане, поскольку они на самом деле являются ненормальными. Коринфяне уже были христианами, но они были не духовными, а матричными. Три раза в этой главе Библии апостол сказал, что они были матричными.

    При помощи мудрости, дарованной ему Всеобъемлющим Духом, апостол знал, что прежде всего ему должно быть известно, к какой группе они на самом деле принадлежат, с тем чтобы определить, какую доктринальную истину необходимо им преподнести.
    Вкусить Божью благодать – это одно, а вот, укорениться в ней, чтобы она проявлялась в вашем характере, привычках и повседневной жизни – это совсем другое.





  3. #3483 (6431235) | Ответ на # 6431036
    JESUS IS LORD Аватар для antipa21
    Регистрация
    23.08.2009
    Адрес
    г. Харьков
    Пол
    Сообщений
    12,726
    Записей в дневнике
    35
    В свете Писаний возрождение это рождение свыше, рождение от Бога. Когда человек возрождается, дух, скрытый в самой внутренней части, глубочайшей части его существа, обновляется и в нём начинает обитать Всеобъемлющий Дух со всеми богатствами Христа. Однако требуется время, чтобы сила этой новой жизни распространилась вовне, из центра к окружности. Поэтому мы не можем ожидать того, что младенец в Христе будет иметь силу "юношей" или переживание "отцов":

    1 Ин. 2:12 Пишу вам, дети малые, потому что прощены вам грехи благодаря Его имени. (13) Пишу вам, отцы, потому что вы знаете Того, кто от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, дети юные, потому что вы знаете Отца. (14) Я написал вам, отцы, потому что вы знаете Того, кто от начала. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божье пребывает в вас, и вы победили лукавого.

    В случае недавно возрождённого верующего, даже если он в высшей степени любит Господа, пламенеет в служении и очень верно движется вперёд с Господом, ему нужно время, чтобы у него была возможность больше увидеть, насколько ненавистен грех и его "я", и чтобы лучше понять Божью волю и Божий путь в духовной жизни. Среди таких верующих, конечно же, часто встречаются те, кто действительно очень пылко любит Господа и находит огромную отраду в истине, но это всего лишь деятельность их чувств и разума, не проверенная огнём и, следовательно, недолговечная. В любом случае недавно возрождённый верующий неизбежно остаётся матричным, поскольку он не знает свою матрицу, несмотря на то что он наполнен Всеобъемлющим Духом. Человек не может покончить с делами плоти, если он не осознает, что эти дела являются плодами матрицы. Следовательно, на самом деле многие вновь рождённые верующие являются по-настоящему матричными.

    Библия не ожидает того, что христианин, который только что уверовал в Господа, сразу станет духовным. Однако, если он не движется вперёд в течение многих лет или десятилетий, оставаясь в положении младенца, это ненормально и его состояние очень жалкое. После того как апостол сказал о том, что младенцы в Христе матричные, он переходит к утверждению о том, что те, кто долго остаётся младенцем, также являются матричными. Несомненно, это так. Павел считал, что раньше коринфские верующие были матричными, младенцами в Христе, но даже теперь они были по-прежнему матричными. К тому времени они уже должны были вырасти и стать взрослыми, но они, напротив, высохли настолько, что оставались младенцами. Следовательно, они по-прежнему были матричными верующими:

    Мк. 4:6 И когда взошло солнце, его опалило; и оно, из-за того что не имело корня, засохло.
    Лк. 8:6 А другое упало на камень и, когда выросло, засохло, потому что не имело влаги.


    Время, которое необходимо верующему, чтобы продвинуться вперёд от матричного состояния к духовному, не такое длительное, как считают сегодня некоторые. Хотя прошло не много лет с тех пор, как коринфские верующие стали христианами, апостол считал, что они остаются младенцами, или матричными, уже слишком долго. Он считал, что они уже давно должны были стать духовными! Цель Христова искупления состоит в том, чтобы устранить все препятствия, с тем чтобы Всеобъемлющий Дух мог полностью завладеть всем существом человека и сделать его духовным. Такое искупление никак не может оказаться безрезультатным, и сила Всеобъемлющего Духа – это не обычная сила. Как матричный грешник может стать возрождённым верующим, так и возрождённый верующий, который является всё ещё матричным, может стать духовным. Самое прискорбное – это то, что среди нынешних верующих есть те, которые не просто остаются младенцами в течение нескольких лет, а продолжают оставаться в своей старой личности в течение десятилетий без какого-либо движения вперёд. Более того, хотя есть такие, кто может продвинуться вперёд и войти в духовную жизнь в течение нескольких лет, они изумляются этому, считая это чем-то необычным. Они не понимают, что это самое что ни на есть нормальное явление, обычный рост.

    Но так, как в нынешнем христианстве (независимо от названия конфессии или деноминации), проповедуется улучшение собственной матрицы в глазах Бога, вместо искоренения
    её до самого основания, то ни о каком росте говорить вообще не приходится, ни о быстром, ни о медленном.
    Вкусить Божью благодать – это одно, а вот, укорениться в ней, чтобы она проявлялась в вашем характере, привычках и повседневной жизни – это совсем другое.





  4. #3484 (6431894) | Ответ на # 6431235
    JESUS IS LORD Аватар для antipa21
    Регистрация
    23.08.2009
    Адрес
    г. Харьков
    Пол
    Сообщений
    12,726
    Записей в дневнике
    35
    Сколько лет вы верите в Господа? Вы уже стали духовными? Мы не должны становиться пожилыми младенцами, огорчая тем самым Всеобъемлющего Духа и нанося ущерб самим себе. Будучи возрождёнными верующими, мы должны ревностно желать полноценной духовной жизни, и мы должны во всём позволять Всеобъемлющему Духу быть Господом и Хозяином, чтобы Он мог за минимальный срок привести нас в то, что приготовил для нас Бог.

    В повседневной жизни я так и обращаюсь к Всеобъемлющему
    Духу – Господь Дух, мой Хозяин, мой Учитель, мой Наставник. Чтобы никого это не смущало, дам такое определение (по принципу духовной "матрёшки"): Отец – в Сыне, Сын – в Духе, Дух – в моём духе, но не как третья личность Божества – Святой Дух, а как весь Триединый Бог – Всеобъемлющий Дух (содержащий в Себе и Сына и Отца).

    Мы не должны ни под каким предлогом терять время, вообще не продвигаясь вперёд. Мы можем проследить те причины, вследствие которых человек долго остаётся младенцем, не имея ни малейшего роста. В целом существуют две причины:

    1) Одна из причин состоит в том, что те, кто заботится о верующих, обращают внимание только на благодать Божью и положение верующих в Христе, при этом не воодушевляя их стремиться к духовным переживаниям, или эти блюстители, не зная жизни в Духе, не способны приводить тех, о ком они заботятся, к более обильной жизни.

    2) Другая причина состоит в том, что сами верующие не проявляют большого интереса к тому, что от Духа, полагая, что достаточно быть спасённым; или же у них нет голода и жажды к тому, что от Духа; или, узнав о требованиях, они не хотят платить, поскольку цена слишком высока. Из-за этого в церкви существует множество таких "старых младенцев".

    Я уже на какой-то странице говорил об этом, но хочется повторить. Более четверти века я трактовал притчу о сеятеле так: 3-и семени
    это невозрождённые люди, только причины разные, почему они не приняли слово Божье (одно склевали птицы, другое попалило солнце, третье заглушил бурьян). А четвёртое семя – это возрождённые люди (которое упало в добрую почву) и они родились от Бога.

    Но однажды, Господь Дух напомнил мне эту притчу и отчётливо проговорил в моём духе: "Лишь одно семя погибло, остальные пустили ростки". Понимаете братья и сёстры о чём речь? Три семени возродились от Бога, стали детьми Божьими, но увы, два семени засохло. Одно заглушили заботы сего века, другое попалили постоянные компромиссы с совестью.


    Вкусить Божью благодать – это одно, а вот, укорениться в ней, чтобы она проявлялась в вашем характере, привычках и повседневной жизни – это совсем другое.





  5. #3485 (6431938) | Ответ на # 6431894
    JESUS IS LORD Аватар для antipa21
    Регистрация
    23.08.2009
    Адрес
    г. Харьков
    Пол
    Сообщений
    12,726
    Записей в дневнике
    35
    В данной теме я постоянно публикую видеоролики "от Вочмана Ни", но мы должны понять, что это не отдельный "провидец божественного откровения", каких полным полно можно отыскать в инете, а человек, который "стоял на плечах" определённых людей принадлежавших к лини жизни (дереву жизни), а не к вкушающим от древа познания добра и зла (линия матрицы человека).

    Вочман Ни был не только прекрасным исследователем Библии, он также был прилежным читателем духовных книг. Он был очень одарён способностью отбирать, усваивать, различать и запоминать подходящий материал. Он мог легко усвоить положения книги с первого взгляда. Благодаря чтению христианских книг он не только получил духовный свет и жизнь, но и хорошо ознакомился с историей церкви и христианства в западном мире.

    Через Маргарет Барбер он познакомился с книгами Д. М. Пэнтона, Роберта Говетта, Г. Г. Пембера, Джесси Пенн-Льюис, Т. Остин-Спаркса и других. Он также собирал книги учителей из среды Братиев, таких как Джона Нельсона Дарби, Вильяма Келли и Ч. Г. Макинтоша. В дополнение к этому он также собрал труды многих других. В самом начале его служения он тратил треть своих денег на личные нужды, треть
    на помощь другим, а оставшуюся треть на приобретение книг. У него была договоренность с некоторыми магазинами подержанных книг в Лондоне, чтобы, когда у них появится книга, на которую он присылал заявку, они отправляли ее автоматически.

    Таким образом он собрал практически все классические христианские труды начиная с первого века. Он собрал коллекцию, состоящую из более чем трёх тысяч лучших христианских книг, где были книги по истории церкви, биографии и автобиографии выдающихся христиан, и основные сообщения и комментарии духовных авторов. Когда ему было двадцать три, его спальня буквально была заполнена книгами. Книги были на полу, и ряды книг лежали по обе стороны кровати, оставляя узкое пространство в середине для того, чтобы лежать.

    Часто говорили, что он был погребён в книгах. Читая эти книги вместе с усердным изучением Библии, он не только приобрёл много знаний о содержании Библии, он также стал уравновешенным в своих взглядах. При помощи такого изучения он смог понять больше истины, чем все его предшественники. Это сильно укрепило и обогатило его служение для Господнего восстановления. Он вобрал всё хорошее и библейское, начиная с трудов отцов церкви и заканчивая трудами всех выдающихся христиан всех веков вплоть до настоящего времени, и соединил это вместе в свою практику христианской жизни и церковной жизни.


    Помощь, которую он получил от чтения книг, можно классифицировать следующим образом:

    1) Он получил помощь об уверенности в спасении из книг Джорджа Каттинга, автора из среды Братиев.


    2) "Путешествие пилигрима" Джона Буньяна и биография мадам Гийон, а также биография Хадсона Тейлора и книги других мистиков помогли ему в отношении жизни.


    3) Он получил огромную помощь в том, что касается Христа, из книг Дж. Г. Беллета, Чарльза Дж. Трамбулла, А. Б. Симпсона, Т. Остин-Спаркса и других.


    4) Книга Эндрю Мюррея "Дух Христа" оказала огромную помощь в отношении Духа.


    5) Труды Джесси Пенн-Льюис и господина Чарльза Макдоноу помогли ему понять три части человека.


    6) Он посчитал автобиографию Джорджа Мюллера озаряющей в отношении веры.


    7) Свет в отношении пребывания во Христе он получил из книг Эндрю Мюррея и биографии Хадсона Тейлора.


    8) Он получил помощь в отношении субъективного аспекта смерти Христа и духовной войны из книг Джесси Пенн-Льюис.


    9) Работы Т. Остин-Спаркса и других были особенно полезными в отношении истин о Господнем воскресении и Его Теле.


    10) Что касается Божьего плана искупления, книга Мэри Макдоноу с таким же названием оказала большую помощь.


    11) Свет в отношении церкви он получил из книг Джона Нельсона Дарби и других учителей из среды Братиев.


    12) Труды Роберта Говетта, Д. М. Пэнтона, Г. Г. Пембера и других авторов из среды Братиев были полезными в отношении пророчества.


    13) Понимание Джона Фокса, Е. Г. Бродбента и других было особенно полезно в отношении истории церкви.


    14) В отношении толкования Библии и многих других истин в основном Вочман Ни получил помощь из трудов Дарби и Братиев.

    ...человек, который "стоял на плечах" определённых людей принадлежавших к лини жизни (дереву жизни), а не к вкушающим от древа познания добра и зла (линия матрицы человека).
    Я также стою на определённых плечах и опираюсь на определённых людей, а не как то может показаться, выкладываю сугубо личные "фантазии и домыслы".
    Вкусить Божью благодать – это одно, а вот, укорениться в ней, чтобы она проявлялась в вашем характере, привычках и повседневной жизни – это совсем другое.





Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •