Исповедь и покаяние является важной составляющей служебной практики в любой конфессии, деноминации, церкви, религиозной группы. Известен ли кому опыт применения публичной исповеди где-либо ? Психотерапевтические группы или суды не предлагать. ...
LinkBack URL
About LinkBacks
Исповедь и покаяние является важной составляющей служебной практики в любой конфессии, деноминации, церкви, религиозной группы.
Известен ли кому опыт применения публичной исповеди где-либо ?
Психотерапевтические группы или суды не предлагать.
Можно ссылку из Библии, иных христианских источников на обязательность исповеди в формате тет-а-тет ?
По-моему в православии практикуется и тот и другой вариант. Ссылок не приведу к сожалению.
Вроде у ранних кальвинистов была в ходу публичная исповедь - по крайней мере я видел картину, кажется Лукаса Кранаха Младшего, где кто-то публично исповедуется то ли в кальвинистской. то ли даже в лютеранской церкви - точнее сказать не могу. В ранней Церкви также применялась публичная исповедь, но без указания конкретных грехов - в католической традиции она сохранилась в форме т.н. "покаянного богослужения", когда все вместе произносят формулу покаяния, а также в тексте "Confiteor", который произносится почти каждую мессу в начале хором: "Исповедуюсь перед Богом Всемогущим, и перед Вами, братья и сёстры, что я много согрешил мыслью, словом, делом и неисполнением долга, моя вина, моя вина, моя великая вина. Поэтому прошу блаженную приснодеву Марию. всех ангелов и святых, и Вас, братья и сёстры, молиться обо мне Господу Богу нашему..." После чего поётся старинный гимн (зачастую, на греческом) - Kyrie Eleison ("Господи, помилуй")
Сообщение от georgey
Исповедь и покаяние является важной составляющей служебной практики в любой конфессии, деноминации, церкви, религиозной группы.
Известен ли кому опыт применения публичной исповеди где-либо ?
Психотерапевтические группы или суды не предлагать.
Можно ссылку из Библии, иных христианских источников на обязательность исповеди в формате тет-а-тет ?
из этих стихов ясно что Предтеча крестил покаянием прилюдно!
Замечательные рассуждения как раз об этом в труде Тертуллиана "О покаянии", глава 9 - о публичном исповедании (exomologesis) грехов.Исповедь и покаяние является важной составляющей служебной практики в любой конфессии, деноминации, церкви, религиозной группы.
Известен ли кому опыт применения публичной исповеди где-либо ?
Психотерапевтические группы или суды не предлагать.
Можно ссылку из Библии, иных христианских источников на обязательность исповеди в формате тет-а-тет ?
Иоанн Кронштадский исповедовал публично.Известен ли кому опыт применения публичной исповеди где-либо ?
Когда он служил литургию, в храм набивалось столько народу, что принимать исповедь индивидуально не было никакой возможности. Покаяние происходило очень эмоционально. Многие вслух выкрикивали свои прегрешения. Иногда доходило до истерик. Но вряд ли кто особенно слушал друг друга - стоял общий шум, гул.
Большое спасибо ответившим. Мне это действительно нужно. Правда, я несколько, наверное, нечетко сформулировал: под публичной исповедью имел в виду не исповедь группы перед одним, а напротив, одного верующего перед группой. Но очень интересен и такой вариант.
Не знаю можно ли назвать это исповедью, но разок наблюдал на собрании МЦХ. Зрелище отвратительное, но народ заводился. С галерки регулярно кричали "Давай, брат!" "Давай, сестра!", последнее, учитывая, что она рассказывала о своей распутной прежней жизни, выглядело несколько двусмысленно.Исповедь и покаяние является важной составляющей служебной практики в любой конфессии, деноминации, церкви, религиозной группы.
Известен ли кому опыт применения публичной исповеди где-либо ?
Психотерапевтические группы или суды не предлагать.
Можно ссылку из Библии, иных христианских источников на обязательность исповеди в формате тет-а-тет ?
Ну это уже не исповедь, а шоу какое-то странное.
Может для кого и шоу, а я едва до конца досидел. Такого скопища странных людей ни разу в жизни не видел.Ну это уже не исповедь, а шоу какое-то странное.
В библии сказано;(Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,(1Тим.2:5)).
Исповедание человека перед человеком придумано только для того,что-бы в последствии им можно было манипулировать.
Христианин не позволит себе манипуляции со своим собратом, а перед нехристианином исповедоваться бессмысленно (и, действительно, небезопасно).
Деяния 19:18 - "Многие из уверовавших приходили исповедоваться и открыто признавались в греховных проступках".
1 Иоанна 1:9 - "Если мы исповедуемся в грехах наших, то Бог, неизменно и со справедливостью, прощает нам грехи и очищает нас от всей неправедности".
Иакова 5:16 - "Так исповедуйтесь же в грехах своих друг перед другом и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться".
В этих ссылках не говориться что бы мы исповедовали свои грехи,например перед пастором в обязательном порядке,а говориться что бы мы признавались друг перед другом,что бы облегчить свою душу.
Исповедь и покаяние является важной составляющей служебной практики в любой конфессии, деноминации, церкви, религиозной группы.
Георгий, покаяние это не извинение, не исповедь извинений.
Бог есть любовь, а любви нужна любовь, а не извинения, в котором страх быть неизвиненым. Любовь изгоняет страх.
Вмести, "милости(любви) хочу, а не жертвы(извинений)"
Это обычная практика у квакеров. Можно исповедоваться прилюдно на собрании для богослужении или же попросить собраться для этой цели т.н. комитет ясности. Но второй вариант - это все же уже не совсем исповедь.
Ваши права
Ответить с цитированием