Понравилось Понравилось:  0
Благодарности Благодарности:  0
Показано с 1 по 4 из 4

Тема: "не противься злому"

  1. #1 (6975164)

    "не противься злому"

    Цитата Сообщение от АндрейВторозван Посмотреть сообщение
    протестный дух не созвучен с верой правой и славной

    Мф.5:39
    "А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;"

    "Не противься злому. Злому действию, причиняемому недобрым или злым человеком, а так как виновник зла — диавол, то под злом можно разуметь здесь «диавола, действующего посредством человека, наносящего обиду. Итак, ужели диаволу не должно противиться? Должно, но не так, а как повелел Спаситель, то есть готовностью терпеть зло. Таким образом ты действительно победишь лукавого» (Златоуст, Феофилакт)."

    "Морисон спрашивает: “должны ли мы никогда не противиться злому человеку?” и отвечает: “да, должны противиться часто и до последней степени. Но это противление никогда не должно быть делом личной мести; а здесь Спаситель именно и говорит о личной мести, и только о ней”.


    По мнению Дана дело идет здесь о сопротивлении не диаволу, и не человеку, а существующему в мире злу, насколько оно обнаруживает пред нами свою силу, т.е. о том, что мы не должны побороть зла злом; потому что сопротивление враждебному нападению на нас, даже в случаях необходимости, постоянно клонится к увеличению сил противника."

    "А Я говорю вам: не противься злому. Это не значит, что вовсе не нужно наказывать всякое зло; защищать невинных и наказывать злых есть священная обязанность начальства, и апостол Павел называет начальника Божиим слугой, отмстителем в наказание делающему злое(Рим. 13:4). Сам Христос Спаситель бичом изгнал из храма Божия оскорбителей святыни Его. Когда дело идет о славе Божией, о спасении ближнего, тогда противься злу, делай все, что можешь, чтобы зло прекратилось; но когда обида касается одного тебя, когда от нее нет никому другому вреда, а в твоем сердце начинает кипеть чувство мести, тогда — не противься злому."
    См.

  2. Христианин, ученик Христа Аватар для beta
    Регистрация
    14.02.2008
    Адрес
    Пол
    Сообщений
    19,484
    Записей в дневнике
    15
    Цитата Сообщение от Братец Иванушка Посмотреть сообщение
    ..............
    "А Я говорю вам: не противься злому...............
    Там же дальше по контексту понятно о чем речь.

    Если кто попросит у тебя верхнюю одежду, отдай ему и нижнюю, если кто принудит тебя идти одно поприще иди с ним два...


    Как не понятно то?

    Если человек о ошибке делаете тебе зло - поступи с ним по Любви, дай ему шанс покаяться.

    Подставь вторую щеку.

    А если не покается, то ты свободен, так как мы никому ничего не должны кроме взаимной Любви.

    Тебя обидели - яви Любовь. Отвергли Любовь, ты свободен, они сами себя осудили.
    Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.

    Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
    их наготу Христом одев.
    Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.

  3. Не противится злому, по слову Иисуса, способен только тот христианин, в котором обитает Дух любви Божией. Это не есть естественная, врожденная любовь, а святая, привнесенная свыше. Это та самая любовь, которая пылает к ближним, ничего не ожидая взамен. Как это не противиться злому и что подразумевал Христос под этим преслуватым выражением, сможет только тот, в ком уже обитает эта небесная таинственная любовь.

    То есть, есть высказывания Христа (включая эту) в Евангелии которые нельзя уразуметь (а, уж, тем более исполнить на практике) до тех пор, пока верующий не перейдет на качественно высокий уровень духовного преображения, Боговедения и Богопознания. Пока любовь Божия Духом Святым не вселилась в сердце человека, он не поймет смысл этого высказывания, его будут смущать эти странные заявления и даже соблазнять. Это еще раз доказывает, что Евангелие никак нельзя уразуметь и познать, если не происходит внутреннего перерождения природы человека.

  4. Цитата Сообщение от Братец Иванушка Посмотреть сообщение

    Мф.5:39
    "А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;"

    "Не противься злому. Злому действию, причиняемому недобрым или злым человеком, а так как виновник зла — диавол, то под злом можно разуметь здесь «диавола, действующего посредством человека, наносящего обиду. Итак, ужели диаволу не должно противиться? Должно, но не так, а как повелел Спаситель, то есть готовностью терпеть зло. Таким образом ты действительно победишь лукавого» (Златоуст, Феофилакт)."

    "Морисон спрашивает: “должны ли мы никогда не противиться злому человеку?” и отвечает: “да, должны противиться часто и до последней степени. Но это противление никогда не должно быть делом личной мести; а здесь Спаситель именно и говорит о личной мести, и только о ней”.


    По мнению Дана дело идет здесь о сопротивлении не диаволу, и не человеку, а существующему в мире злу, насколько оно обнаруживает пред нами свою силу, т.е. о том, что мы не должны побороть зла злом; потому что сопротивление враждебному нападению на нас, даже в случаях необходимости, постоянно клонится к увеличению сил противника."

    "А Я говорю вам: не противься злому. Это не значит, что вовсе не нужно наказывать всякое зло; защищать невинных и наказывать злых есть священная обязанность начальства, и апостол Павел называет начальника Божиим слугой, отмстителем в наказание делающему злое(Рим. 13:4). Сам Христос Спаситель бичом изгнал из храма Божия оскорбителей святыни Его. Когда дело идет о славе Божией, о спасении ближнего, тогда противься злу, делай все, что можешь, чтобы зло прекратилось; но когда обида касается одного тебя, когда от нее нет никому другому вреда, а в твоем сердце начинает кипеть чувство мести, тогда — не противься злому."
    См.
    В ответ на духовное нападение у человека может быть несколько ответных реакций. Это может быть ответный удар; полное игнорирование нападения; использование защиты закона. Попробуем понять реакцию Бога на поведение его служителя на примере. Отец идёт с ребёнком по улице. Неожиданно чужой ребёнок оскорбляет сына идущего рядом с отцом. Сын в присутствии отца осыпает оскорблениями своего обидчика (первый вариант), проглатывает обиду как будто ничего не произошло (второй вариант), обращается к отцу чтобы тот принял верное решение (третий вариант). Мы можем предположить, что отец будет недоволен сыном в первом случае, второй случай не устранит проблему, но может придать сил обидчику — это не может не беспокоить отца, в третьем случае проблема будет эффективно решена. При обсуждении подобных вопросов часто приводят библейскую ситуацию, когда Иисус сказал: «не отплачивай злому человеку тем же, но, если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, подставь ему и левую. Если кто-нибудь захочет судиться с тобой и взять твою нижнюю одежду, отдай ему и верхнюю. Если кто-нибудь наделённый властью заставит тебя пройти милю, пройди с ним две. Дай тому, кто просит, и не отворачивайся от того, кто хочет взять у тебя в долг.» (Матфея 5:39-42). В этом случае речь идёт о духовном противостоянии людей. А именно нам дан совет — не отвечать злословящему нас ответным злословием (удар по щеке это не попытка нанести физическую травму, а оскорбление). Лучший способ защиты — дать возможность ответить на удар Отцу… Нижняя одежда символизирует наши убеждения а верхняя — проявление убеждений на деле. В первом веке наделённый властью Был для христиан Иисус Христос и старейшины христианских собраний, у них было поручение пройти не одну милю чтобы проповедовать Благую Весть. «Когда Иисус закончил говорить, люди были поражены тем, как он учил, потому что он учил их как человек, имеющий власть» (Матфея 7:28-29).Многие люди остро нуждались в знаниях, которые ученики обрели у Иисуса, им поручено передавать эти знания людям. Единственная реакция на неприятие, которую имели право проявить христиане это: «Если где-нибудь вас не примут или не послушают ваших слов, то, выходя из того дома или города, отрясите пыль со своих ног. » (Матфея 10:14). Для Бога Отца это означало знаком к действию, результатом которого будет - «земле Содо́ма и Гомо́рры будет легче выстоять в День суда, чем тому городу» (Матфея 10:15).

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •