Страница 4 из 4 ПерваяПервая 1234
Показано с 46 по 52 из 52

Тема: Праведность ваша...

  1. сектантский сектант
    Регистрация
    04.07.2016
    Адрес
    Казань
    Пол
    Сообщений
    4,133
    Записей в дневнике
    16
    Цитата Сообщение от Briliant Посмотреть сообщение
    Вот другой перевод:

    За труд души своей увидит (добро), насладится; мудростью своей оправдал праведника раб Мой пред многими, и грехи их он нес.
    Там даат, не хохма. Даат обычно обозначает познание, ведение.
    И глагол "оправдает" в будущем времени. Там хифиль, если точнее - будет оправдан праведник, не "оправдается" как я написал.

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от Briliant Посмотреть сообщение
    Ну вера, она в данном случае идёт рука об руку с доверием... Авраам, поверил Ему и доверился полностью Ему..

    Тоже самое ученики, поверили и полностью доверились Ему, и продали всё и раздали нищим...

    Это полная вера и полное доверие...
    Эти примеры со знамением, откровением. А у нас "блажен кто не видел".

  2. Христианин. Аватар для Briliant
    Регистрация
    29.01.2009
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    10,047
    Цитата Сообщение от АлександрСлепов Посмотреть сообщение
    Там даат, не хохма. Даат обычно обозначает познание, ведение.
    И глагол "оправдает" в будущем времени. Там хифиль, если точнее - будет оправдан праведник, не "оправдается" как я написал.
    Ну чтобы было понятно, что вы пытаетесь донести, вам нужно перевести весь стих...

    Чтобы мне был понятен итог и вывод, в развёрнутом виде...

    А так, я пока не понимаю, к чему вы клоните...

    Эти примеры со знамением, откровением. А у нас "блажен кто не видел".
    Я думаю, вы сейчас перескакиваете на другой момент... на момент блаженства, через веру...

    Мы же говорим о праведности, которой Его ученики (которые Его видели), должны были превзойти книжников и фарисеев...

    Если говорить простым языком, то это духовное соревнование, в добрых делах...

  3. сектантский сектант
    Регистрация
    04.07.2016
    Адрес
    Казань
    Пол
    Сообщений
    4,133
    Записей в дневнике
    16
    Цитата Сообщение от Briliant Посмотреть сообщение
    Ну чтобы было понятно, что вы пытаетесь донести, вам нужно перевести весь стих...

    Чтобы мне был понятен итог и вывод, в развёрнутом виде...

    А так, я пока не понимаю, к чему вы клоните...
    Смысл там примерно схож, разница только "где раб мой" и "множество", но это не к теме.
    Я упомянул этот стих в том контексте, что даже праведнику нужно будет оправдание через Него.
    Что имеющейся праведности, бывшей до Его прихода недостаточно.

    Я думаю, вы сейчас перескакиваете на другой момент... на момент блаженства, через веру...
    Согласен.

    Мы же говорим о праведности, которой Его ученики (которые Его видели), должны были превзойти книжников и фарисеев...
    Если говорить простым языком, то это духовное соревнование, в добрых делах...
    Не думаю что соревнование, а то совершенство, которое было упомянуто в Нагорной проповеди у Матфея.
    Точка зрения на вещи и события с позиции ранее не известной. И эта точка зрения даже может диссонировать с позицией той праведности, что была ранее - как у фарисеев.
    Сюда также можно отнести закон свободы, живя по которому человек визуально нарушает старые табу и ходит с позиции веры и нового знания. Как пример стихи Павла о еде идоложертвенного.
    Держась прошлой праведности, не превзойдя её - невозможно поступать как писал Павел.

  4. Ветеран Аватар для Двора
    Регистрация
    19.11.2005
    Сообщений
    37,814
    Записей в дневнике
    12
    Цитата Сообщение от Briliant Посмотреть сообщение

    Мы же говорим о праведности, которой Его ученики (которые Его видели), должны были превзойти книжников и фарисеев...

    Если говорить простым языком, то это духовное соревнование, в добрых делах...
    Превзойти это не только не делать, а не и думать, не помышлять, глядя на девицу, при этом ничего не сделал, а в сердце уже согрешил и такое возможно, когда семя Божие в сердце, не только не грешит человек, а не может грешить.
    Не может ... мертвый для себя и живой для Бога.

  5. Христианин. Аватар для Briliant
    Регистрация
    29.01.2009
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    10,047
    Цитата Сообщение от Двора Посмотреть сообщение
    Превзойти это не только не делать, а не и думать, не помышлять, глядя на девицу, при этом ничего не сделал, а в сердце уже согрешил и такое возможно, когда семя Божие в сердце, не только не грешит человек, а не может грешить.
    Не может ... мертвый для себя и живой для Бога.
    Ну это, само собой разумеется...

  6. Христианин. Аватар для Briliant
    Регистрация
    29.01.2009
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    10,047
    Цитата Сообщение от АлександрСлепов Посмотреть сообщение
    Не думаю что соревнование, а то совершенство, которое было упомянуто в Нагорной проповеди у Матфея.
    Точка зрения на вещи и события с позиции ранее не известной. И эта точка зрения даже может диссонировать с позицией той праведности, что была ранее - как у фарисеев.
    Сюда также можно отнести закон свободы, живя по которому человек визуально нарушает старые табу и ходит с позиции веры и нового знания.
    Ну в целом согласен с вами...

    Лишь поясню свою мысль о соревновании...

    Если говориться о том, чтобы в чём то, кого то превзойти, то в любом случае, речь идёт о соревновании...

    Превзойти в милостыне... как? Продажей всего, и раздаче нищим... ещё как? Научить народы... и т д...

    Как пример стихи Павла о еде идоложертвенного. Держась прошлой праведности, не превзойдя её - невозможно поступать как писал Павел.
    Ну Павел об идоложертвенном писал своим ученикам из народов... он же не писал это иудеям?

  7. Ветеран Аватар для Jewe
    Регистрация
    30.10.2017
    Сообщений
    14,157
    Записей в дневнике
    13
    Цитата Сообщение от Briliant Посмотреть сообщение
    То есть, не только в том, что они поверили Машиаху, и их праведность превзошла книжников и фарисеев...

    А именно в: сотворении, научении, и следовании... это единый компонент праведности/справедливости (цдаки)...
    Я думаю что здесь давно известная тема формализма. Праведность книжников - формальное исполнение закона. Христос же требует осмысленности, а не автоматизма.
    «Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •