Страница 8 из 16 ПерваяПервая 12345678910111213141516 ПоследняяПоследняя
Показано с 106 по 120 из 230

Тема: Триединая сущность Бога

  1. Цитата Сообщение от Лука Посмотреть сообщение
    Такого словосочетания в Библии нет.
    ???

    1. Библия. Синодальный перевод:

    "Бог есть Дух"
    (Ин.4:24).


    2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, канонические. Современный русский перевод.- М.: Российское библейское общество, 2011.- 1 408 с.

    "Бог это Дух" (Ин.4:24).



    3. Библия. Новый перевод на русский язык.- United Kingdom, Carlisle: Biblica Europe, 2011.- 1 185 с.

    "Бог есть Дух"
    (Ин.4:24).


    4. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в современном русском переводе.- М.: Издательство ББИ, 2015.- 1856 с.

    "Бог - это Дух" (Ин.4:24).


    5. Библия. Современный перевод Библейских текстов.- М.: World Bible Translation Center, 2002.- 1150 с.

    "Бог есть Дух"
    (Ин.4:24).


    6. Святе Письмо. Переклад Ивана Хоменка, 1963:

    "Бог - Дух" (Ин.4:24).


    7. Библия в пер. Ивага Огиенка, 1988:

    "Бог - Дух" (Ин.4:24).

    8. Библия. В пер. Кулиша:

    "Дух - Бог" (Ин.4:24).

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от Фонфан Посмотреть сообщение
    Вам не приходило, что Дух Святой не личность, а Сам ПРИНЦЫП ЖИЗНИ, поэтому Ему и не возможно солгать, так как воплотится посеенное и не будет возможности исправить, а лишь пожать.....Но это ИМХО...не настаиваю...).
    Нет, друг.
    По Писанию, Святой Дух это Личность, а не принцип ("Основное, исходное положение какой-нибудь теории").

  2. Ветеран
    Регистрация
    24.01.2012
    Сообщений
    8,853
    Записей в дневнике
    2
    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    ???

    1. Библия. Синодальный перевод:

    "Бог есть Дух"
    (Ин.4:24).


    2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, канонические. Современный русский перевод.- М.: Российское библейское общество, 2011.- 1 408 с.

    "Бог это Дух" (Ин.4:24).



    3. Библия. Новый перевод на русский язык.- United Kingdom, Carlisle: Biblica Europe, 2011.- 1 185 с.

    "Бог есть Дух"
    (Ин.4:24).


    4. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в современном русском переводе.- М.: Издательство ББИ, 2015.- 1856 с.

    "Бог - это Дух" (Ин.4:24).


    5. Библия. Современный перевод Библейских текстов.- М.: World Bible Translation Center, 2002.- 1150 с.

    "Бог есть Дух"
    (Ин.4:24).


    6. Святе Письмо. Переклад Ивана Хоменка, 1963:

    "Бог - Дух" (Ин.4:24).


    7. Библия в пер. Ивага Огиенка, 1988:

    "Бог - Дух" (Ин.4:24).

    8. Библия. В пер. Кулиша:

    "Дух - Бог" (Ин.4:24).

    - - - Добавлено - - -


    Нет, друг.
    По Писанию, Святой Дух это Личность, а не принцип ("Основное, исходное положение какой-нибудь теории").
    Бог это Иисус Христос. Он есть Дух, Свет и Любовь.

  3. 갈무리 봄 Аватар для Фонфан
    Регистрация
    17.05.2016
    Адрес
    Таллинн
    Пол
    Сообщений
    21,904
    Записей в дневнике
    1
    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    Нет, друг.
    По Писанию, Святой Дух это Личность, а не принцип ("Основное, исходное положение какой-нибудь теории").
    Считайте как хотите....моё со мной и на мне.....))

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от Лука Посмотреть сообщение
    Такого словосочетания в Библии нет.
    А какое есть?....) ( в этом месте)
    «Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
    «Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему – значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
    Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
    «Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой. Это ты относилась к нему лучше, чем он этого заслуживал, и ждала от него того, на что он вообще не способен.»






  4. Цитата Сообщение от Jewe Посмотреть сообщение
    Ну и...? Я и говорю что вы даже себе в самой бурной фантазии не можете представить что из себя представляет Дух. Это непостижимо.
    Согласен, друг.
    Но тема о триединой сущности Бога.

    Как думаете,
    возможно, триединая сущность Бога заключена в Духе?

    Ведь "Бог есть Дух" (Ин.4:24), Дух Святой есть Дух (1Кор.2:10-13), "Господь есть Дух" (2Кор.3:17, 18).

  5. Ветеран
    Регистрация
    24.01.2012
    Сообщений
    8,853
    Записей в дневнике
    2
    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    Согласен, друг.
    Но тема о триединой сущности Бога.

    Как думаете,
    возможно, триединая сущность Бога заключена в Духе?

    Ведь "Бог есть Дух" (Ин.4:24), Дух Святой есть Дух (1Кор.2:10-13), "Господь есть Дух" (2Кор.3:17, 18).
    Поверили бы Богу и никаких проблем...не надо было считать до трёх

  6. Ветеран Аватар для Jewe
    Регистрация
    30.10.2017
    Сообщений
    11,972
    Записей в дневнике
    13
    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    Согласен, друг.
    Но тема о триединой сущности Бога.

    Как думаете,
    возможно, триединая сущность Бога заключена в Духе?

    Ведь "Бог есть Дух" (Ин.4:24), Дух Святой есть Дух (1Кор.2:10-13), "Господь есть Дух" (2Кор.3:17, 18).
    Владилен, по моему совершенно неважно триединая у Бога сущность или двуединая. У Него может быть десятиединая сущность. Кто его знает...

    Всё это Его про-яв-ле-ни-я. Существо которых мы постичь не можем. Да чё там говорить, мы даже своё собственное существо не можем постичь. А пытаемся сущность Бога уразуметь. Нереально это.

    Кстати вот интересный текст тоже нашел -

    Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
    «Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».

  7. христианин Совет Форума Аватар для Лука
    Регистрация
    14.09.2003
    Адрес
    Европа
    Пол
    Сообщений
    60,580
    Записей в дневнике
    1
    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    1. Библия. Синодальный перевод: "Бог есть Дух" (Ин.4:24).
    Врете. Библия. Синодальный перевод:"Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине." (Иоан.4:24)

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от Фонфан Посмотреть сообщение
    А какое есть?....) ( в этом месте)
    #112 (6286198)
    Спаси и вразуми, Господи

  8. Цитата Сообщение от Jewe Посмотреть сообщение

    Кстати вот интересный текст тоже нашел -

    Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
    Это хорошо соотносится с : Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь(Я существую)(Эго Эйми) (Ин 8:58)

  9. Цитата Сообщение от Jewe Посмотреть сообщение
    Владилен, по моему совершенно неважно триединая у Бога сущность или двуединая.
    Напротив, очнь важно.
    Либо Отец, Сын и Святой Дух, Либо Отец и Святой Дух (без Сына Божьего), либо один Бог Отец (без Сына Божьего и без Божественного Святого Духа).

    Ведь основа почти ВСЕХ антихристианских ересей заключается в восприятии сущности Бога (Свидетели Иеговы, Мормоны, Единственники, ортодоксальные иудеи и т.д.).

    Цитата Сообщение от Jewe Посмотреть сообщение
    Всё это Его про-яв-ле-ни-я.
    Не могу согласиться, друг.
    Здесь ТРИ Личности в едином БОГЕ, а не Его про-яв-ле-ни-я.

    Это хорошо видно из следующего текста.

    "И, крестившись, Иисус точас вышел из воды ... и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него (т.е. на Иисуса Христа).

    "И се, глас с неба глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение" (Мт.3:16, 17)

    Здесь мы видим НЕ проявления ОДНОГО и того же Бога, но Сына на земле, Духа Святого, нисходящего на Него с неба и Небесного Отца, глаголющего с неба.

  10. 갈무리 봄 Аватар для Фонфан
    Регистрация
    17.05.2016
    Адрес
    Таллинн
    Пол
    Сообщений
    21,904
    Записей в дневнике
    1
    Цитата Сообщение от Лука Посмотреть сообщение
    Спасибочки....)) Это Вы про размер буквы ополчились?....
    «Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
    «Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему – значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
    Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
    «Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой. Это ты относилась к нему лучше, чем он этого заслуживал, и ждала от него того, на что он вообще не способен.»






  11. Вольная птица зоркое око Аватар для Ястреб.
    Регистрация
    04.12.2010
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    12,060
    Записей в дневнике
    12
    Цитата Сообщение от Тепляков Посмотреть сообщение
    Это такой "съезд с темы"?
    Дядя Ястреб не имеет нужды спорить, потому что вам что то кажется. Успехов вам поясках истины, главное чтоб это н затянулось до смерти, потом будет поздно.

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    Тот, Кто в виде голубя опустился на Иисуса Христа после водного крещения.
    Простите, кто видел голубя и где это написано?
    ...И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
    ...Песня 144000тыс. Песня Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Отк 15,3.



  12. Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. (От Иоанна‎ 8:‎25)


    В греческом подстрочнике ό (гО), переведено, как от начала Который, и лишь в альтернативном варианте, как «Тот». Я полагаю, что альтернативный вариант в данном стихе более верен, потому что ведёт к выражению, которое в еврейский Писаниях относилось только к Богу. Это выражение – «Я тот же» (Я- Он) (aни- hy).


    Вот перечень применения этого выражения:


    Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я — Господь первый, и в последних«Я тот же»(ани hу). (Ис 41:4)
    От начала дней «Я Тот же» (ани-hy), и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это? (Ис 43:13)
    И до старости вашей «Я тот же» (ани hy) буду, и до седины вашей Я же буду носить вас;(Ис 46:4)
    Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: «Я тот же»(ани-hy), Я первый и Я последний. (Ис 48:12).
    Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому узнает в тот день, что «Я тот же»(ани hу), Который сказал: "вот Я!" (Ис 52:6)


    Вот ап. Павел, говоря о Сыне Божьем, цитирует пс. 101:28


    Сначала сам стих:
    но «Ты — тот же», здесь говорится произносится (ата-hy), потому, что обращаясь к Богу автор говорит (Ты-Он) и лета Твои не кончатся. (Пс 101:28)


    Затем цитата ап. Павла повторяющая этот стих в отношении Сына Божьего.
    но «Ты - тот же» (aта-hy), и лета Твои не кончатся. (Евр 1:12)


    Итак, выражение aни-hy (Я-Он) относится только к Богу.
    Именно в этом значении ап. Павел цитирует (Евр 1:12) цитирует (Пс 101:28)

    Острая реакция иудеев,на Я и Отец- одно, Иисус подтверждал, что Он- Бог.
    Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. (От Иоана 10:3)


    В прочтении на греческом языке следующего стиха
    Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. (Иоана 8:25) нет буквального перевода личностного местоимений «ани-ху» , потому, что данная фраза имела смысл Сущего, только на иврите, на котором, и говорил Иисус. (так, как иврит он знал так же хорошо, как и более употребляемый во дни плоти Его на земле, среди израильтян «арамит галилейского диалекта».)
    Другое значение слова "Сущий" так же употребляемый исключительно в отношении Бога на иврите звучит, как «эhие, ашэр иhие» и переводится, как «я буду которым буду». (Исход 3:14)
    Последний раз редактировалось Igor R; 19.10.2019 в 12:29.

  13. Завсегдатай Аватар для Katjusha
    Регистрация
    25.06.2017
    Адрес
    Кассель, Германия
    Пол
    Сообщений
    913
    Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение
    В Писании говорится о триединой сущности Бога. А в чём она заключается и можно ли человеку понять её?
    Цитата Сообщение от Jewe Посмотреть сообщение
    Ну, наверное, так же, как вода может быть в разных состояниях - жидкость, лед, пар.
    Существуют три отдельные личности (Существа) - Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой:

    1. Бог Отец - безначальный (1Иоан.2:14), Которого никто никогда из людей не видел (1Тим.6:16).

    2. Бог Сын, «рожденный (от Отца) прежде всякой твари (до сотворения мира)» (Кол.1:15), явившийся на землю во плоти человеческой: "Церковь Бога..., Который явился во плоти" (1Тим.3:15-16 - подстрочный перевод).

    3. И Бог Дух Святой: «Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому…? Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян.5:3,4).

    Глава всем - Бог Отец: "Хочу также, чтобы вы знали, что ...Христу глава – Бог (Отец)" (1Кор.11:3); «...Отец более, чем Я» (Иоан.14:28 - подстрочный перевод).

    Бог Иисус сотворил небо и землю…: «А о Сыне: престол Твой, Бог, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты… И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих» (Евр.1:8,10 - подстрочный перевод).

    Как об этом сказано в Быт.1:1: «В начале сотворил Бог (Иисус) небо и землю».

    Перед Богом Иисусом преклонится всякое колено небесных, земных и преисподних…: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Флп.2:9,10 – подстрочный перевод), как об этом сказано в Ветхом Завете: «…я Бог, и нет иного…, предо Мною преклонится всякое колено…» (Ис.45:22,23).

    Отец, Сын и Дух Святой едины, потому что все произошли от безначального Бога Отца (Кол.1:15; Пр.8:24-25), и потому имеют одну природу, и потому едины в словах, намерениях, поступках..., как об этом говорил Иисус: "Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Иоан.17:21).

    Люди Божии едины с Отцом и Сыном, как и Отец с Сыном - едины, но люди Божии - отдельные личности, а не как вода, пар и лёд! Так же и Отец, Сын и Дух Святой едины между собой, но все они - отдельные личности, а не как вода, пар и лёд!

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от валерий2013 Посмотреть сообщение
    Надо поверить Богу, что Он Господь единственный: "Итак знай и положи на сердце твоё, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу и нет ещё, кроме Его" (Вт.4:39,35). Поэтому я лично верю в единого Господа - Иисуса Христа. Кроме Которого никаких Богов нет и быть не может...
    Единственники утверждают полнейший абсурд... (по причине обольщения - 2Кор.4:3-4), что Сын – это Отец, ссылаясь на места Писания: "Я и Отец одно" (Иоан.10:30), "видевший Меня, видел Отца" (Иоан.12:45), "Бог один" (Мар.12:29-32; Вт.6:4).

    Разве в этих местах Писания сказано, что Сын - это Отец? Нет, не сказано! "Мудрствуют сверх того, что написано" (1Кор.4:6), "добавляют к Писанию" (Пр.30:6; Откр.22:19) только - лжецы (сыны лукавого) (1Иоан.2:4), участь которым - озеро огненное (Откр.21:8).

    Слепые вожди, ведущие слепых (Матф.15:14), не видят, что, во-первых, Отцу подчиняется Сын:

    • "Хочу также, чтобы вы знали, что ...Христу глава – Бог (Отец)" (1Кор.11:3);
    • «...Отец больший Меня есть» (Иоан.14:28 – подстрочный перевод).

    Во-вторых, Отец - Безначальный (1Иоан.2:14), а Иисус имеет начало Своего существования:

    • "Рожден прежде всякой твари" (Кол.1:15);
    • "И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия" (Откр.3:14).

    В-третьих, Сын и Отец - разные (отдельные) личности, которые взаимодействуют между собой:

    • "Иисус воссел одесную Отца" (1Пет.3:21-22).
    • «Агнец... подошёл и взял книгу из десницы Сидящего на престоле...» (Откр.5:1-14).
    • "Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих" (Пс.109:1).
    • «Стефан же, будучиисполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божью и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян.7:55,56).

    Только не любящие Бога не признают Родившего и Рождённого: «...всякий, любящий Родившего (Отца), любит и Рожденного от Него (Иисуса Христа)» (1Иоан.5:1).

    И только неверующие не веруют в Отца и Сына: «...веруйте в Бога (Отца), и в Меня (Сына) веруйте» (Иоан.14:1).

    И только безбожники не исповедуют, что Иисус - Сын Божий: «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге» (1Иоан.4:15).

    И только не имеющие жизнь вечную не исповедуют, что "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан.3:16).

    И только обезумевшие... (Рим.1:21,22) говорят, что в этом месте Писания Иисус разговаривает Сам с Собой: «...Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матф.27:46).

    А здесь, вообще, Матфей говорит, что у Сына (если Он Отец) - "склероз": «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матф.24:36).

    _____________________________

    Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.

  14. Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение



    И у Святого Духа?
    Да, и у Святого Духа.
    "Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).

  15. Ветеран
    Регистрация
    24.01.2012
    Сообщений
    8,853
    Записей в дневнике
    2
    Цитата Сообщение от Katjusha Посмотреть сообщение
    Единственники утверждают полнейший абсурд... (по причине обольщения - 2Кор.4:3-4), что Сын – это Отец, ссылаясь на места Писания: "Я и Отец одно" (Иоан.10:30), "видевший Меня, видел Отца" (Иоан.12:45), "Бог один" (Мар.12:29-32; Вт.6:4).
    Катюша, немного не так. Между Отцом и Сыном огромная разница. Отец - это Бог. Сын - это Человек. Иисус Христос Бог и Человек. Поняли?

    Разве в этих местах Писания сказано, что Сын - это Отец? Нет, не сказано! "Мудрствуют сверх того, что написано" (1Кор.4:6), "добавляют к Писанию" (Пр.30:6; Откр.22:19) только - лжецы (сыны лукавого) (1Иоан.2:4), участь которым - озеро огненное (Откр.21:8).
    В озеро огненное скорее всего пойдут нарушители первой из всех заповедей Бога (Марк 12:29). То есть те, кто верит не в единого Господа, а в Господ единых
    Слепые вожди, ведущие слепых (Матф.15:14), не видят, что, во-первых, Отцу подчиняется Сын:
    Конечно 100 процентов Сын подчинён Отцу. То есть Человек Иисус Христос подчинён Богу Иисусу Христу. Вы же не отрицаете, что Иисус Христос Бог и Человек?


    "Хочу также, чтобы вы знали, что ...Христу глава – Бог (Отец)" (1Кор.11:3);
    Тоже самое. Человеку Иисусу Христу глава Бог Иисус Христос. Не думаю, что Вы будете отрицать, что Иисус Христос Бог и Человек.

    «...Отец больший Меня есть» (Иоан.14:28 – подстрочный перевод).
    100 процентов, что Бог больше Человека. Только Вы должны согласится, что Иисус Христос Бог и Человек.


    Во-вторых, Отец - Безначальный (1Иоан.2:14), а Иисус имеет начало Своего существования:
    100 процентов Вы правы. Как Бог Иисус Христос не имеет ни начала дней, ни конца жизни. Как Человек Иисус Христос имеет начало.


    • "Рожден прежде всякой твари" (Кол.1:15);
    • "И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия" (Откр.3:14).
    100 процентов Вы правы что Человек Иисус Христос начало создания Божия.


    В-третьих, Сын и Отец - разные (отдельные) личности, которые взаимодействуют между собой:
    100 процентов Вы не правы, что Бог Иисус Христос и Человек Иисус Христос являются отдельными личностями


    • "Иисус воссел одесную Отца" (1Пет.3:21-22).
    Человек Иисус Христос воссел одесную Престола Божие. На стороне правды.

    • «Агнец... подошёл и взял книгу из десницы Сидящего на престоле...» (Откр.5:1-14).
    Это аллегорическое видение.
    Катюша, заниматься подсчётами Господов не надо. Это опасно. Действительно нам видится два, или даже три Господа. Но надо верить не своим глазам, а Богу. "Итак знай и положи на сердце твоё, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет ещё, кроме Его" (Втор.6:39, 35 и др.)


    • "Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих" (Пс.109:1).
    Кстати берите пример с псалмопевца, который писал: "Сказал Господь Господу моему..." Однако Давид здесь не стал, как Вы, подсчитывать Господов. Он не говорил, что их два. А вот что написано в Псалме 82:19. "И да познают, что Ты, Которого ОДНОГО имя - ГОСПОДЬ, Всевышний над всею землёю"
    Также надо брать пример с апостола Павла, Который писал, что у нас один Бог Отец и один Господь Иисус Христос. Мы видим двух, но Павел видел ОДНОГО. Нет иного Бога, кроме Единого - делал он вывод. (1-е Коринф. 8:4,6). Но некоторые ребята и девчата говорят про Триединого Бога. Не надо этого делать. Надо верить Богу. "Я - Господь первый и в последних Я - Тот же" Исаия 41:4
    Катюша, в Откровение пока Вам ещё рановато залазить. Там у вас вообще глаза разбегуться в разные стороны. Это в основном аллегорическая книга.

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •