А кто готов сказать АМИНЬ приходу Скорбей Великих?

[statua]

Да, скорбь только не от Бога, а от того, что некотырые наровят на красный свет проскочить. церковь сама будет виновата в своей скорби.

Вот ведь что интересно что истиная церковь не должна по писанию иметь скорбь, вероятно если и умрут то без мучений, тем и будет воcxишена на небеса на время пока все не успокоится, ...


кто победитель и дойдет до конца

Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.

И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.

1.поют как бы новую песнь
2.которые не осквернились с женами
3.следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел
4.в устах их нет лукавства 5.победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его

вот я выбрал кто же ето не пустые, те что останутся, и если разобратся по пунктам, что есть что, самое понaтное ето по лукавству тоесть те что не лгут-не имеют диавола, по песни посмотрите как бы новую не сказано новую новую, с женами ... , а по зверю так достаточно разобратся кто етот зверь, что за начертание и число имени его, а следуют за агнцем так ето следовать за словом Бога, ... .

[ahmed ermonov]

Если сегодня сказать аминь приходу скорбям великих, боюсь, все попадут в нехорошее место... Нет никакой церкви, кроме небесной, кто бы мог дать отчет о своей исповедовании веры истинной...
Мир вам!

[Андрей М.]

ОСЛЫ ЗАПРОРОЧЕСТВУЮТ[/B], предупреждая всё человечество и лямое христианство.

Ослы и так давно пророчествуют, потому и положение такое.

[statua]

Если сегодня сказать аминь приходу скорбям великих, боюсь, все попадут в нехорошее место... Нет никакой церкви, кроме небесной, кто бы мог дать отчет о своей исповедовании веры истинной...
Мир вам!

так почему бы тогда не небесную не шемануть, толку от нее нет, только ведут в апокалипсес всех. Бог их мертв, сами не говорят, но не веруют, что вопскрес на третий день, Самого Христа не ишут, а сухие ветки как извесно жгут, да и зло от ихней неправды копится. Знаете почему сначало был успех у коммунистов или фашистов? потому, что были как ангел господен, вылили они ету чашу, вот только, сначала свет увидели, но потом его потеряли и все опять по вине церкви, откуда все таки они черпнули свои знания вы не знаете, что за церкви принадлежaл Гитлер например?

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса, положи всех врагов под ноги Иисуса Христа (1Кор.15:28), когда для этого человечество ещё должно в итоге пройти через такие этапы-времена:
(1) через последню седьмину мира сего и время всеобщего смятения в человечестве
(2) через тысячилетие Царства Христа на земле
(3) через последнее восстание сатаны
(4) через суд Великого престола
(5) и только потом «и последний враг истребится, смерть» (1Кор.15:26; Откр.20.14),-
И лишь затем – вечность Отца
Да будет так, - да будет, да будет. Ей, Аминь

-Отче, нам отступать некуда, мы должны и мы пытаемся вызвать начало последней седьмины мира сего, - сознавая, что на нынешнем этапе Твоего Плана это есть то, что обязана достичь церковь,- церковь молящаяся и взаимодействующая с Господом.
-Отче, ждём начала Твоего говорения к этому миру, ждём день изо дня, из часа в час, – ждём и вымаливаем начало этих потрясающих, трезвящих, научающих и Экзаменующих событий Апокалипсиса, предшествующих спасительному Царству Христа и избавлению человечества от оккупации лукавого.

-Отче, ждём Твоего говорения к этому миру, пытаясь споспешествовать Тебе, умаляя Тебя не медлить, во имя Иисуса. Ибо нельзя смиряться с торжеством царства лукавого среди людей. Ни на секунду
-Отче, нам некуда отступать,- во имя Иисуса, радуй и удивляй. Маранафа.

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса, в эти (начинающиеся 12 сент) праздники труб в Израиле, на святой земле,- да затрубит наконец-то у вас там в Высях шофар небесный, да протрубят наконец-то в эти дни Рош-а-шана 7 труб Апокалипсиса (Откр. 8 – 11 гл), объявляя начало последней седьмины мира сего, так необходимой для трезвления и спасения человечества,
- да затрубят ангелы Твои, Господи, объявляя избавление мира от дурманной оккупации лукавого и приветствуя Пришествие Христа и Царства Его к людям, на землю.
Да будет предстоящий Новый год началом этих событий Апокалипсиса, во утверждение правды Божией спасительной, и на ЗЕМЛЕ, как на небе.
-Ей, Аминь.

Верные Христа, пред Господа, давным давно готового встать на Царство среди людей, держите это моление отныне и до победного,- ибо нам отступать некуда,- Слово Божее должно исполниться до черты, до йоты.
Ибо:
«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок» (Иоиль2:1) – И «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте!» (Ис. 18:3). - «Но будет в тот день: Господь потрясет всё от великой реки до потока Египетского, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому; и будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.» (Ис. 27:12-13).
-ей, Аминь!

[Владимир Корчагин]

Йом Кипур
Йом Кипур - это день очищения, день искупления (в этом году Йом Кипур - 22 сентября).
В Левит 23 сказано: «также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу;» (Лев. 23:27)
В следующем стихе читаем: «никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего;» (Лев. 23:28)
Таким образом, цель Йом Кипура – «очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего».
Физический пост имеет тесную связь с духовным постом:
« Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.» (Ис. 58:6-8)
Обратите внимание на последние слова: " и слава Господня будет сопровождать тебя". Вот пост, угодный Б-гу!
Один раз в год в Йом Кипур первосвященник входил во святилище, чтобы очистить грехи Израиля.
«Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.» (Лев. 16:17 )
«Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные, и очистит Святое - святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит. И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.» (Лев. 16:32-34 )
Иешуа Мессия - "Первосвященник будущих благ", однажды вошел в "Святое - святых" и "приобрел вечное искупление".
«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.» (Евр. 9:11-15)
«Так как тела животных, которых кровь для [очищения] греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, - то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат. Итак выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.» (Евр. 13:11-14)

Евреи, христиане и Слово Бога - http://menorah.by.ru/
О вере в Иешуа (Иисуса), мессианские материалы, о еврейских корнях
христианства, в поддержку Израиля, еврейского народа, о Холокосте
Контакты: n-vladislav@yandex.ru

[Владимир Корчагин]

[U]=Российские иудеи готовятся отметить Йом-Кипур - Йом-Кипур, или День искупления[/U], отметят иудеи в субботу, 22 сентября. - Торжества, посвященные Йом-Кипуру, начнутся в Московском еврейском общинном центре в пятницу вечером. Прихожане в еврейском обрядовом облачении соберутся в молельном зале и будут зажигать свечи - по одной за каждого члена семьи и еще одну - за души усопших родственников.
В еврейской традиции это самый важный из праздников, день поста, покаяния и отпущения грехов. Он является завершением так называемых десяти дней покаяния, во время которых, как считают верующие, окончательно решается судьба человека в наступающем году (днем первичного ее определения традиционно считается еврейский Новый год).
Талмуд в Йом-Кипур предписывает "никакой работы не делать" и "изнурять душу", так как "это день искупления... пред Господом". "Изнурение души" подразумевает пять запретов: на прием пищи и питья, умывание, умащение тела, ношение кожаной обуви и супружескую близость. Отменить их может только опасность для жизни. Йом-Кипур по правилам еврейского календаря никогда не приходится на пятницу или воскресенье.
В то же время Йом-Кипур - это не день траура, а день радости, один из самых главных в году. Поэтому накануне праздника и по его завершении устраиваются особые праздничные трапезы.

Новость предоставлена христианским дайджестом новостей JesusChrist.ru со ссылкой на следующий источник: "Интерфакс-Религия"

[Владимир Корчагин]

[b]-Отче, во имя Иисуса, в эти (начавшиеся 12 сент) праздники труб в Израиле, и в начавший (21 сент) Судный День (Йом-Кипур) на святой земле,- да затрубит наконец-то у вас там в Высях шофар небесный, зачиная события 7 труб Апокалипсиса (Откр. 8 – 11 гл), объявляя начало последних семи лет (последней седьмины) мира сего, так необходимой для трезвления и вразумления человечества, - для всеобщего обращения к правде Твоей спасительной.

-Да затрубят ангелы Твои, Господи,
объявляя начало семилетия избавления мира от дурманной оккупации лукавого и приветствуя приближение Пришествия Христа и Царства Его к людям, на землю.
Да будет начавшийся Новый год началом спасительных для всего человечества – на 7 лет - событий Апокалипсиса, Дня Господня Великого и страшного!
-Ей, Аминь.

Верные Христа, пред Господа, давным давно готового встать на Царство среди людей, держите это моление отныне и до победного,- ибо нам отступать некуда,- ибо Слово Божее одрнажды, при посредстве святых, должно исполниться до черты, до йоты.
Ибо:
«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок» (Иоиль2:1) – И «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте!» (Ис. 18:3). - «Но будет в тот день: Господь потрясет всё от великой реки до потока Египетского, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому; и будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.» (Ис. 27:12-13).
-ей, Аминь!

[vovaov]

1) А кто готов сказать АМИНЬ последней седьмине мира сего.

АМИНЬ и АМИНЬ!

[vovaov]

как говорится вы получите то что пожелаете, но пожелаете ли вы то, что получите

[Владимир Корчагин]

-Отче, во имя Иисуса Христа Господа, пробуди христиан, бесстыдно и без зазрения совести отступающих от ежедневных обязанностей слуг и воинов Вождя своего,- неверность и бесчестие свои выдающих за «свободу во Христе»

-Отче, во имя Иисуса, пробуди совесть христиан, которые по всем фронтам сдают - перед миром и перед Тобой - позиции честных и мужественных людей,- которые, во Христе, как дети Твои и воины Христовы, призваны, вовремя и не вовремя, стоять за правду Твою спасительную, - которые призваны ответствовать за всё происходящее в мире, пребывая (для этого) прежде всего в правильном молитвенном соработничестве Тебе, прежде всего благословляя волю Твою на всё и вся,- говоря АМИНЬ исполнению всего Писания Твоего до черты, до йоты,- ДОКОЛЕ не пройдёт мир сей и царство лукавого,- ДОКОЛЕ не утвердится Царство Сына Твоего и НА ЗЕМЛЕ (как на Небе)!
-потрясай небо и землю,- подвигай вселенную к торжеству Истины Твоей среди всех людей,- да грядут новое небо и новоя земля, и да будет явлен человечеству Твой Небесный Иерусалим, как столица земного Царства Господа на 1000 лет.
-Маранафа!
-ей, Аминь!

[Владимир Корчагин]

statua

Да, скорбь только не от Бога, а от того, что некотырые наровят на красный свет проскочить. церковь сама будет виновата в своей скорби.

Вот ведь что интересно что истиная церковь не должна по писанию иметь скорбь,

Как раз по Писанию следует, что Церковь должна будет пройти Скорби, чтоб показать миру на себе славу Божию, чтоб свид-ть в эти времена смятения человечества, во времена многих недоумённых вопросов правду Божию, ко спасению (как бы из огня) многих и многих, в т.ч. ко спасению большинства нынешних мнимых христиан.

Мы должны строго сознавать, что нельзя откладывать Пришествие Иисуса Христа и Царство Его на земле, по многим причинам, в т.ч. потому, что отказывая Господу в царстве, мы голосуем за продление царства сатаны и его дъявольщины на измордованной им земле.
Но важно, что при этом ещё мы должны сознавать, что Царству Иисуса Христа на новом небе и новой земле, предшествует последняя седьмина мира сего, которая и расставит всё по местам, и в т.ч. с евангелизацией всей земли, когда время последней седьмины явится последним шансом для спасения многих и многих.

При этом мы должны сознавать, что Церковь в последней седьмине мира сего, в этих событиях Дня Господня великого и страшного, ещё будет на земле,-
Церковь пойдёт, во славу Господа (Кол.3.4), через Великую Скорбь, -пойдёт носительницей спасительной правды, Божией -
Церковь минимум 3,5 года, по 7-ю трубу Апокалипсиса (Откр 8 – 11 гл) ещё будет на земле, пройдя через два ГОРЯ из 3-х (Откр.8.13; 9.12; 11.14), - когда лишь потом последует восхищение Церкви для встречи с Господом,- восхищение церкви, состоящей из самозабвенных сегодняшних соработников Христа…

Церковь именно в этот период Скорбей подлинно и совершит великое Поручение Господа «ДОНЕСТИ БЛАГОВЕСТИЕ (правду Божию спасительную) ДО ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА» (Мф.24.14),- когда правда Божия и будет донесена до всей земли (до краёв её), - и при том будет донесена ВСЕМ ОДНОМОМЕНТНО (одновремено всем и каждому),- ибо события Скорбей, в т.ч. первые же - невиданные доселе - небесные катастрофы, которые последуют по сигналу каждой из первых 4-х труб Апокалипсиса (см. Откр. 8 гл), - они коснутся всего человечества и приведут мир в страх и смятение и в многие вопросы, и на ряду с другими потрясениями (в т.ч. политическими, экономическими, техногенными, которые будут идти параллельно) события Труб станут одним из поводов для прояснения вопросов смерти и жизни,- когда именно христиане, воссияв подлинным светом Божиим (Дан.12.3), и будут отвечать на эти недоумения и страхи людей, в т.ч., указывая по Библии, «что(?) ещё там далее предстоит за катастрофой 1-й трубы? А потом - за 2-й? и 3-й?» и К ЧЕМУ ВСЁ ЭТО? и что предлагает Бог» (см. Откр. 8 – 11 гл)

Именно в период последней седьмины все предназначенные к прозрению и ко спасению от Господа (ко спасению как бы из огня),- в т.ч. все наши родные, близкие, и дальние, за кого мы ныне переживаем (кому свид-вуем и за кого молимся),- именно в трезвящих обстоятельствах Дня Господня, Великого и Страшного, многие и ОБРАТЯТСЯ к Иисусу Христу Спасителю,-
ибо ныне правда вещей такова, что никто не видит ни дъявола, ни дурманной оккупации его,- но все живут его обманку, как жизнь единственную и подлинную, - полностью сосредотачиваясь на ней, полностью реализуясь в своих пониманиях смысла жизни именно здесь и сейчас, в царстве сатаны,- не думая ни о какой вечности,-
поэтому, ясно, что, не сознавая подвоха, не ведая никакого царства сатаны, они и не мучаются царством лукавого, торжествующего на земле, вот как уже 6 тыс лет,- посему-то и выходит, ну «КАК Иисусу Христу СПАСАТЬ НЕ НУЖДАЮЩИХСЯ?
Ну КАК Ему ОБРАДОВАТЬ Своим Пришествием НЕ ЖДУЩИХ Его? КАК ВЗОЙТИ Христу НА ЦАРСТВО, КОГДА Его НИКТО НЕ ЗОВЁТ?», когда всем и здесь не так уж плохо... Поэтому и должен открыться сатана для всего мира во всём зверском оскале своём.
Ибо, в любом случае, мы (все, кто подлинно во Христе) должны строго сознавать, что время благодати и Божии дары были отпущены человечеству на ПОЗНАНИЕ И ОБРАЩЕНИЕ к Господу, когда ВсеДержитель, обеспечивая для этого условия благодатные, всё это время Сдерживал всю ту мощь и силу зла, которую хотел бы предъявить людям сатана, враг человеков (2Фес.2:3-7-10).
Господь Удерживал дъявола, древнего змия (2Фес.2.7), лишь давая – в назидание людям - быть какому-то уровню этого дъявольского зла на земле (отчего, кстати, появилась в человечестве не-Божия философия среди людей о БОРЬБЕ ДОБРА и ЗЛА НА ЗЕМЛЕ).
Сам же сатана всё это время рвётся к полной и явной власти над людьми и возьмёт свою порцию славы от людей не иначе, как насилием, убивая всякого, кто не преклонится пред ним (как это попытался сдалать Саакашвили, предложив любовь Грузии осетнискому народу ложью, лицемерием и двуличием, бомбами и геноцидом).
Так вот, по попустительству легкомысленных христиан, увы и увы, и это время благодати Божией отец лжи вновь обратил в свою пользу, навязав человечеству понятие и философию БОРЬБЫ ДОБРА И ЗЛА на земле, уводя себя, змея коварного, в тень (лишь бы людям не видить личностный источник всего зла, проистекающий от сатаны, который есть не миф и никакая-то природная сила, НО ЛИЧНОСТЬ).
Увы и увы, таким образом сатана сравнял христианство с миром сим, чтоб им (христианам) жить ценности мира сего (в т.ч. почитая борьбу добра и зла), ценности мира дъявольского,- мира, извращенного врагом.
Увы, ныне все (во Христе), как написано, заняты своим и ищут своего и не видят ни врага, ни им одурманенных, - не видят, что мир лежит во зле и что мир живёт ОБМАНКУ САТАНЫ, живёт в плену его дъявольщины, живёт его ложь, навязанные врагом во всём.

Христиане не видят, что Вседержитель и Его правда давным давно пребывают далеко-далеко на задворках сознания как самих христиан, так и всего мира,- и что человечество, не получая ни пищи для размышления, ни назидания от Бога (через Его потрясения) простаивает, отлучённое от правды Божией, отлученные полностью,- простивает, не имея Школы Божией.
Христиане не видят, что благодать (время благодатное, Деян.17.26, отпущенное на познание Господа), давно уже используется врагом для прикрытия торжества своего царства среди людей,- царства пока ещё не объявленного въяве, но эта власть дъявола над человечеством и христианством ныне - она полная,- и сатане лишь не хватает прямого прославления его среди всех людей, - прославления, как «царя царей и господа господствующих», - не хватает прямого прославления человечеством и хрстианством.

И тут получается так, что чем дольше длится это время неведения (миром и христианами) истинного положения вещей, тем дольше длится царство дъявольщины среди людей. И возможно - если мы не восстанем против этого - оно ещё будет длиться тысячилетия и тысячилетия, пока не придёт последняя седьмина мира сего, которая будет уже финалом этой власти сатаны на земле. Вот почему подлинные христиане и голосуют за пришествие последней седьмины этого старого неба и старой земли, давно извращённых и измождённых лукавым

Увы, христиане, не видя нынешнего положения вещей и расклад сил, не понимают, что голосуя за продление «времени благодати» (якобы), они на самом деле говорят АМИНЬ продлению царства сатаны на земле, продлению царствы тьмы среди человечества, - не понимают, что тем самым они отказывают Господу Иисусу Христу в Царстве (это ли не ужас?!), как Адам и Ева, избирая себе и человечеству другого царя.

Вот почему так важно знать расклад сил и положение вещей в мире, сознавая, что именно в последнюю седьмину мира сего Отцом – во исчерпание Писания до черты, до йоты – в т.ч., будет начата реализация 1Кор.15:25,26 (сметание врагов Христа и человечества с земли),- когда будет положена к ногам Христа сначала (1) часть врагов Бога и человечества (Откр.19.20; 20.2),- а (2) потом - после 1000-летнего Царства ГОспода - другая часть врагов (Откр.20.10),- когда (3) последний враг истребится (смерть) после суда Белого престола (1Кор.15.26; Откр.20.14).

Так или иначе, именно последняя седьмина мира сего завершит и Экзаменует земную Школу (Школу, данную нам от Отца), которая успевающих в ней переведёт в Институты Господа,- институты, которые будут преподаны нам в 1000-летнее Царство, где успевшие в сегодняшней Школе и сдавшие Экзамены Апокалипсиса будут соцарствовать Иисусу 1000 лет (Откр.20.4).

[Владимир Корчагин]

-Маранафа,- да приидет наконец-то последняя седьмина мира сего,- И ПУСТЬ ВСЁ ТО, что предшествует воцарению Господа и избавлению человечества от оккупации лукавого, в т.ч. события Апокалипсиса, Дня Господня Великого и страшного,-
ДА ИСПОЛНИТСЯ КАК МОЖНО БЫСТРЕЙ, во исчерпание Слова Твоего, Отче, до черты, до йоты, - да исполнится как можно быстрей, в Твои времена и сроки, по Твоей воле

-Отче, (1) Суды Твои благи, (2) Судами Твоими многие спасутся и (3) по Судам последней седьмины мира сего подлинно будешь познан Ты всем человечеством, и в т.ч и христианами
-действуй, не премолчи, и не медли
-ей, Аминь. На всё, на всё, на всё – Твоя воля!
-Маранафа! Ждём Господа Иисуса Христа на царство!
-ей, гряди!

[ДмитрийIII]

Володя, брат мой, привет. Говорю своё «аминь» всей воле Божьей, которая должна совершиться с Церковью, Израилем и народами. Решил ответить Вам по теме. В целом с рассуждениями согласен. Вижу Вашу ревность. Правда, нахожу ошибочной точку зрения, что если мы не восстанем против зла, то времена отрады отложатся ещё на тысячелетия. Бог не ограничен нами в Своей воле и власти. Просто здесь иначе. Если мы окажемся неверны, то Бог «найдёт Себе (людей) по сердцу, которые исполнят все Его хотения» к назначенному Им времени. Иов говорил: «Знаю, что Ты всё можешь, и что намерение Твоё не может быть остановлено». Навуходоносор осознал: «Все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует, как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его». Всемогущий «Господь творит всё, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах» (Пс. 134) во времена и сроки, которые «Отец положил в воле Своей». И это не манифест пассивности, а признание Его владычества. А Церковь должна осознать пророческое время, в котором сейчас находится, чтобы позиционировать себя в рамках «текущей, современной, сегодняшней» воли Божьей, которая есть освящение наше и многое ещё что.

Не у всех Вседержитель и Его правда находятся на задворках сознания. «Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом». В целом же да, трагедия. Есть точка зрения, что Церковь сейчас находится в лаодикийском периоде: богатство мира заслоняет богатство Божье; нет нужды в покаянии в плотской жизни, т. к. и зрение притупилось; посвящение едва теплится; одежды скромности давно отброшены; Господь за дверями сердца. Он не может повелевать таким, а только надеяться, что Его совет услышат: «Советую тебе…» (От. 3\18, 20). Поэтому мы молимся об очистительных судах Божьих для Церкви, за единство (Ин. 17), за то, чтобы единство Духа стало единством веры (Еф. 4\3 и 13) и за славную Церковь, святую и непорочную, приготовленную Жениху (Еф. 5) – ориентиры, которые оставило нам Слово. Мы не отказываем Иисусу в Царстве. Но ежедневно выбираем жить по Его правде; любя ближних, рядом с которыми живём, словом и делом; молясь за них; призывая волю Божью каждый день. Давайте выходить из Лаодикии, и лучше возвратимся в Филадельфию, из которой мы все упали, вот уже 20 веков. Давайте мы, Церковь, покаемся в теплоте, от которой Его тошнит. Давайте услышим голос Иисуса, впустим Его внутрь, и будем ужинать с Ним той пищей, что Он имеет для нас. И тогда, кто знает, может быть, насыщенные пищей той, мы преодолеем инерцию религии и победим застой, и может быть, возрастём до слуг и рабов Божьих, чтобы сидеть с Ним на престоле Его. Будем молиться. Мир Вам, Володя.

Молитва покаяния от себя и от лица Церкви.
Тебе, Отец, вся честь и слава. Во истину, Господи, несчастен я и жалок, и нищ и слеп и наг в своём маловерии, гордыне и слепоте. Призри на меня и возврати на пути Свои древние. Ибо только Ты Аминь и Аминь. Обрати, Боже, всех нас к Себе. Ведь Ты Начало всех созданий Божьих, и только у Тебя верное и истинное свидетельство о нашем духовном состоянии. Возврати нас к свету и правде, чтобы не просто называться, но быть светом миру. Не просто называться, но быть христианами, святыми Тебе. А в мире этом помоги ничего не искать, с Тобою ничего не хочу на земле. Стань, Боже, для многих сердец жаждой жизни, а себя дай считать лишь пришельцами и странниками. Выдели Церковь из всяких смешений, чтоб быть нам из золота и драгоценных камней, ибо мы не земные, а небесные и члены Христа. Да пройдёт, Боже, крест Твой, как оружие через душевную жизнь нашу, чтобы нам принимать всё духовное. Помоги не променять вечное на чечевичную похлёбку прелестей мира. Освободи сердца наши от идолов. Пусть разрушаются кумиры, чтобы один Господь высок был в нас. Сохрани нас всех от обольщения, грядущего на мир. Научи бодрствовать, спать мы умеем. Да будет известна Церковь Твоя жизнью, а не подделками, единством, а не спорами, любовью, а не критикой. Суди меня, Боже, исправь меня и очисти. Да придёт Твоё Царство и сила и слава. Аминь.