Мал.2:8 Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф.Сообщение от penCraft'e®
Есть то, о что преткнулись евреи.
Цитата из Библии:
А есть открытые Христом Тайно той же Торы, и это называется Христом возвещенное Евангелие.
Это два совершенно разных возвещения одной и той же Торы.
Мы, это Христиане, те кому Христос открыл духовную суть Торы. Все остальные претыкаются о плотское возвещение Торы, которые было дано ангелами через Моисея.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.
Согласовывай! Я уже писал, мы не мусульмане, у нас поздние стихи не отменяют ранние.
Вы думаете, что Иисус, будучи законодателем не знает что он когда-то сказал людям через пророков, праведников, а потом, по забывчивости решил им напомнить?
Всё, что Спаситель говорил уже было говорено его пророками. Вы слышали о таком как ограда для закона? Что такое завязать заповедь или развязать? А что значит - что свяжете на земле, то будет связано на небе?
Так вот по поводу сисек, как Вы выразились, на которые нельзя смотреть, наипаче у незнакомых женщин, сказано Иисусом сыном Сираховым 9:8;
Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее. Не отдавай души твоей блудницам, чтобы не погубить наследства твоего.
Не смотри по сторонам на улицах города и не броди по пустым местам его.
Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту:
многие совратились с пути чрез красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь.
Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином,
чтобы не склонилась к ней душа твоя и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.
Теперь найдите 10 различий, что Иисус сказал такого нового, что не было бы сказано раньше?
Теперь давайте рассмотрим слова Спасителя по поводу напрасного гнева Матфей 5:21;
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака ", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный ", подлежит геенне огненной.
Иисус явно намекает на Левит 19:17: Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
Не гнев собственно есть нарушение закона, но гнев напрасный; посему и пророк сказал: "гневаясь не согрешайте" (Псалом 4,5).
Прелюбодейство - это не просто сам факт физической близости, но и сексуальные фантазии (желания), которые этому предшествовали, так и в первом убийство это не просто само убийство, но и гнев, который этому предшествовал.
Как видите, здесь под убийством подразумевается убийство из-за ненависти.
В иврите существуют два корня, из которых происходят глаголы, существительные, наречения и определения, обозначающие 'убийство'. Это הרג (араг) и רצח (рецах). Корень הרג (араг) говорит о неумышленном, случайном убийстве и больше характеризует жертву. Корень רצח (рецах) обозначает преднамеренное, преступное убийство. Производное от него существительное 'рацхан' переводится как 'убийца, разбойник', а 'рацханут' - разбой.
В Торе совсем не случайно заповедь 'не убивай' звучит 'ло тирцах', что означает запрет на убийство человека из преступных, например корыстных, соображений.
Причем тут Иисус? У Иисуса какие-то проблемы с Торой?
Вот, Моисей... На стороне Ярдэна, в стране Моав, начал Моше разъяснять Тору эту, сказав... -- не поленился разъяснить Тору, а ведь мог сказать: читайте предыдущие четыре книги.
Нет.
Все, что было сказано до Христа во плоти было сказано к человеку, к плоти.
Христос же отрыл, что истинный смысл говоримого был не к человеку, не человеческие заповеди, а к духу - духовные.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.
Ну вроде там очевидная, непрерывная нить повествования
- - - Добавлено - - -
По поводу договора и завещания я согласен с вами-находящимся в первом завете дается слово о второмКонечно же Тора не менялась, но Иисус открыл ту истинную Тору, которая была сокрыта в тайнах иносказания в возвещении через Моисея.
По этому и Моисей сказал, что в Живых останется только тот, кто будет слушать Пророка, то есть Иисуса.
А иначе Моисей бы все объявил.
Это не буквальное понимание, это явно ошибочное понимание.
Ибо, если бы это был иной Завет, то об этом говорили бы пророки и апостолы, а никто из них не знал о ином завете, как только о том, который был дан через Моисея.
И это обстоятельство явно показывает, что вы видите то, что вам очень хочется видеть, хотя по факту это не так.
Дело в том, что Слово Завет в нашем понимании это более договор, а понимании Писаний это более Завещание имеющее в себе договор.
И если это место читать как был заключен :
)
То да, ваше мнение имеет основание.
Но.
Если речь идет о завещании, то по факту речь идет о том же договоре который был заключен через Моисея, но были дополнены пункты завещания.
)
А ведь по факту так и есть, а иначе бы и пророки и апостолы и Сам Христос говорили бы о нескольких Заветах, а нет, все говорят только до о дном до времени Христа, и о Новом втором заключенным Самим Христом.
Конечно речь идет только о заветах с народом. Заветы которые были заключены с какими-то отдельными людьми для народа не рассматриваются.
- - - Добавлено - - -
Это как с Илией ... один я остался... Но, что ему говорит Божий ответ?
Так и ныне.
Бог сохранил избранных Своих и они приняли Машиаха, а все остальные преткнулись.
Возможно что и нет.
У меня есть мысль, что духовное время не изменяется плотскими мерками.
И последняя седмина, вполне возможно, что это время воскрещения двух пророков, двух маслин, что по прямому пониманию апостолов является маслиной природной Израилем, и маслиной привитой - Церковью из язычников.
Чего как видим пока нет, все спят.
То есть Вы отказываете в духовности людям жившим до Христа? Там была одна плоть не способная понять духовных истин?
Есть масса вещей, о которые ученики Иисуса претыкаются, даже служители и целители со стажем.
Все тайны Торы, раскрытые Иисусом - это сам Иисус. Этого прежним поколениям не досталось (да и последующим тоже). Ну так они не виноваты.А есть открытые Христом Тайно той же Торы, и это называется Христом возвещенное Евангелие. Это два совершенно разных возвещения одной и той же Торы.
Претыкаются не через плотское возвещение, а через плотское понимание. Я бы даже сказал не понимание, а... манипулирование.Мы, это Христиане, те кому Христос открыл духовную суть Торы. Все остальные претыкаются о плотское возвещение Торы, которые было дано ангелами через Моисея.
Так согласовываю вот таким образом:
Иер 18:9 А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его;
10 но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его...
Малахия уже после Иеремии, возвещает что разрушили завет Левия... не завет Давида, а Левия...
А Галут между ними вас не смущает?!
Конечно не у Иисуса проблемы с Торой а у Вас, поскольку Христос и есть Тора, то есть, живое слово Бога. Но у Вас нет так.
В Писании говорится не о евреях, вернее не только о евреях-в Писании под Израилем подразумевается совокупность всех верующих всех времен,когда рассказывается как Израиль вышел из Египта это рассказ о том, что верующие выходят из плотского понимания. Я вам скажу так, большинство верующих на форуме находится в Египетском рабстве до того времени пока Бог не воззовет этих сыновей из этого плотского понимания, помните же как написано-наследник доколе в детстве ничем не отличается от раба...
1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
(Гал.4:1-3)
15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
(Матф.2:15)
Там о народах. К тому же судьба Израиля расписана ещё со времен Моше. Так что в отношении Израиля этом касается этапов его Истории, а не судьбы в целом. К левитам и роду Давида это не имеет отношения.
- - - Добавлено - - -
А у вас с Торой и Христом все чики-бумбони, никаких проблем?!
Еще скажу, рассмотрите как к примеру колено Иаково отличается от колена Иудинова и оба они составляют Израиль, и увидите кто подразумевается под Иаковом. Еще рассмотрите с духовной точки зрения разделение Израиля на два царства
Ваши права
Понравилось: 
Благодарности: 
Ответить с цитированием
