Пророчества Библии точны не только в событиях, но и во времени. Возьмем, к примеру, пророчество пророка Даниила о 70 седьминах. В нем сплошная математика.
"Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых".
Седмина - это 7 дней или 7 лет.
70 седмин - это 70*7=490 дней или лет. В случае с пророчеством Даниила нужно понимать под седминами года, а не дни.
Пророческий период в 490 лет начинается с момента подписания указа о восстановлении Иерусалима, которое вышло в 457 году до н. э.
Время завершения этого периода оканчивается в 34 году н. э. 457-490=-33+0(1) год или 34 год н. э.
"Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Помазанника Владыки – семь седмин и шестьдесят две седмины".
7 седмин = 49 лет. 457-49=408 год до н. э. В этом году был восстановлен храм. 62 седмины = 434 года. До Помазанника Владыки 7 седмин и 62 седмины, т.е. 7+62=69 седмин. 69 седмин = 483 года. 457-483=-26+0(1) год или 27 год н. э. В этом году принял помазание Святым Духом Иисус, названный Эммануилом, что значит "С нами Бог". В этом же году завершилось восстановление Иерусалима и возвращение еврейского народа.
"И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник" или более точный перевод: "После шестидесяти двух семилетий Помазанник будет предан смерти". Т.е. не сразу же после 62 седмин (+7 седмин), а в неопределенном времени после этого времени. Но когда именно Иисус предан смерти? Об этом сказано так:
"И утвердит завет для многих одна седмина". Для утверждения завета необходимо пролитие крови. Значит Иисуса распяли в последней 70-ой седмине. Но все-равно не ясно когда именно. Далее, в этом же стихе, написано: "А в половине седмины прекратится жертва и приношение". Половина седмины - это 3 года и 6 месяцев. Получается, что жертва и приношение прекратились в 30 или 31 году н. э. Конечно, причиной прекращения жертвы может быть не только смерть Иисуса. Вряд ли те, по чьей воле был распят Иисус, прекратят жертву из-за Его смерти. Но все же если учитывать то, что произошло во время смерти Иисуса, то вполне возможно, что Его смерть прекратила жертву, но не навсегда, т.к. жертвы приносились вплоть до нападения римлян на Иудею. Во время Его смерти произошло сильное землетрясение, а в храме разодралась завеса в святое святых. Возможно все эти явления на какой-то непродолжительный срок привели священников в недоумение, что привело к временной остановке жертвоприношения. Либо в храме были какие-то повреждения, которые необходимо устранить до возобновления жертв.
Далее в этом же стихе написано: "И на крыле святилища будет мерзость запустения". Если считать это событием, произошедшим в 30-31 году, то становится неясным что именно считать под мерзостью запустения. Неужели во время смерти Иисуса в храме установили идол? Или под этой мерзостью нужно понимать прекращение жертв? Вряд ли, т.к. эта версия противоречит словам Иисуса: "Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы". Это что же получается, христианам нужно было бежать в горы сразу же после смерти Иисуса и целых 40 лет ждать когда римляне окончат суд Божий над Израилем? А смысл? Лука записал слова Иисуса так: "Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы". Получается, что под мерзостью запустения Иисус имел ввиду не прекращение жертв и не идола, а римские войска, а точнее их знамена, которые евреи в те времена считали мерзостью, из-за чего римские войска в мирное время не носили с собой знамена на территории Иудеи, чтобы не вызвать возмущения у евреев. Но в таком случае возникает еще один вопрос, ведь пророк Даниил написал, что мерзость запустения будет на крыле храма. Неужели римские войска перед тем, как осадить Иерусалим, установили свое знамя на крыле храма? Это невозможно. Тогда что это за мерзость запустения на крыле храма? Все станет на свои места если учесть то, что изначально тексты Библии писались сплошным текстом, без точек и запятых. Это значит, что некоторые тексты Библии, которые переводчики посчитали продолжением предыдущего, могут быть вовсе не продолжением, а совсем другим текстом о совсем другом времени. Давайте применим эту деталь к мерзости запустения.
Написано: "И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения". Кажется, что это одно предложение об одном и том же времени. Но в таком случае появляется еще одно противоречие. Если учесть, что Иисуса распяли в 30-31 году, то и нападение Рима на Иерусалим должно произойти при Его распятии, но на самом деле Рим напал на Иерусалим через 40 лет после смерти Иисуса. Эта нестыковка решается так:
"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение. И на крыле святилища будет мерзость запустения".
Заметьте где я поставил точку. Кажется, что так делать нельзя, потому что вначале второго предложения стоит союз "И". Но дело в том, что этот союз очень часто используется в Библии не только для дополнения предыдущей мысли, но и для начала новой. Вообще в Библии союз "И" очень распространен.
Вот пример использования этого союза не как обозначение одного определенного времени, а как обозначение продолжительного промежутка времени:
"Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь. Претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царства по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец".
Все эти союзы "И" указывают не на одномоментное исполнение пророчества, а на продолжительный период времени в 40 лет между смертью Иисуса и разрушением храма.
Значит мерзость запустения установилась не сразу же после смерти Иисуса, а через почти 40 лет. Сначала эта мерзость запустения в виде римских знамен установилась за стенами Иерусалима, а затем и на крыле храма.
Я могу ошибаться на счет определения мерзости запустения. Возможно, что она означает что-то другое. Если у вас есть другие версии, то поделитесь ими.
Последний раз редактировалось VladislavMotkov; 27.11.2020 в 23:42.
Извините, конечно, немного не в тему, но на форуме есть такие "астрономы", кто утверждает, что у Бога один день как тысяча лет. Получается странная у них арифметика, когда дело касается дней творения, то у них один день как тысяча лет или эпох, но когда читают Книгу Даниила им, почему-то в голову не приходит, что дни нужно умножить ещё на тысячу.Сообщение от VladislavMotkov
7 ..10- 40 , 40+10=50 ..это ПОЛНОТА некого времени катороя нужна для такого чтобы Бог с нами мог произвести некое СВЯЩЕНОДЕСТВИЕ... до Пасхи две СЕДМИНЫ ...первая СЕДМИНА это вхождение во ВНЕШНИИ ДВОР через благовестие о Христе и схождение Святого Духа а затем во ВНЕШНЕМ ДВОРЕ насупаеть вторая СЕДМИНА чтобы приготовить нас к медному Жертвенику а затем через МЕДНЫИ Жертвеник и МЕДНОЕ МОРЕ мы можем принять Пасху Господнью то есть Кровью Креста вкусить в себя ПЛОТЬ ИИсуса ,Агнца именем Его а ИМЯ Ему Слово Божиее ,будеть СЛОВО нам от Христа ,Будеть нам и Пасха а затем наступаеть наше число 40 и это учеба по СЛОВУ Христа в катором ОН Сам сказал нам наше избрание и каторым ОН в нас... затем после числа 40 надо НАДО набрать ДЕСЯТ до 50-цы и получим СИЛУ Божею по ранее полученому избранию..И ЭТО не календарнные ДНИ!! и ГОДЫ!!
Все так сильно притянуто за «богословские» уши!
Кол тебе по математике.
Ну зачем так искажать Писание под собственные глупости ?
Примите Библию как она есть и будет вам покой и счастье.
Ну как можно 3.5 года растянуть в 40 лет ???
Ну совсем уже что ли ???
70 седмин это действительно 490 лет.
Одна седмина - это 7 лет в еврейском летоисчислении. Потому что так в законе Моисея написано. 6 лет сожали поле, а седьмой год - покоя. Потому и считали седмицами.
Первые 7 - мь седмин - это 49 лет, от постановление Арторкреркса о востановлении храма, до освящения храма в Иерусалиме.
Затем 62 седмины , или 434 года, от востановление храма до Христа владыки. А точнее до Его искупительной жертвы - И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет;
А затем время язычников.
Когда Христа не будет, а город и святилище будут разрушены.
И только когда время язычников кончится, а оно кончается со Временем пришествия Христа на небе, когда Церковь возносится на небо, а евреи видят Того, которого пронзили и каются. Тогда Бог обращается опять к ним, и как пишет Иоанн в 8 главе - запечатляет 14400- избранных евреев.
С этого момента и начитается последняя седмина.
Первые 3.5 года , будут казни шести труб.
А Затем на арену выходит антихрист , воцаряется в Иерусалимском храме, как пишет Павел и начинает гонение на евреев.
Тогда евреи бегут в пустыню, на 1290 дней, или 2400 вечеров и утр, или 3.5 года, или 42 месяца, или время времен и пол времени. А антихрист устраивает в Иерусалиме ту самую мерзость запустения.
И через 3.5 года, на гору Елеонскую сходит Христос , очищает Иерусалим и в течении 45 дней поражает царство антихриста.
Потому и блаженны дожившие до 1335 дней.
Ибо с этого момента, начинается Царство Божие на земле. И Земля отдается во власть Израильтянам с центром в Иерусалиме.
Потому и разделена седмина на 3.5 года и на 3.5 года.
Ибо антихрист будет править 3.5 года и он устроит мерзость запустения.
И это истинное толкование.
Ваша версия вполне реалистична.
А это пророчество о мерзости запустения как вы прокомментируете?
11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
12 Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.
(Дан.12:11,12)
...И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
...Песня 144000тыс. Песня Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Отк 15,3.
Правильно поставить вопрос:
Почему блажен именно на 1335 день ?
1290 и 1335 день имеют разницу в 45 дней. Получается, что на 1290 день начнётся события и что те люди которые переживут и достигнут 1335 дня нечто увидят или чего то узрят при жизни.
...И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
...Песня 144000тыс. Песня Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Отк 15,3.
Лихо у вас получается (вали всё в кучу !).
Вот этот VladislavMotkov пытается вычислить времена, сроки и события. Но это обречено без откровения свыше. Евреи всех времён пытались это делать и просмотрели Христа Господнего (и здесь так получится).
Последняя седьмина Даниила : последние семь лет - они разделены дистанцией в две тысячи лет. Там написано : предан будет смерти Христос ! Да, Он был предан смерти две тысячи лет назад и будет предан и сейчас (ибо будет Второе пришествие).
Он был предан смерти тогда, будет предан смерти и теперь. Первые три с половиной года проповедовал Иисус из Назарета и предали Его смерти. Сейчас, по истечении 2-х тысяч лет опять будет предан смерти Христос и Он опять будет проповедовать остатку евреев (иудеев) - 144 тысячам.
Вот и вся тайна последней седьмины Даниила.
Что там за мерзость запустения стоящая где не должно ? Да это мечеть Омара (Золотой купол), стоящая на месте Святого Святых Храма Господнего.
- - - Добавлено - - -
Очень даже похоже !
Проповедь о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья.
Бинго...
Неужели еще остались на форуме люди, умеющие думать.
По прошествии 1290 дней со времени прекращения ежедневной жертвы и установки в храме идола тираном Антиохом IV Эпифаном пройдет 1290 дней. Тогда жертвенник будет восстановлен и освящен. Но блаженны те, кто доживет до 1335 дней, потому что в это время умрет тиран, а народ еврейский вздохнет с облегчением, но не надолго.
"Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" (2 Пет. 3:8).
Если есть такое место Писания, которое неправильно используется больше чем другие, то это 2 Петра 3:8. Бесчисленное количество людей использовали этот отрывок, чтобы выполнить пророческую математическую работу в своих диких теориях последнего времени. Однако Петр просто цитировал Псалом 89:5, он не предоставлял формулу, по которой можно вычислить конец мира.
"Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи" (Пс. 89:5).
Петр не говорит, что для Бога время туманно или относительно. Петр цитирует из псалма, в котором говорится о том какое малое значение или важность имеет время для бесконечного, вечного Бога. Время реально для Бога, но не таким же образом, как оно реально для нас.
Я о том же говорил, но никак под безбожную статистику у некоторых не подходит, где-то потерялись миллиарды лет.
Не думайте, что я только сейчас понял и описал. Моя позиция по этому вопросу не менялось на протяжении примерно 26 лет. Вот только причина этих 45 дней пока пока точно не установлена. Поэтому каждый может предположить, как ему видится, но по постам оппонентов пока не один из них не имеет представления даже приблизительно, что вызовет этот промежуток в 45 дней скорби.
- - - Добавлено - - -
Это день пришествия и те кто ещё не умерли не увидят свою смерть.
51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
(1Кор.15:51-53)
...И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
...Песня 144000тыс. Песня Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Отк 15,3.
ЧИСЛО три это всегда НОЧЬ ,СМЕРТЬ Сына Божего а перед НОЧЬЮ Жертва вечернея а после НОЧИ Жертва Утреннея... число 5 всегда указываеть на подзаконных и это более состояние нашей души чем отношение к Иудеству , число 40 всегда указываеть на неки ПУТЬ становления... число СЕМЬ это полное время нашего ОЧИШЕНИЯ чтобы с нами состоялось СВЫШЕ некое ОСВЯШЕНИЕ волеи Божей ... число ОДИН это наше НАЧАЛО когда мы покаялись и на нас сошел Святои Дух и изгнал из нас нечистого .. Например и было число РЫБ выловнненых по СЛОВУ Христа 153 .. и это ПУТЬ Господень..ПОЛУЧИЛ СВятого Духа в покаянии -1 , и этим дествием стал ПОДЗАКОННЫМ и это 5 , оставаться в 5 очень опасно так как это принесеть нам СМЕРТь,, надо погрузиться со СВятым Духом в число 3 ,в СМЕРТЬ Сына Божего .. - вот что надо сделать с выловненнои рыбои ...а эмоции свои оставь... ты очень хорошо учишся у покоиного Брамхана НО тебе нужень еще и Христос... ЧЕРЕЗ Святое место земли ты и примешь Христа если с тобои будеть Кровь Креста ...и это Меднныи Жертвеник на внешнем дворе .. через НЕГО и медное море можно воити в сКинию Собрания...НА Жертвенике ПРАХ,ЗЕМЛЯ становиться СВятыМ .. а СКИНИЯ ныне это СВЯТОЕ для уже святых... У меня ЛИХО получаеться ..спасибо на добром слове ..
Ваши права
Понравилось: 
Благодарности: 
Ответить с цитированием