Страница 3 из 7 ПерваяПервая 1234567 ПоследняяПоследняя
Показано с 31 по 45 из 93

Тема: Внешние- кто это вообще такие?!

  1. Цитата Сообщение от blueberry Посмотреть сообщение
    Контекст поясняет кто такие внешние.

    Внешние и про слово такое не слышали. Как им знать то, о чём не слышали?

    Кто не не знает кто такие внешние - тоже внешний.
    Но тот кто думает что он знает что он "не внешний", может быть всё таки внешним.
    Мечтателей не мало . По фарисеям видно.
    Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
    нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
    нет спасения - (Рим.13:11)
    без воскресения: Ин.6:44.

  2. Ветеран
    Регистрация
    29.03.2020
    Адрес
    США
    Сообщений
    2,987
    Записей в дневнике
    8
    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    а как понимать наставление Павла Колоссянам?

    Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем(Кол.4:5).

    По мере увеличения информации по <<внешним>> вопрос только усложняется.
    Как понять слова Павла : пользуясь временем?!
    Думаю, что Павел говорит о непосвященных, тех, кто не понимает глубинного смысла учения Христа. Советует разговаривать с такими людьми не спеша, чтобы дать время Святому Духу принести верные слова.
    Последний раз редактировалось И р и н а; 06.04.2021 в 07:33.
    Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.

    Авраам Йегошуа Гешель

  3. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Но тот кто думает что он знает что он "не внешний", может быть всё таки внешним.
    9 из 10 что так и есть.

    Тут интереснее другие случаи, когда кто то считает себя внешним, а потом оказывается что не внешний.

  4. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    а как понимать наставление Павла Колоссянам?

    <<Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.>> (Кол.4:5).

    По мере увеличения информации по <<внешним>> вопрос только усложняется.
    Как понять слова Павла : пользуясь временем?!


    Вбил в поисковик :Кол.4:5 и выдало столько разновидностей понимания
    о словах << пользуйтесь временем >> сколько же кривотолков
    навыдумывали идолопоклонники домысла

    Послание к Колоссянам 4:5 – Кол 4:5




    Вы написали своё видение. Признателен за участие в теме, но ваше видение
    не определяет внешних, ведь всякий может себе думать что он не внешний, и
    всё описанное по вашему критерию себе (в себе) воображать.
    Странно критерий по Писанию я показал, ну и ладно

  5. Цитата Сообщение от И р и н а Посмотреть сообщение
    Думаю, что Павел говорит о непосвященных, тех, кто не понимает глубинного смысла учения Христа. Советует разговаривать с такими людьми не спеша, чтобы дать время Святому Духу принести верные слова.
    Вразумительно!
    И из этого выявляется то, что определить внешних могут ученики апостолов и их ученики.
    Вносится ясность, которая со-звучна Писанию, что Господь с такими во все дни от сотворения Церкви вовеки (Мф.28:20).
    Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
    нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
    нет спасения - (Рим.13:11)
    без воскресения: Ин.6:44.

  6. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    а как понимать наставление Павла Колоссянам?

    <<Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.>> (Кол.4:5).

    По мере увеличения информации по <<внешним>> вопрос только усложняется.
    Как понять слова Павла : пользуясь временем?!


    Вбил в поисковик :Кол.4:5 и выдало столько разновидностей понимания
    о словах << пользуйтесь временем >> сколько же кривотолков
    навыдумывали идолопоклонники домысла

    Послание к Колоссянам 4:5 – Кол 4:5




    Вы написали своё видение. Признателен за участие в теме, но ваше видение
    не определяет внешних, ведь всякий может себе думать что он не внешний, и
    всё описанное по вашему критерию себе (в себе) воображать.
    Как вы думаете, эти стихи Писания не вносят ясности в ваш вопрос? :

    Еф 2:11-13: "Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою."

    Видите-без Крови Христовой они были вне обетований без Христа, а с Кровию стали быть внутри обетований и заветов, как вы думаете, что означет понятие" Кровь Христа"-ведь именно она сделала дальних близкими
    ?

  7. Цитата Сообщение от iromany Посмотреть сообщение
    Как вы думаете, эти стихи Писания не вносят ясности в ваш вопрос? :

    Еф 2:11-13: "Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою."

    Видите-без Крови Христовой они были вне обетований без Христа, а с Кровию стали быть внутри обетований и заветов, как вы думаете, что означет понятие" Кровь Христа"-ведь именно она сделала дальних близкими
    ?
    Иез.44:7. для рассмотрения.
    В приведённом стихе упоминается кровь, но кровь не сделала внешних (сынов чужой) внутренними.
    Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
    нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
    нет спасения - (Рим.13:11)
    без воскресения: Ин.6:44.

  8. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Иез.44:7. для рассмотрения.
    В приведённом стихе упоминается кровь, но кровь не сделала внешних (сынов чужой) внутренними.
    Сыны чужой это отпрыски внутри внутреннего

    Иез 44:8: "Вы не исполняли стражи у святынь Моих, а ставили вместо себя их для стражи в Моем святилище."

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Иез.44:7. для рассмотрения.
    В приведённом стихе упоминается кровь, но кровь не сделала внешних (сынов чужой) внутренними.
    Гал 4:30: "Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной»."

    Но апостолы не гнали никого во вне ��

  9. Цитата Сообщение от iromany Посмотреть сообщение
    Сыны чужой это отпрыски внутри внутреннего

    Иез 44:8: "Вы не исполняли стражи у святынь Моих, а ставили вместо себя их для стражи в Моем святилище."

    - - - Добавлено - - -



    Гал 4:30: "Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной»."

    Но апостолы не гнали никого во вне ��
    Вновь сталкиваемся с разными пониманиями.
    Там говорит Пророк Господень.
    сыны чужой недостойно вводимые в дом теми кто стражи не исполняли.
    Это так же имеет пророческое значение на наше время.

    То что причастие не спасает, то хорошо явлено Павлом 1Кор.11:30.

    Причастие это уже следствие, внешним нет доступа к причастию.
    Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
    нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
    нет спасения - (Рим.13:11)
    без воскресения: Ин.6:44.

  10. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Вновь сталкиваемся с разными пониманиями.
    И какое понимание вы вкладываете?

    Слово пророка обращено к дому Израиля-ко внутренним

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Вновь сталкиваемся с разными пониманиями.
    Там говорит Пророк Господень.
    сыны чужой недостойно вводимые в дом теми кто стражи не исполняли.
    Это так же имеет пророческое значение на наше время.

    То что причастие не спасает, то хорошо явлено Павлом 1Кор.11:30.

    Причастие это уже следствие, внешним нет доступа к причастию.
    Ладно, тема все равно хорошая, не буду мешать, всех благ

  11. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Всем процветания на пути покаяния!

    Тему создам для выяснения сути слов Писания, в котором Господь нам
    открывает свой промысел.
    Так вот промыслительно Им сказано о внешних (Мк.4:11).
    Нам верным Христианам ведомо что Писание неизменно как Тот Кто нам дал Евангелие (Лк.16:17),
    значит как и в те времена так и ныне есть внешние, а кто это, как распознать внешних?
    А как вам такой вариант. Есть храм внешний, каменный, рукотворный; а есть храм внутренний не рукотворный.
    И внешние люди ходят во внешний храм взыскивать там Бога, а внутренние люди в своем храме взыскивают Бога.

  12. Цитата Сообщение от Кремень Посмотреть сообщение
    А как вам такой вариант. Есть храм внешний, каменный, рукотворный; а есть храм внутренний не рукотворный.
    И внешние люди ходят во внешний храм взыскивать там Бога, а внутренние люди в своем храме взыскивают Бога.
    Много вариантов, это и по образованиям видно.
    Но Церковь есть тело, а человеки его расчленили.
    ( с начало распяли, а спустя века расчленили...)

    хотя нет, не расчленили, ветви не несущие плода были отсечены Отцом
    Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
    нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
    нет спасения - (Рим.13:11)
    без воскресения: Ин.6:44.

  13. Кто в стаде Христовом тот ЕГО, а кто НЕ имеет Его Царствия в себе - тот и внешний. ЗАКОН ДУХА ЖИЗНИ - ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ.... внутри, в ком Он уже осуществил великую тайну Божию -ХРИСТОС В ВАС. А если Христос в вас, то и вы ВО ХРИСТЕ. А если еще ждете Его пришествия в себя -то таковые есть пока внешние, не ВО ХРИСТЕ, а ждущие годами и десятилетиями(как в купальне Силоам). А вяс беда в неправильном понимании сути ПРИШЕСТВИЯ Христа, хотя и читают сами что - ВСЕЛЮСЬ В ВАС и БУДУ ХОДИТЬ В ВАС !!!! В ВАС,.. в тебя, в меня, в него - а не когда то... как обещают самотолкователи -книжники и фарисеи.

  14. Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    Много вариантов, это и по образованиям видно.
    Но Церковь есть тело, а человеки его расчленили.
    ( с начало распяли, а спустя века расчленили...)

    хотя нет, не расчленили, ветви не несущие плода были отсечены Отцом
    Каменный храм, это внешний храм, а внутренний храм, это храм тела. И если человек сам является храмом, то зачем ему ходить во храм внешний? Или вы приверженец внешнего храма?

  15. Цитата Сообщение от И р и н а Посмотреть сообщение
    Думаю, что Павел говорит о непосвященных, тех, кто не понимает глубинного смысла учения Христа. Советует разговаривать с такими людьми не спеша, чтобы дать время Святому Духу принести верные слова.
    Вот по Писанию, не сразу же Господь разрешил ученикам
    рассказывать внешним что он Христос есть.
    И по чудесам Его признавали Его за великого из Пророков.
    Вот в наше время, есть те (и их почти два миллиарда),
    кто Его исповедуют пророком, таковые являются ли внешними?
    Без Креста несения - (Мф.16:24;Мк.8:34;Лк.9:23)
    нет крещения, (Мф.10:38; Мк.16:16)
    нет спасения - (Рим.13:11)
    без воскресения: Ин.6:44.

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •