Благодарности Благодарности:  0
Страница 15 из 15 ПерваяПервая ... 56789101112131415
Показано с 211 по 220 из 220

Тема: Перевод - иврит

  1. Ветеран
    Регистрация
    10.09.2011
    Адрес
    на селе, неподалёку от города
    Пол
    Сообщений
    1,092
    Записей в дневнике
    1

    Господь сказал мне, Господь дал.

    гл.гора Сэфар( книга живая) и долина Шэнар ( город и башня)
    Или - противостояние Первенцев.

    .....
    Настолько дерзкими оказались первенцы Сима, что решили создать свой мир, как выражения своего величия, и не просто так, ради тщеславия и гордости,а в опазицию Брату, Йоктану и горы Книга( Сэфра)

    Есть два рода книг, одна книга рассказывает известные события из прошлого и это Сфра от слова( рассказывать) если вспомнить Моисея который просил изгладить его имя из книги Жизни то та книга называлась Сэфра.
    Другая книга Кетоб, от слова- писать.
    Различия в книгах однозначно понятны, рассказ легенда история, это события имели место быть, и рассказчик просто передаёт их слушателям, он как бы стрижет, или снимает историю с прошлых лет.
    Кетоб- книга, пишется о том чего ещё нет.

    Сам Йоктан в имени содержит то что является инструментом для прочтения и это буква " КАФ"
    Она образуется после того как " Ламед" умирает, или когда заканчивается его история и он уходит с поля настоящего которое стремиться в будущие.

    Есть время творить под солнцем, есть время читать деяния того дня когда день склнился, оставил следы на земле в виде создания которое и теперь всякий кто встречается творением вчерашнего дня нуждается в знании его происхождения и практики применения, а те кто его творил ушли с арены деятельности и их спросить нет возможности. Но! В данной истории строители того дня не готовы были уйти с арены деятельности, и почли прочтения истории прошлых лет -несовершенным для себя.Поэтому решили отразить свои знания в другом источники не в книге как предложил Бог а в башне и в городе.
    Бог сказал на это так, " теперь не будет для них ничего невозможного"
    И поэтому разрушил их планы умертвив источник и рссек их язык.
    Это напоминает Адама и дерево жизни, " вот Адам стал как один из Нас зная добро и зло и теперь как бы не простер руку и не взял от дерева жизни и не стал жить вечно"

    Так какую альтернативу книге придумали Симиты?
    Последний раз редактировалось Абд Эл; 26.10.2016 в 04:24.

  2. Ветеран
    Регистрация
    10.09.2011
    Адрес
    на селе, неподалёку от города
    Пол
    Сообщений
    1,092
    Записей в дневнике
    1

    Господь сказал мне,Господь дал мне.

    гл. До и после.

    Сим родился до потопа, и это немаловажное замечание, допотопный мир отличался по своей природе, и поэтому когда родился Арпахшад сказано что он родился после потопа, спустя два года.
    В родословной всегда употребляется слово " после" и это слово так же образуется и ли вытекает от слово Брат.
    Есть первый и все что после всегда менее значимы, и поэтому первый мир, допотопный мир, имеет границу и выражается в том что он был прежде чем появилось другое, и эту границу до и после, делает слово " после" таким образом Арпахшад хотя и первенец Сима но с тем что он уже не является таковым по естеству наследственной линии от допотопных предков даже и своего Отца. Потому что его отделяет слово " после" Отец же родился в другом мире, и поэтому сын Сифа в своём имени означает - слабеть.
    Сим ещё представлял собою допотопный мир как и Ной, но потомство после потопа стала слабеть- Арпахшад.

    Арпахшад был младшим по отношению к первому миру, но и он начал делить на первенцев и тех кто после.
    Сказано:"... После" он родил ещё сынови дочерей, хотя сам и значится как " после" т.е. не первый, пусть это касается ши к миру что был до потопа, но он уже выглядет Братом первому миру.
    Хотя сам уже по своей природе "Брат" стал делить на первых и на братьев.
    Арпахшад родил Шелаха, и тех кто после!
    Шелах- означает кончать или отпускать, Арпахшад понимал что линию с древнем миром нельзя удержать невольно теряется связь и он отпускает эту цепочку, ниточку связывающая его с тем древнем миром, Шелах- посылать, отпускать, кончать
    Шелах так же упорно продолжает делить на первенцем тех кто после.
    Шелах родил Эвера- вечер, и тех кто после; сынов и дочерей,

    Эвер родил Фалека, так записано в родословной Сима, а до этого в другой родословной от которой ведет свой род Брат Фалека Йоктан в десятой главе кг. Быт сказано что Эсер родил двух сыновей, там не было различия на первого и тех кто " после"


    Но из за того что первенцы упорсвовали в своём - родился у Фалека Реу, что значит -ЗЛО!

    Реу родил Серуга - переплетение, уже началось брожение в сознания первенцев о том что пора переплетаться с другой нитью, но Серуг рожает Нахора, и обнаруживает пустоту, нет ничего в этой надежде, в том что они делали не было будущего, но и Серуг делает разнецу между первенцем и братьями его словом "После"Нахор родил Тераха, что значит - предупрежден, и он первый в роде Сима не делает разницы в Сынах своих, не ставит до и после!!!
    Терах родил Аврама, Нахора, Гарана.
    Этого Бог добивался и вот наконец нашёлся тот кто открыто заявил Симитам, мы сами являемся Братьями первому миру, как можно указывать на первенсво.!

    Темах первый берет жену себе не из рода первенцев, у Тераха были две жены, одна из рода Симитов из первородных, другая из рода Братьев Йоктана.

    Когда Темах родил Аврама Нахора и Гарана, то принципиально не сделал разницы между Авраамом и братом его Нахором и Гарантом, нет слова " после"
    Есть равенство - единство.

    Будучи предупрежденым, он не делает разницу между первенцем и братьями его, он берет себе жену из рода Йоктана что бы ясно и открыто показать Симитам, что он будет жить по вере, Сказал Бог Эхад дебараим, значит да будет так нет разницы кто первенец а кто последующий, и вторая жена рожает ему дочь, Сару, а Гаран родил и Милку, для Нахора.
    В повествовании сказано Аврам и Нахор взяли себе женщин. В этих словах скрывается многое, первое что Аврам и Нахор не отделены словом " после" берут себе женщин, странно но Милка указана чья она дочь, а про Сару ни слова.

    И только спустя много времени Аврам открывает эту тайну, и тайна открывается со слов- Аминь.сестра и дочь Отца моего но не дочь матери моей.








    .
    Последний раз редактировалось Абд Эл; 26.10.2016 в 08:57.

  3. Ветеран
    Регистрация
    10.09.2011
    Адрес
    на селе, неподалёку от города
    Пол
    Сообщений
    1,092
    Записей в дневнике
    1

    Господь сказал мне, Господь дал.

    гл. Вечер.

    Так устроен мир, что есть вечер и есть утро, день Эхад ( день один)

    Пророчнство о вечере сегодняшнего дня.

    Проезжая Сирию в во дни Ельцина, было мне слово от Господа, " сдесь загорится кастер и огонь его больше не погаснет"
    Несколько дней стояли мы в Сирии, и тогда Сказал мне Господь встовая пришло время езжай в Иорданию. И только мы проехали границу как стало известно о смерти короля Иордании .
    Слетелись все цари земли , спустились с неба на землю, и это образ конца Вавилона.
    И было слова от Господа," в Киеве сокрушу блудницу, а в Воронеже создан церковь.

    По пришествию времени Опять сказал мне Господь , " подними руки твои, чтобы сказанное начало совершаться, тогда я поднял руки мои и началось- загорелся кастер и разгорелся огонь в Сирии а в Киеве стала разрушаться блудница,
    После многих дней было мне слово от Господа, поднимии руки и соедени их. Я поднял руки мои и соединил их, и сказал мне Господь - Киев и Сирия соеденятся в огне что разгорелся Сирии.

    По пришествию дней опять сказал мне Господь, орусти руки твои которые поднимаешь что бы совершалось слово Моё которое Я изрек " розгориться огонь в Сирии и сокрушу блудницу в Киеве, ибо наступили вечер, и все слилось и теперь конец. Вечер.

    Утро наступит в провинциальной России.

    Потом, разделился вода которую я видел как море и пойдёт народ

  4. Ветеран
    Регистрация
    10.09.2011
    Адрес
    на селе, неподалёку от города
    Пол
    Сообщений
    1,092
    Записей в дневнике
    1

    Господь сказал мне, Господь дал.

    Сара. (?)
    Неизвестна и мать Сары, кто её отец? от какого народа и племени? .

    Отец Аврама Терах:- имел двух жен; от первой родились, Аврам, Нахор, Гаран. От второй же родилась Сара которая стала женой Авраму.

    Аврам не очень то хотел брать себе в жены Сару, наверное насмотрелся на стродания отца своего Тераха. Это читается в объяснении поступка перед Абимелахом, когда Аврам сказал, "... и это верно; она дочь отца моего но не дочь матери моей и стала женой мне Быт. 20.12"

    В слове " и стала" открывается глубокое желание Сары стать женой Аврама,יב וְגַם-אָמְנָה, אֲחֹתִי בַת-אָבִי הִוא--אַךְ, לֹא בַת-אִמִּי; וַתְּהִי-לִי, לְאִשָּׁה. יג וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ אֹתִי, אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי, וָאֹמַר לָהּ, זֶה חַסְדֵּךְ אֲשֶׁר תַּעֲשִׂי עִמָּדִי: אֶל כָּל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר נָבוֹא שָׁמָּה, אִמְרִי-לִי אָחִי

    וַתְּהִי-לִי- и стала (мне женой)
    Это слово - стала, говорит о многом,во первых что инициатором брака был не Аврам.
    Вообщеוַתְּהִי это воздыхание подобно состоянию земли безводной и пустой, которая земя была безвиднаи пуста и ожидала своего часа, когда для нее настаент день её день.
    Поэтому Сара была безплодна, так как она была не от мира сего и плод её не от мира сего, как и случилось; Исаак - сын обетованый.

    Мать Сары изменила весь ход истории рода Тераха. И все это видел Аврам, Аврам сын Тераха смотрел как страдал его отец, как вынужден был покинуть дом свой и род свой и землю свою, Нахор брат Аврама и естественно сын Тераха от первой жены мог остаться в той земле где и родился так как взял понятную для всех жену дочь брата своего Гарана Милку.
    Только Терах и сые его Аврам вынуждены были покинуть дом свой и землю где господствовали поколение Симитов.

    Арам говорил Абимелаху, такие слова,
    וְגַם-אָמְנָה - так же верно.
    Так же - т.е. по такому же принципу, но не капируя. Значит есть ещё другая модель и она такая же, но не эта.
    Т.е. в один город ведут две дороги и обе приводят в тот же город.( это пример)
    Так же верно.- Верно, Аминь.
    Не просто "так же" а указан путь или дорога которая ведёт Сару в родсвеной связи с Аврамом, и это путь веры, Так же אָ
    מְנָה. - Аминь
    Через веру или по вере она мне сестра. Не то что бы Сара не сестра Авраму, а то что Это явление или возможность открыться другой дороге ведущей в город открылась через веру.
    Терах поступил по вере, а не по обычаю своего рода, он сделал нечто такое что несвойсвенно роду Семитов, он взял вторую жену имя отца которого неизвестно, нет и имя матери и род её неизвестен. Что открыло в роде Семитов озлобление и Терах был изгнан, а с ним и Аврам и Сара, и Лот племянник Тераха.

    Сара- она имела покровительство с неба, над ней была сила содейсвующая во благо, и поэтому Аврам говорит в своё оправдание Абимелаху такие слова:
    ג וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ אֹתִי, אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי, וָאֹמַר לָהּ, זֶה חַסְדֵּךְ אֲשֶׁר תַּעֲשִׂי עִמָּדִי

    חַסְדֵּךְ -" милость" окажешь мне кода будешь говорить на всяком месте что ты сестра мне.
    Милость, образуется от буквы" самех" она созвучна " шин"
    Только " шин" на земле а "самех" над ней.
    Это подобно тому почему обрезывают дерево, то что оберезали - приносит добрый плод, так как отрезанные или обрезки её ветвей жертвуя собой делают обрезание дерево более благородный оно приносит добрый плод.в отличие от дикушки..
    Так Сара образуется от буквы "Шин" это то что осталось от некогда целого а другая её часть " Самех" присутствует для неё в виде покровительство над ней.
    И поэтому Аврам сылается на это обстоятельство говоря, " ты же не одна, то благословение или то нечто которое над тобой" пусть Оно заботится о тебе, я же в стороне. И поэтому - стой в этом обещании, т.е. выстаевай в каждом случае
    עִמָּדִי
    Это не то, что Аврам был трусом, и очень боялся за свою жизнь, а опирался на заключённый союз с женой Сарой. " говори что ты сестра мне"
    Ты очень хотела стать моей женой,( Аврам говорил Саре) но сама знаешь как мне придётся тяжко , посмотри на моего отца. Из за жены своей т.е.твоей матери досталось ему и я свидетель. Если ты станешь моей женой то пусть твой "Покровитель Милость" явлена будет для меня в том что ты будешь говорить что ты сестра мне. А Я верю что твой Покровитель заступится за тебя и мне будет от этого только хорошо.

    Последний раз редактировалось Абд Эл; 12.11.2016 в 10:04.

  5. Ветеран Аватар для Ольга К.
    Регистрация
    26.05.2010
    Сообщений
    19,352
    Записей в дневнике
    29
    Дух религиозный это, а не пророческий. В Ветхий Завет углубляет - чтоб не нашли спасение через Новый.

    - - - Добавлено - - -

    Цитата Сообщение от Абд Эл Посмотреть сообщение
    гл. Вечер.

    Так устроен мир, что есть вечер и есть утро, день Эхад ( день один)

    Пророчнство о вечере сегодняшнего дня.

    Проезжая Сирию в во дни Ельцина, было мне слово от Господа, " сдесь загорится кастер и огонь его больше не погаснет"
    Несколько дней стояли мы в Сирии, и тогда Сказал мне Господь встовая пришло время езжай в Иорданию. И только мы проехали границу как стало известно о смерти короля Иордании .
    Слетелись все цари земли , спустились с неба на землю, и это образ конца Вавилона.
    И было слова от Господа," в Киеве сокрушу блудницу, а в Воронеже создан церковь.

    По пришествию времени Опять сказал мне Господь , " подними руки твои, чтобы сказанное начало совершаться, тогда я поднял руки мои и началось- загорелся кастер и разгорелся огонь в Сирии а в Киеве стала разрушаться блудница,
    После многих дней было мне слово от Господа, поднимии руки и соедени их. Я поднял руки мои и соединил их, и сказал мне Господь - Киев и Сирия соеденятся в огне что разгорелся Сирии.

    По пришествию дней опять сказал мне Господь, орусти руки твои которые поднимаешь что бы совершалось слово Моё которое Я изрек " розгориться огонь в Сирии и сокрушу блудницу в Киеве, ибо наступили вечер, и все слилось и теперь конец. Вечер.

    Утро наступит в провинциальной России.

    Потом, разделился вода которую я видел как море и пойдёт народ
    Еще и лживый дух. Разве что блудница сбежала в Ростов - это да, можно считать, что сокрушена. )))
    ...так говорит Господь Бог: не оскверняете ли вы себя по примеру отцов ваших и не блудодействуете ли вслед мерзостей их? (Иез.20:30)

  6. Ветеран Аватар для Ольга К.
    Регистрация
    26.05.2010
    Сообщений
    19,352
    Записей в дневнике
    29
    Цитата Сообщение от Двора Посмотреть сообщение
    Что же у вас такие трудности с разумением...вот так прямо написаноА вы плетете свои интриги...не хорошо...и беседовать с вами из-за этого не приятно.
    Да, и Ветхий готов переврать в угоду своему "пониманию". "Дух" мусульманский, видимо.
    ...так говорит Господь Бог: не оскверняете ли вы себя по примеру отцов ваших и не блудодействуете ли вслед мерзостей их? (Иез.20:30)

  7. Ветеран
    Регистрация
    10.09.2011
    Адрес
    на селе, неподалёку от города
    Пол
    Сообщений
    1,092
    Записей в дневнике
    1
    Цитата Сообщение от Абд Эл Посмотреть сообщение
    Да будет благословенно имя Авраама!

    Пусть никто не подумает что я пытаюсь унизить или очернить Сару, я хочу внести ясность в историю отношений Сары и Агрь.

    Переводили и переводят Библию на языки мира, и это хорошо.Но стоит заметить предвзятость тех кто взялся за этот благодарный труд.Они не понимают о не оценивают что своим трудом они творят мир, они как боги пишут историю изменяя действительное, искажая правду, обвиняя невиновного и оправдывая виноватого, творят суд.

    Подлинно они боги! Но умрут как и всякий из рода человеческого, они неустоят на суде праведных.

    На обмане строятся учения, воспитывается ненависть.
    Может обратятся? Чтобы Бог помиловал их? Нет но они ещё больше усиливают свою ложь, и стоят в проломах когда их стена рушится и грязь размывается дождём, падают камни на их головы они кричат и ищут смерти но смерть бежит от них, они в муках ищут путь покаяния но никто не слышит их, токова участьтех кто подвизался быть вместо бога и творить историю на лжи.
    К примеру: וַיֹּאמֶר אַבְרָם אֶל-שָׂרַי, הִנֵּה שִׁפְחָתֵךְ בְּיָדֵךְ--עֲשִׂי-לָהּ, הַטּוֹב בְּעֵינָיִךְ; וַתְּעַנֶּהָ שָׂרַי, וַתִּבְרַח מִפָּנֶיהָ
    ( таким должен быть перевод)Быт 16.6."Аврам сказал Саре: вот служанка твоя в руке твоей делай ей доброе..."Сара же стала притеснять её...

    ( а вот так переводят) Быт.16.6 "Аврам сказал Саре: вот служанка твоя в твоих руках; делай с нею что тебе угодно.И Сара стала притеснять её, а она убежала от неё."

    В переводе оправдывается: - притеснения и угнетение.Как будто Аврам дал такое распоряжение,
    " делай с ней что тебе угодно"
    И Сара как послушная жена начала " делать" и делала она злое. Притеснение это зло.
    Хотя Аврам муж её повелел ей делать доброе " делай ей добро"
    עֲשִׂי-לָהּ, הַטּוֹב

    " И Сара начала притеснять её" после того как поручено делать доброе для Агрь.

    Одна буква "И" И Сара стала притеснять,.. ( союз"И" ) оправдывает Сару как будто Аврам дал ей такое право.
    " делай с ней что тебе угодно"
    Нет, этого Авраам не говорил, он сказал - " делай ей доброе"
    עֲשִׂי-לָהּ, הַטּוֹב




    וַתְּעַנֶּ֣הָ - корень этого слова עַנֶּ֣הָ отвечать, исполнять просьбу. В этом слове заложен смысл вопроса, или ответ на исполнение просьбы. Кто же просил? Сара просила сына, Агрь возможно тоже попросила у Сары, " Сара сказала : проси, Агрь попросила, и та обещала. Не Сара ли просила Агрь что бы та родила ей сына? И выходит; что Сара обещала, и вот пришло время ответить на просьбу " дай ответ" что могла обещать Сара? Если стоит " пение" выходит свободу, самая большая награда для раба или робыни - Свобода. И Агрь её получает( потом)
    И отсюда происходит вырожение -;" дело достойное внимания"
    А пока дело неудосужилось вниманем, это положение обретает второй смысл - עַנֶּ֣הָ быть униженым, страдать" используя это положения, власть имеющий развивает до; - " притеснять, мучить, насиловать"
    " насиловать" если обещание не исполнил тот кто обещал, а согласие лечь в пастель к Авраму было на условиях, выходит Сара изнасиловала Агрь, добровольное согласие было на условиях, несоблюдение условия есть насилие, Агрь ждала обещанного, давать то что обещала Сара, неспешила.

    Из этого следует, что Агрь была достойна того что бы её дело рассмотрела госпожа по спроведливости, ( решение приходит потом...)

    Так рождается песень, или пение и поется или поёт душа о муках стродания.Пение- отрожение состояния в надежде того, что есть то лучшее, куда стремиться душа.


    Дело достойное внимания!

    Все раскрывает слово" Тоб"
    Аврам говорит Саре " делай ей(Агари) хорошо.
    Слово " хорошо" это следствие слова, прежде чем появилось " тоб" хорошо, было слово " да будет". Быт.1

    Сара изрекла " да будет" тебе Агрь за то что согласилось родить мне сына " тоб" хорошо, но отказалась выполнять обещание.




  8. Отключен Аватар для Digitus dei est
    Регистрация
    10.11.2016
    Адрес
    Сингапур (временно)
    Пол
    Сообщений
    1,081
    Записей в дневнике
    1
    Вы мусульманин?

  9. Ветеран
    Регистрация
    10.09.2011
    Адрес
    на селе, неподалёку от города
    Пол
    Сообщений
    1,092
    Записей в дневнике
    1
    Цитата Сообщение от Digitus dei est Посмотреть сообщение
    Вы мусульманин?
    Все ждут ответа?

    Неужели моя вера читается в том что изложено мною?

    Я и мусульманин, и христианин, и еврей, и Престоланаследник, я для вас ...что бы каждый нашёл во мне брата.

    Я остановился в повествовании о древнем мире на Исааке, и если даст Бог продолжу. Пока сам перечитываю написание мною))
    Бог! Он велик, и Слово его совершает в нас действие, и мы увлечены Им, Он движет нами что бы привести в полноту дел своих, и приобщить, возродив в нас Дух Свой, дабы нам быть Его наследием и войти в достояние Его сынами, и если принимаем Его слово верою, то Он открывает для нас Свет Свой и мы видим дела Его.
    Он вводит в мир вечности, где нет смерти, лишь жизнь обретаящая смысл в том что каждое дело пребывает в своих пределах и не переходит очетраные границы, сохраняя образ свой который наследовали от Бога, потому что Бог предопределил всему свои стоянки и путь, дал дело - каждому свое.

    Да славит Тверца своего тварь, кторая на земле и под землею в воде и на небесах, и то что высшей небес.!!!!
    Последний раз редактировалось Абд Эл; 23.04.2017 в 10:30.

  10. Ветеран Аватар для GeorgH
    Регистрация
    01.01.2010
    Адрес
    618 S Helena
    Пол
    Сообщений
    4,424
    Записей в дневнике
    1
    Цитата Сообщение от Абд Эл Посмотреть сообщение
    Все ждут ответа?

    Неужели моя вера читается в том что изложено мною?

    Я и мусульманин, и христианин, и еврей, и Престоланаследник, я для вас ...что бы каждый нашёл во мне брата.

    Я остановился в повествовании о древнем мире на Исааке, и если даст Бог продолжу. Пока сам перечитываю написание мною))
    Бог! Он велик, и Слово его совершает в нас действие, и мы увлечены Им, Он движет нами что бы привести в полноту дел своих, и приобщить, возродив в нас Дух Свой, дабы нам быть Его наследием и войти в достояние Его сынами, и если принимаем Его слово верою, то Он открывает для нас Свет Свой и мы видим дела Его.
    Он вводит в мир вечности, где нет смерти, лишь жизнь обретаящая смысл в том что каждое дело пребывает в своих пределах и не переходит очетраные границы, сохраняя образ свой который наследовали от Бога, потому что Бог предопределил всему свои стоянки и путь, дал дело - каждому свое.

    Да славит Тверца своего тварь, кторая на земле и под землею в воде и на небесах, и то что высшей небес.!!!!
    А вы печатать можете на Иврите в слепую?
    (не глядя на клавиши)
    Всегда будь уверен, что мы здесь всего лишь
    странники в выбранном нами пути, но есть для
    нас Путь, Который не молчит на каждом нашем
    шагу, есть Дверь Призывающая без мёртвых для
    нас запоров и в этом есть Жизнь на всегда.

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •