27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю,
Почему Бог заинтересован в размножение людей?
И кстати, не только людей.
21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
Невозможно правильно ответить ни на один религиозный вопрос не познав себя.
Зачем Бог создал материальный мир? Бог создал материальный мир, чтобы жить в нем.
Наличие духовных потребностей у человека, доказывает наличие духовного составляющего человека.
Чтобы разобраться в отношениях с Богом, необходимо разобраться кто есть ты.
... земля была сотворена, чтобы человек мог возделывать ея …
... как Вы думаете, сколько трудодней надо потратить на то, что возделать ВСЮ землю?..
... как ни крути, а тут без помощников никак НЕ обойтись ...
Я слышал такую мысль...что от Него сбежало некое множество ангелов, чуть ли не треть...и вот пока Он не восстановит численность популяции своих помощников до исходного количества - не успокоится, поэтому Он всех обязал размножаться ну и основной инстинкт придумал. А еще, я думаю, Он любит играть в большие игры, и для этого нужно много народу
Дождь пошел снова, и по лужам поплыли пузыри, подобные нашим мыслям, надеждам и судьбам; летевший со стороны леса ветер доносил первые летние запахи, полные невыразимой свежести и словно обещающие что-то такое, чего ещё не было никогда
Дождь пошел снова, и по лужам поплыли пузыри, подобные нашим мыслям, надеждам и судьбам; летевший со стороны леса ветер доносил первые летние запахи, полные невыразимой свежести и словно обещающие что-то такое, чего ещё не было никогда
Невозможно правильно ответить ни на один религиозный вопрос не познав себя.
Зачем Бог создал материальный мир? Бог создал материальный мир, чтобы жить в нем.
Наличие духовных потребностей у человека, доказывает наличие духовного составляющего человека.
Чтобы разобраться в отношениях с Богом, необходимо разобраться кто есть ты.
В связи с этим вспомнил фразу Гераклита :"Вечность есть играющее дитя, которое расставляет шашки; царство [над миром] принадлежит ребенку".....а потом нашел мысли Лосева на эту тему:
Логос и вечность тождественны (B 50); и – все рождается и погибает и все взаимно обменивается в круге "в игре вечности". Гераклитовский же ребенок – это не только метафора, но и вполне буквальная характеристика космоса.
Ребенок есть существо маломыслящее и совсем лишенное мудрости. Некоторые на этом основании полагают, что космос, по Гераклиту, есть нечто бессмысленное и лишенное разума. Но это невозможно уже потому, что игра в шашки вовсе не есть отсутствие ума; а, наоборот, это есть крайнее напряжение рассудочной способности. При этом, если здесь даже понимать под шашками не шашки в нашем смысле, но только камешки вообще (такое мнение тоже было), то и в этом случае уже само понятие игры указывает на некоторую целесообразность, так что и в этом случае о бессмыслице космоса говорить невозможно.
С другой стороны, однако, считать, что гераклитовский образ ребенка есть свидетельство о полной осмысленности и целесообразности космоса, тоже невозможно. Во-первых, действует здесь все же ребенок, а не ум взрослого и сознательного человека. Во-вторых же, если ребенок играет в шашки, то спрашивается: с кем же он, собственно говоря, играет? Ясно, что в данном случае играющему, то есть целесообразно мыслящему и действующему, противостоит нечто стихийное и безответственное, с которым играющий и должен считаться для того, чтобы победить. Следовательно, стихийность и безответственность, во всяком случае, входит в картину этой младенческой игры. Но даже если эту объективную стихийность и не считать обязательной, а находить в ней нечто разумное, то все равно игра в шашки характеризует собою не просто объективную целесообразность, но пока только еще борьбу за победу этой целесообразности.
Дождь пошел снова, и по лужам поплыли пузыри, подобные нашим мыслям, надеждам и судьбам; летевший со стороны леса ветер доносил первые летние запахи, полные невыразимой свежести и словно обещающие что-то такое, чего ещё не было никогда
Дождь пошел снова, и по лужам поплыли пузыри, подобные нашим мыслям, надеждам и судьбам; летевший со стороны леса ветер доносил первые летние запахи, полные невыразимой свежести и словно обещающие что-то такое, чего ещё не было никогда
А всех и не надо.Басе мой самый любимый японец.
Кстати, а из современных читали Танидзаки? Недавно прочла "Снежный пейзаж". Мне очень понравилось, как бережно писатель описал особенности японской культуры, представив конфликт между старым укладом жизни и современностью. Ну да не будем об этом в этой теме. А то адмирал заругается, и будет прав.
![]()
"Великое приобретение - быть благочестивым и довольным" (1Тим. 6:6).