Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 15 из 20

Тема: Почему Бог поразил Узу (Озу), когда он хотел поддержать Ковчег Завета?

  1. #1 (6304645)

    Почему Бог поразил Узу (Озу), когда он хотел поддержать Ковчег Завета?

    Когда пришли они к Горэн-Кидону, протянул Узза руку свою, чтобы поддержать ковчег, потому что волы тряхнули (его).
    И воспылал гнев Г-сподень на Уззу, и поразил Он его за то, что протянул тот руку свою к ковчегу, и умер он там пред Б-гом.
    И гневался (на себя) Давид, потому что Г-сподь сокрушил Уззу, и назвал то место Пэрэц-Узза (сокрушение Уззы) - до сего дня. И устрашился Давид Б-га в день тот, сказав: как привезу я к себе ковчег Б-жий?
    1-я Диврэй ѓайамим (Паралипоменон) 13/9-12

    Вопросы: "Почему Бог так жестоко поступил с Озой?... Ведь человек просто бросился на помощь, предотвратил падение ковчега с повозки… Получается, Бог казнит человека за добрые намерения?"

    Ответ: Бог поступил так с Озой потому, что существуют такие величайшие библейские понятия, как Святость и Закон Бога. Ничто грешное и никто грешный не имеет право касаться их!
    Никто грешный и ничто грешное не может предстать перед Лицом Божьим и остаться в живых

    Новый Завет не снимает этого ограничения. Запомните: Новый Завет только ОПРАВДЫВАЕТ раскаявшихся грешников (евреев и неевреев) и отвращает от них удар Божьего гнева, потому что этот удар, это наказание по Святому закону принял на Себя Божий Сын. Сын страдает за тех, кто в Него уверовал и раскаялся; Сын до сих пор принимает на Себя наказание за их грехи. Если бы этого не было, не было бы того о чем говорил Шауль (Павел):

    Евреям, 12/18-24
    Ибо вы не приступили к осязаемому и поглощающему огню, ни к мраку, ни к темноте, ни к буре, ни к звуку трубному, ни к шуму словесному такому, о котором слышавшие просили, чтобы не было сказано им больше ни слова.
    Ибо не могли они вынести того, что было заповедуемо: если и зверь прикоснется к горе, да будет побит он камнями. И, так страшно было это явление, что Моисей сказал: я — в страхе и трепете.
    Но вы приступили к горе Сиону и к граду Бога Живого, небесному Иерусалиму, и к тьмам ангелов в торжествующем собрании, и к Церкви первородных, вписанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведных, достигших совершенства, и к Посреднику Нового Завета, Иисусу, и к крови кропления, говорящей лучше, чем кровь Авеля.

    Ковчег Завета (Арон Кодеш) как таковой являлся Символом и неким проводником Божьего присутствия и Его Торы. Это была Величайшая Святыня. Доступ к ней имел только Коѓен-ѓа-гадоль (Первосвященник), и только в определенные дни. Ковчег находился за специальной завесой, называемой по-еврейски парохет, и был скрыт от глаз не только левитов совершавших уборку Шатра Завета (Скинии) или, в дальнейшем, Храма; но и от глаз совершавшего каждение коѓена.

    Всякое проникновение неочищенного постороннего не только за парохет в Кодеш ѓаКодашим (Святая Святых), но и в помещение перед ней (где стояли столы для хлебов предложения, жертвенник для воскурений и менора) каралось смертью. Если такого человека не предали бы казни по заповеди, то он все равно умер бы, пораженный Богом. Так было ВСЕГДА, когда Дух Божий и Кавод (Слава) находился в Скинии (Храме).

    Что же произошло перед описанными в 13-й главе 1-й книги Хроник Дней (Паралипоменон)?

    Написано, что Ковчег оставили в Кирьятайиме в доме Аминадава из рода Лэви (левита). Ни Давид, ни тем более левиты не имели права по Торе оставить Ковчег в этом доме.

    Извинением же Давиду и Аминадаву послужило то, что иной возможности на тот момент у них просто не было. Поэтому Бог не поразил их, а оставил грех ненаказанным до времени.

    Тем не менее, всякий грех, тем более против Великой Святыни, не может быть не очищен. Божий промысел привел дело к тому, что Уза (Оза), не имевший права прикоснуться к ковчегу, бросился поддержать съезжающий с повозки Ковчег завета и коснулся его. Гнев Божий воспылал, и Он поразил Узу смертью. Но не только это смысл произошедшего!
    Уза стал как бы жертвой, чья кровь очистила грех царя Давида, Аминадава, тех кто был с ними и всего Израиля. Уза понес на себе наказание за всех.

    И на его же примере Давиду и всем остальным было явлено тяжелое напоминание о том, что с Великими Святынями нельзя поступать иначе, чем велит Тора.

    Давид чувствовал не только гнев на себя, но и величайшее покаяние. Он плакал и каялся перед Богом, однако видимо не понял основания причины смерти Узы. Об этом говорит то, что он «повез Давид ковчег к себе, в город Давида, а повернул его к дому Овэйд-Эдома, гиттиянина. И оставался ковчег Б-жий в семействе Овэйд-Эдома, в доме его, три месяца

    А поскольку на Овэд-Эдоме не было греха по Торе (вина лежала на израильтянах, поэтому он не был инициатором события; он был богобоязненный человек и с радостью и почестями принял Ковчег), то «благословил Г-сподь дом Овэйд-Эдома и все, что у него

    Предание также говорит о том, что Овэд-Эдом знал о случившемся с Узой и не притрагивался к Ковчегу руками, но повозка была поставлена в одно из помещений в доме.

    Но это не все

    Был еще один грех, который подлежал наказанию по Торе: Ковчег нельзя было везти. Он должен был переноситься только вручную, для чего через специальные золотые кольца по его углам вставлялись золоченые шесты, которые ложились на плечи переносящих.

    Право его нести имели только левиты:

    А КОГДА АhАРОН И СЫНОВЬЯ ЕГО ЗАКОНЧАТ ПОКРЫВАТЬ СВЯТИЛИЩЕ ИВСЕ СВЯЩЕННЫЕ СОСУДЫ, КОГДА СТАН ГОТОВИТСЯ ВЫСТУПИТЬ В ПУТЬ,ТО ЗАТЕМ ВОЙДУТ СЫНЫ КЕhАТА(одного из старейшин рода Лэви), ЧТОБЫ НЕСТИ, НО НЕЛЬЗЯ ИМДОТРАГИВАТЬСЯ ДО СВЯТИЛИЩА, А ТО УМРУТ.
    ВОТ ЧТО НОСИТЬ СЫНАМКЕhАТА ИЗ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ, ПОД НАДЗОРОМ ЖЕ ЭЛЬАЗАРА, СЫНА АhАРОНА-КОhЕНА: МАСЛО ДЛЯМЕНОРЫ, СМЕСЬ БЛАГОВОНИЙ ДЛЯ ВОСКУРЕНИЯ, И ДАР ПОСТОЯННЫЙ, ИМАСЛО ДЛЯ ПОМАЗАНИЯ, НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ВСЕМ ШАТРОМ ОТКРОВЕНИЯ, ИЗА ВСЕМ, ЧТО В НЕМ, ЗА СВЯТИЛИЩЕМ, И ЗА ПРИНАДЛЕЖНОСТЯМИ ЕГО".
    Бемидбар (Числа) 4/15,16

    И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: "ВОЗЬМИ ОТ НИХ, И БУДУТ ОНИ ИСПОЛЬЗОВАНЫ ДЛЯ СЛУЖБЫ ПРИ ШАТРЕ ОТКРОВЕНИЯ, И ПЕРЕДАЙ ИХ ЛЕВИТАМ, КАЖДОМУ ПО РОДУ СЛУЖБЫ ЕГО".
    И ВЗЯЛ МОШЕ ПОВОЗКИ И БЫКОВ, И ПЕРЕДАЛ ИХ ЛЕВИТАМ. ДВЕ ПОВОЗКИ И ЧЕТЫРЕХ БЫКОВ ДАЛ ОН СЫНАМ ГЕРШОНА, ПО РОДУСЛУЖБЫ ИХ, ЧЕТЫРЕ ЖЕ ПОВОЗКИ И ВОСЕМЬ БЫКОВ ПЕРЕДАЛ СЫНАМ МРАРИ, ПОРОДУ ИХ СЛУЖБЫ, ПОД РАСПОРЯЖЕНИЕМ ИТАМАРА, СЫНА АhАРОНА-КОhЕНА.
    СЫНАМ ЖЕ КЕhАТА НЕ ДАЛ ОН ничего, ИБО ИХ СВЯТАЯ СЛУЖБА НОСИТЬ(Ковчег Завета) НА ПЛЕЧАХ.
    Бемидбар (Числа) 7/4-9

    Таким образом, при хранении и перевозке Ковчега неоднократно были нарушены законы Торы, касающиеся Ковчега и святынь; но так как в народе была радость по поводу возврата Ковчега, то Всевышний не стал гневаться и наказывать. Однако в ту минуту, когда Ковчег повезли на повозке (добавив грех к грехам), Бог напомнил об этом тем, что Святыня начала падать с нее.

    Кровь Узы стала расплатой за допущенный царем и Обществом грех.
    ברוך הבא בשם יהוה

  2. Спасибо, весьма познавательная информация. Которую зная, можно вывести из прообразного смысла подлинный.
    Не смотри на лице, ведь Бог смотрит на сердце.

  3. Завсегдатай
    Регистрация
    30.01.2013
    Сообщений
    947
    Записей в дневнике
    80
    Где сеичас Ковчег Завета .? Неужто МОИСЕИ не знал как надо носить ковчег .. ? Неужто КРОВЬ простого человека УЗЫ можеть быть РАСПЛАТОИ за грех и еще ОЧИСТИТЬ грех Давида ... и кто при этом расплатился ? Давид расплатилься КРОВЬЮ Узы ?

  4. Цитата Сообщение от janzen Посмотреть сообщение
    Где сеичас Ковчег Завета .? Неужто МОИСЕИ не знал как надо носить ковчег .. ? Неужто КРОВЬ простого человека УЗЫ можеть быть РАСПЛАТОИ за грех и еще ОЧИСТИТЬ грех Давида ... и кто при этом расплатился ? Давид расплатилься КРОВЬЮ Узы ?
    Кто читал книгу Откровение, тот может заметить там появление ковчега Завета.
    " И отверзся храм Божий на небе и явился ковчег Завета в храме Его " Откр11:19

    Совсем не случайное пророчество и совпадение терминологии с ковчегом Завета ветхого.
    Я верю в ковчег Завета Христа, и это можно разными объединить смыслами: с Церковью верных.
    точно можно ассоциировать с силой Духа Святого ( Царство Божие ) и об этом и том и говорится в Откровении
    верные не отделимы от Духа Господнего , от ковчега Его завета ,
    Это описание того, что произошло восхищение, тайна Божия .

    Соответственно , ковчег завета Христа сейчас находится со святыми избранными и верными во Христе, то есть
    с нами на земле .(! )
    Не смотри на лице, ведь Бог смотрит на сердце.

  5. Завсегдатай
    Регистрация
    30.01.2013
    Сообщений
    947
    Записей в дневнике
    80
    Аминь. Плотью и Кровью Сына Человеческого Христос с Неба в нас ... в ЯВЛЕНИИ Его к нам... ГЛАГОЛОМ Вечнои Жизни..

    - - - Добавлено - - -

    И вы теперь можете исповедвать Сына Божего ? Не Писание ,не знание ,не ваши дела ,и даже НЕ Святого Духа а Сына ?

  6. Цитата Сообщение от iosef Посмотреть сообщение
    Когда пришли они к Горэн-Кидону, протянул Узза руку свою, чтобы поддержать ковчег, потому что волы тряхнули (его).
    И воспылал гнев Г-сподень на Уззу, и поразил Он его за то, что протянул тот руку свою к ковчегу, и умер он там пред Б-гом.
    И гневался (на себя) Давид, потому что Г-сподь сокрушил Уззу, и назвал то место Пэрэц-Узза (сокрушение Уззы) - до сего дня. И устрашился Давид Б-га в день тот, сказав: как привезу я к себе ковчег Б-жий?

    Кровь Узы стала расплатой за допущенный царем и Обществом грех.
    Это было наказание не Узе, а Давиду. Ибо последний поступил не по Слову Господню и посоветовался не с пророком Господним, а с тысяченачальниками. Поставил Ковчег откровение на новую колесницы (фактически организовал новую деноминацию, нечто добавил к Слову Господа). Ковчег должен транспортироваться "по старинке" - на плечах левитов. "Кто добавит или убавит от Слова Господня (чего сейчас сплошь и рядом в деноминациях, а тем паче в конфессиях), на того Всевышний пошлет кары (Великую скорбь) и лишит участия в Жизни (вечной)". Так что трепещи народ деноминационный (а тем паче, конфессиональный), по лезвию Меча (Слова Божия) ты ходишь и не ведаешь, когда Меч Тот найдёт на тебя !
    Проповедь о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья.

  7. Есть семь уровней неба до Бога, пирамида. Где ковчег завета стоит выше всех, и это седьмой уровень, уровень святого духа. И ковчегу могли прикасаться только те, кто стоит на шестом уровне(почитай в апокалипсисе о четырех животных, которые имеют шесть крыльев).
    А тем кто ниже этого ранга, то им строго запрещалось касаться ковчега, за это их убивали!
    Исключением были священники при Храме, которые следили за чистотой ковчега и Храма, слуги Его при Храме.
    Христос в апокалипсисе это и есть ковчег завета-Человек в котором обитает святой дух!
    И он не нуждается в слугах при храме, ведь он тот, который ходит и говорит, а не камень-монумент с словами Его.
    Ангелом ты можешь и не быть, а вот Человеком быть обязан!

  8. Ветеран
    Регистрация
    29.03.2012
    Сообщений
    3,399
    Записей в дневнике
    245
    Цитата Сообщение от iosef Посмотреть сообщение
    Вопросы: "Почему Бог так жестоко поступил с Озой?...
    1Пар.15:13 ...Господь Бог наш поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно.
    14 И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа, Бога Израилева.
    15 И понесли сыновья левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей по слову Господа, на плечах, на шестах.

    ===============

    Ковчег символизирует Христа, левиты - образ духа. Только духом (дух = вера, духовное понимание закона) можно и нужно общаться с Богом. Вол же символизирует душевные силы верующего.

    ВОЛ (Ис 1:3) - хорошо известное домашнее животное из породы жвачных, чистое по закону Моисееву, сильное, выносливое и весьма полезное при земледельческих трудах; оно составляло некогда весьма ценную статью богатства древних патриархов (Быт 24:35, Иов 1:3).

    Волы употреблялись для обработки земли (Вт 22:10, 1Цар 14:14, 3Цар 19:19), для молотьбы хлеба (Вт 25:4, Ос 10:11), для перевозки тяжестей (Чис 7:3, 1Цар 6:7).

    Воловье мясо употреблялось в пищу (Вт 14:4), волы же употреблялись и для жертвоприношений.

    В воловьих рогах Евреи хранили елей (1Цар 16:1-13, 3Цар 1:39).

    Когда волы находились в деле, то запрещалось удерживать их от срывания колосьев и еды: "не заграждай уста волу молотящему," говорится в законе Моисееве (Вт 25:4, 1Кор 9:9). Вообще во время земледельческих работ волов кормили с изобилием (Ис 30:24).

    В Евангелии от Луки (14:19) мы читаем об испытании волов, - это труд еще доселе выполняемый на Востоке с великою точностью и обрядностью.

    Выражение пр. Иеремии (31:18): и я наказан, как телец неукротимый не требует особых разъяснений. На верность и привязанность волов к своему господину указывает пр. Исаия, обличая Иудеев в их неверности Богу: "вол знает владетеля своего" и т.д. (Ис 1:3). На свирепость тучных тельцов Васанских содержится указание в Пс 31:13. Они также служат образом, или символом какого-либо сильного противника, или соперника (Вт 33:17).
    Не левитов дело пахать землю (обрабатывать землю сердец), так и не волов дело перемещать главную святыню Израиля.

    Иоан.4:23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
    24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
    Последний раз редактировалось sergej57; 09.11.2019 в 21:16.

  9. Христианин, ученик Христа Аватар для beta
    Регистрация
    14.02.2008
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    15,235
    Записей в дневнике
    14
    Цитата Сообщение от vitaliy KindomG Посмотреть сообщение
    Вопросы: "Почему Бог так жестоко поступил с Озой?... Ведь человек просто бросился на помощь, предотвратил падение ковчега с повозки… Получается, Бог казнит человека за добрые намерения?"
    В нашем мире существуют законы физики, и если кто пригнет из 10 этажа, то зачем Богу поражать его чтобы он разбился??????

    Бог на примере Уззы показал, что точно так же существуют духовные законы, которые люди, из за того, что они духовны, не видят и не замечают.

    Именно здесь Давид увидел действие этих духовных законов и устрашился.

    Кстати точно то же произошло и с пророком, который не послушался Гласа Господа, и зашел в дом к пророку и ел, после чего его убил лев.
    Ищу десять спящих красавиц, чтобы на них накричать, может они проснутся. . .

  10. Цитата Сообщение от vitaliy KindomG Посмотреть сообщение
    Кто читал книгу Откровение, тот может заметить там появление ковчега Завета.
    " И отверзся храм Божий на небе и явился ковчег Завета в храме Его " Откр11:19

    Совсем не случайное пророчество и совпадение терминологии с ковчегом Завета ветхого.
    Я верю в ковчег Завета Христа, и это можно разными объединить смыслами: с Церковью верных.
    точно можно ассоциировать с силой Духа Святого ( Царство Божие ) и об этом и том и говорится в Откровении
    верные не отделимы от Духа Господнего , от ковчега Его завета ,
    Это описание того, что произошло восхищение, тайна Божия .

    Соответственно , ковчег завета Христа сейчас находится со святыми избранными и верными во Христе, то есть
    с нами на земле .(! )
    Ковчег Завета духовным образом находится среди Общины, его символизирует сам Новый Завет
    Однако есть и физический, материальный ковчег, тот самый который сделали при Моше и который стоял в Храме. Материальным образом он сокрыт до времени

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от константин85 Посмотреть сообщение
    Есть семь уровней неба до Бога, пирамида. Где ковчег завета стоит выше всех, и это седьмой уровень, уровень святого духа.
    Мы не можем знать точного количества небес и тем более "уровня ковчега", это тайна не открыта людям
    Некоторые считают, что небес - семь, другие - десять. Есть также "Небеса небес"
    Христос в апокалипсисе это и есть ковчег завета-Человек в котором обитает святой дух!
    И он не нуждается в слугах при храме, ведь он тот, который ходит и говорит, а не камень-монумент с словами Его.
    Ковчег Завета и Христос - духовно едины, но не следует их ставить на один уровень. Старый Завет указывает на Йешуа, но Йешуа есть Тот, кто приносит Новый Завет. Он превыше всего, в том числе и Ковчега, так Он есть Живой Бог

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от beta Посмотреть сообщение
    В нашем мире существуют законы физики, и если кто пригнет из 10 этажа, то зачем Богу поражать его чтобы он разбился??????
    Бог на примере Уззы показал, что точно так же существуют духовные законы, которые люди, из за того, что они духовны, не видят и не замечают.
    Законы природы - это уровень МАТЕРИАЛЬНОГО мира. Духовный мир есть превыше материального, все духовное есть исходящее от Бога и приходящее к Нему, Он царствует в духовном мире, и Он есть ДУХ и Отец духов.
    Приписывая Высшим духовным законам какую-то "автоматичность" и удаленность от внимания Бога, вы низводите духовное на уровень материального. К тому же те духовные законы, о которых говорится в этой теме, даны и для материального мира - потому что даны не для обитателей небес, а для людей на земле служащих Ему в избранном народе и в ОБИТАЛИЩЕ Его Имени.
    Если Бог явил Свое присутствие в Скинии, то как Он может ЛИЧНО не следить за тем, что с ней и служением в ней, с ее святынями происходило?
    Поэтому ваши объяснения не верны в корне

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от janzen Посмотреть сообщение
    И вы теперь можете исповедвать Сына Божего ? Не Писание ,не знание ,не ваши дела ,и даже НЕ Святого Духа а Сына ?
    Кого вы спрашиваете?
    Если меня, то ответ виден из моих тем, в том числе из этой

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от janzen Посмотреть сообщение
    Где сеичас Ковчег Завета .? Неужто МОИСЕИ не знал как надо носить ковчег .. ? Неужто КРОВЬ простого человека УЗЫ можеть быть РАСПЛАТОИ за грех и еще ОЧИСТИТЬ грех Давида ... и кто при этом расплатился ? Давид расплатилься КРОВЬЮ Узы ?
    В известной мере, Давид был очищен кровью Узы
    Но не только Давид, а и все бывшие с ним, и весь народ. Только кровь смывает грехи и очищает
    Моисей знал как носить ковчег, это он записал и принес евреям законы. Почему вы это спрашиваете?
    Что касается того, где сейчас ковчег, то он сокрыт от людей в тайном месте, как сокрыт и Рай (Эдемский сад) в междуречье Хидекеля, Гихона и Пишона в Месопотамии. Где это место конкретно, никто не знает
    ברוך הבא בשם יהוה

  11. Завсегдатай
    Регистрация
    30.01.2013
    Сообщений
    947
    Записей в дневнике
    80
    Кровь простого человека ОЧИШАЕТЬ грехи других... я не знал что Узы был ИИсусом ...

  12. Из этого отрывка можно также извлечь урок для себя. Действительно, ковчег имели право переносить только назначенные Богом люди. Оза же присвоил это право себе, возможно, считая себя более достойным этой чести. Во время передвижения евреев существовал порядок, в какой последовательности должны идти люди, как должен разбиваться стан… этот порядок был установлен Богом. Оза своим поведением продемонстрировал, что считает себя достойным большей чести, чем ему предоставил Бог и внёс коррективы. Его никак нельзя обозначить жертвой – поставить на одну ступень с Иисусом Христом. Бог не приемлет несовершенных жертв. Второзаконие 17:1: «Не приноси в жертву твоему Богу Иегове быка или овцу, у которых есть недостаток, какой-либо изъян, потому что это мерзость для твоего Бога Иеговы.». Смерть Озы это предостережение нам, чтобы не думали о себе более, чем должно. Не правильно кару Бога за непочтение называть жертвой. Кара это исполнение приговора – наказание. А жертва – дар Богу.

  13. Христианин, ученик Христа Аватар для beta
    Регистрация
    14.02.2008
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    15,235
    Записей в дневнике
    14
    Цитата Сообщение от iosef Посмотреть сообщение

    Законы природы - это уровень МАТЕРИАЛЬНОГО мира. Духовный мир есть превыше материального, все духовное есть исходящее от Бога и приходящее к Нему, Он царствует в духовном мире, и Он есть ДУХ и Отец духов.
    Приписывая Высшим духовным законам какую-то "автоматичность" и удаленность от внимания Бога, вы низводите духовное на уровень материального. К тому же те духовные законы, о которых говорится в этой теме, даны и для материального мира - потому что даны не для обитателей небес, а для людей на земле служащих Ему в избранном народе и в ОБИТАЛИЩЕ Его Имени.
    Если Бог явил Свое присутствие в Скинии, то как Он может ЛИЧНО не следить за тем, что с ней и служением в ней, с ее святынями происходило?
    Если мы говорим о земном, и Вы не понимаете, то как поймете Небесное???????? Или не знаете, что земное есть отображением Небесного??????
    Ищу десять спящих красавиц, чтобы на них накричать, может они проснутся. . .

  14. Цитата Сообщение от iosef Посмотреть сообщение

    Мы не можем знать точного количества небес и тем более "уровня ковчега", это тайна не открыта людям
    Некоторые считают, что небес - семь, другие - десять. Есть также "Небеса небес"

    Ковчег Завета и Христос - духовно едины, но не следует их ставить на один уровень. Старый Завет указывает на Йешуа, но Йешуа есть Тот, кто приносит Новый Завет. Он превыше всего, в том числе и Ковчега, так Он есть Живой Бог

    Иисус это и есть энциклопедия слово Божьего, святых писании, которое приходило через пророков к народу Израиля.
    Иисус олицетворял слово Божье, из его уст звучало Его слова, мудрость Его.

    Да вот только Израильтяне сами отказались от такой мудрости, отправили его на распятие.
    Ангелом ты можешь и не быть, а вот Человеком быть обязан!

  15. Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
    Из этого отрывка можно также извлечь урок для себя. Действительно, ковчег имели право переносить только назначенные Богом люди. Оза же присвоил это право себе, возможно, считая себя более достойным этой чести. Во время передвижения евреев существовал порядок, в какой последовательности должны идти люди, как должен разбиваться стан… этот порядок был установлен Богом. Оза своим поведением продемонстрировал, что считает себя достойным большей чести, чем ему предоставил Бог и внёс коррективы. Его никак нельзя обозначить жертвой – поставить на одну ступень с Иисусом Христом. Бог не приемлет несовершенных жертв. Второзаконие 17:1: «Не приноси в жертву твоему Богу Иегове быка или овцу, у которых есть недостаток, какой-либо изъян, потому что это мерзость для твоего Бога Иеговы.». Смерть Озы это предостережение нам, чтобы не думали о себе более, чем должно. Не правильно кару Бога за непочтение называть жертвой. Кара это исполнение приговора – наказание. А жертва – дар Богу.
    Вам вот этот текст знаком?

    12 пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания предлагаю Я тебе; выбери себе одно из них, которое совершилось бы над тобою.
    13 И пришел Гад к Давиду, и возвестил ему, и сказал ему: избирай себе, быть ли голоду в стране твоей семь лет, или чтобы ты три месяца бегал от неприятелей твоих, и они преследовали тебя, или чтобы в продолжение трех дней была моровая язва в стране твоей? теперь рассуди и реши, что мне отвечать Пославшему меня.
    14 И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне. [И избрал себе Давид моровую язву во время жатвы пшеницы.]
    15 И послал Господь язву на Израильтян от утра до назначенного времени; [и началась язва в народе] и умерло из народа, от Дана до Вирсавии, семьдесят тысяч человек.
    16 И простер Ангел [Божий] руку свою на Иерусалим, чтобы опустошить его; но Господь пожалел о бедствии и сказал Ангелу, поражавшему народ: довольно, теперь опусти руку твою. Ангел же Господень был тогда у гумна Орны Иевусеянина.
    17 И сказал Давид Господу, когда увидел Ангела, поражавшего народ, говоря: вот, я согрешил, я [пастырь] поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? пусть же рука Твоя обратится на меня и на дом отца моего.
    (2-я Царств, гл.24, Синод. перевод)

    Пробовали ли вы размышлять над этой главой? Давид захоетл сделать перепись без разрешения Бога, и Бог наказал, но и ОЧИСТИЛ его и Израиль через наказание. Любое наказание верующим есть и очищение

    И Израиль был очищен через смерть Кораха и его сообщников, и через смерть Поколения пустыни.

    Когда мы пишем что-либо уча других, то это не потому, что мы хотим показать себя и понравиться, и не потому что нам хочется быть учителями, а потому что мы ПОНИМАЕМ Писание и ЗНАЕМ его, и имеем на то разрешение как учащие в Общине

    Смерть Узы - это не только предостережение и не только наказание. Такое понимание называется однобоким и узким. Писание само говорит то, что мною разъясняется

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от константин85 Посмотреть сообщение
    Иисус это и есть энциклопедия слово Божьего, святых писании, которое приходило через пророков к народу Израиля.
    Иисус олицетворял слово Божье, из его уст звучало Его слова, мудрость Его.

    Да вот только Израильтяне сами отказались от такой мудрости, отправили его на распятие.
    Назовите мне такой народ, который поступил бы с Иисусом иначе.
    Вы такой народ знаете? Если да, подумайте о своей честности перед Богом
    Как бы вы, вы лично повели себя на месте Петра в ночь когда судили Йешуа?

    И перечитайте гл. 11 Послания к Римлянам

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от beta Посмотреть сообщение
    Если мы говорим о земном, и Вы не понимаете, то как поймете Небесное???????? Или не знаете, что земное есть отображением Небесного??????
    Я знаю одно: кто вы, почему вы спорите с ЛЮБЫМИ добрыми верующими людьми и зачем вы это делаете
    Не вам и не вам подобным людям соцсетей препираться со мной, уважаемый

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от janzen Посмотреть сообщение
    Кровь простого человека ОЧИШАЕТЬ грехи других... я не знал что Узы был ИИсусом ...
    Если кровь жертвенных животных очищала грехи в Храме и Скинии, то чем кровь человека хуже крови животного?
    Вам это не приходило в голову?
    Бог очищает наказаниями, и пролитием крови смывает грех
    Человек проливающий кровь совершает преступление; но Бог, допускающий пролитие крови, не только наказывает, но и очищает
    Без крови не бывает очищения. Это - закон. Он тем более легитимен, что и для собственного сына Бог не сделал исключения
    ברוך הבא בשם יהוה

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •