Одни христиане считают, что человек есть тело и дух,
другие, тело, дух и душа ...
Кто из них прав?
Душа является частью духовной природы. Говоря о душе, отвечают на вопрос КТО. Говоря о духе отвечают на вопрос ЧТО. Просто одни верующие душу и дух воспринимают как то, что относится к духовному понятию, а тело к земному. При этом одни просто обобщенно говорят о душе и духе, что это суть одно (по природе), а другие выделяют еще отдельно душу, как наше "я".
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, о которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
Не в пику.., но почему то вспомнилось:
- доктор, я умру?!
- а, как же!!!
Конечно же, у человека есть душа и дух - если верить слову Библии.
И, более того - у человека есть еще и тело
Конечно же, как всегда - прав тот, кто говорит, как слово Библии:
"...и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа" (1Фесс 5:23).
Так что, тут, как говорится - и к бабке не ходи!!
Библия дает на сей вопрос вполне однозначный ответ.
При этом, о духе человека, и Ветхий, и Новый Завет упоминает, уже лишь после его ПОКАЯНИЯ:
"Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их,
и сказал Израиль: довольно, еще жив сын мой Иосиф..." (Быт 45:27,28) - сие есть прообраз рождения свыше.
Также и во время Нового Завета - это происходит лишь тогда, когда ознакомление со словом Евангелия, доходит до той полноты и глубины, когда человек СОГЛАШАЕТСЯ со всем, что он услышал. Тогда и происходит то самое рождение свыше:
"Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий" (Иак 1:18)
"...как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек" (1Пет 1:23).
Кстати - сие никак не могут иметь представители различных сатанинских КУЛЬТОВ, опирающихся не на слово Христово (не на Евангелие), а на бабьи басни и ереси.
Потому что между бабьими баснями (ересями) и словом Истины Христовой - великая пропасть (как и между результатами принятия того и другого, см. Лк 16:26).., устраняемая, лишь искренним покаянием заблудших еретикови их отречением от бабьих басен, а также, и прочей мерзости своих лжеучений.
Только так, и не иначе.
Последний раз редактировалось Володя77; 25.02.2021 в 02:21.
Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Иисуса Христа (Послание к Римлянам 15:5).
Писание предостерегает - в духовном отношении есть овцы Христовы (Ин 10:27), следующие учению Нового Завета, а есть бараны и козлы (Иез 34:17).
Овцы Христовы (Его Церковь) идут за Христом, внимая словам Его учения; бараны и козлы идут за другими баранами и козлами.., а то и за волками лютыми, внимая их заблуждениям и их неправде (Деян 20:29-31, Гал 1:8,9).
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, о которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
Просто напоминаю - ОТСТУПНИК от веры Евангельской, не брат тем, кто держится веры Евангельской... - это библейская аксиома. Потому что участь не раскаивающегося ОТСТУПНИКА такова:
"всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Господа истребятся" (Ис 1:28).
Человек, оставивший слово Бога Истинного, и перешедший под обольщение и контроль другого Иисуса: ИНОГО (2Кор 11:4) - антиИисуса - антиХриста.., не брат тем, кто старается держаться слова Истинного Иисуса Христа.
Более того: Апостол любви - Иоанн, указывает на то, что таковые НЕ ИМЕЮТ БОГА.
Иоанн запрещает принимать таковых в дом и приветствовать оных:
"Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (2Ин 9-11).
Таковые нам не братья - они братья тому, кто их обольстил и увлек за собою.., чтобы и в вечности быть в одном и том же месте с ним (Отк 20:10).
Ради просвещения, посмотрите вот это:
● Краткая справка по отступлениям от учения Иисуса Христа
Последний раз редактировалось Володя77; 25.02.2021 в 02:40.
Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Иисуса Христа (Послание к Римлянам 15:5).
Писание предостерегает - в духовном отношении есть овцы Христовы (Ин 10:27), следующие учению Нового Завета, а есть бараны и козлы (Иез 34:17).
Овцы Христовы (Его Церковь) идут за Христом, внимая словам Его учения; бараны и козлы идут за другими баранами и козлами.., а то и за волками лютыми, внимая их заблуждениям и их неправде (Деян 20:29-31, Гал 1:8,9).
Привет! Никто не прав! Как может быть кто-то прав, если препарирует человека по греческим лекалам? Писание описывает человека совершенно иначе. В человеке две души, одна в крови Левит 17:11: Потому что душа тела – в крови..., другая, которую в нас вдохнул Всевышний Быт. 2:7: И создал Элоhим Йеhова человека из праха земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым. Тело вместе с его душой возвращается в прах. то есть, в землю откуда и взята, а Дух данный человеку от Бога возвращается к Богу. Казалось бы вот и перечислены все три составляющие душа, дух и тело, тогда о чём это пишет пророк Иеремия 17:10 (пер. с иврита):
Я, Йеhова, проникаю сердце, испытываю почки, чтобы воздать каждому по поступкам его, по плодам деяний его.
Иезекииль 36:26: И дам вам сердце новое и дух новый вложу в вас. И удалю из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце из плоти.
Откровение 2:23: И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
Переводчики Синодального текста по каким-то причинам не стали переводить слово "нефрос" как почки, но этот текст взят из Иеремии 17:7. (нефрология изучает почки).
Получается, что сердце и почки имеют дополнительную функцию внутри нашего не только телесного, но и духовного организма. Мало того, Павел пишет 1 Кор. 15:44:
сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Теперь посчитаем наши составляющие:
1 Тело духовное
2 Тело душевное,
3 Душа тела в крови,
4 Душа как дыхание Бога в нас
5 Сердце
6 Почки
7 Новый дух
8 Новое сердце
Может я ошибся с перечислениями? Можно и добавить, если внимательно читать Писание.