RSS лента

Cheeryaga

Иисус Христос: кто Он? Великолепный комментарий.

Оценить эту запись
Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение
Цитата Сообщение от Vladilen Посмотреть сообщение

"... да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе, Сей есть истинный Бог и жизнь вечная" (1Ин.5:20).


А кто же здесь с этим спорит?
Иисус, рождённый Богом Сын имеет Божественную природу.
То, что Иисус имеет Божественную природу, еще не означает, что Он имеет
также и все свойства своего Отца – например, Его Божественное положение.

Это объясняется тем обстоятельством, что Иисус есть Сын Божий.
Сын – тоже Бог.
Но не такой, как Оте
ц.
У Сына есть Бог, и это Его Отец.
У Отца ж нет Бога, Он - Всевышний.

Павел в послании к Евреям говорит:

Бог говорит в Своем Сыне
1 Бог, многократно и многообразно го-
воривший в прошлом к нашим предкам
через пророков,
2 в эти последние дни гово-
рил нам через Своего Сына, Которого Он
предназначил быть Владыкою всего и через
Которого Он некогда сотворил вселенную.

3 Сын – сияние славы Отца, точное подобие
самой сущности Бога. Сын поддерживает су-
ществование всей вселенной Своим могущес-
твенным словом. Очистив нас от грехов, Он
сел по правую руку от Всевышнего
a) на небе-
сах.


Сын Божий выше всех ангелов
4 Он настолько превыше ангелов, насколько
имя, которое Он получил, превыше их имен.

5 Кому из ангелов Бог когда-либо говорил:
«Ты Сын Мой,
сегодня Я родил Тебя»?
b)
Или же:
«Я буду Ему Отцом,
и Он будет Мне Сыном"?
b,c) a) 1:3 См. Пс. 109:1.
b) 1:5 См. Пс. 2:7. Второй псалом говорит о коронации
иудейского царя, и значит, слова «Я родил тебя» ука-
зывают на воцарение. В древности у иудеев титулы «сын
Бога» и «помазанник» были эквивалентом титулу «царь
Израиля», но также указывали на ожидаемого Мессию,
Спасителя и праведного Царя от Бога, т. е. Иисуса. Но
термин «Сын Бога» не исключает и близкие взаимоотно-
шения между Богом и Иисусом, подобные человеческим
взаимоотношениям отца и сына.
c) 1:5 См. 2 Цар. 7:14; 1 Пар. 17:13.

Послание к Евреям: 1:1-5

В этих текстах Павел говорит,
что Христос имеет Божественную природу (не являясь при этом самим Богом,
т. е. ЯХВЕ), поскольку Он есть сияние славы Отца, точное подобие самой сущ-
ности Бога
(см. Евр. 1:3.)
С другой стороны , своё положение Он получил лишь благодаря конкретным
действиям Бога – Отца. Читаем стих 2-й: Которого Он (ЯХВЕ) предназначил
быть Владыкою всего.

Все эти примеры из послания к Евреям показывают, что Бог, Отец Иисуса,
имеет наивысший авторитет и могущество
. Он возвышает Своего Сына. Он
увенчивает Его славой и честью. Он делает Его Своим посланником. Он назна-
чает Его наследником всего. Он даёт Ему силу и власть.
Бог есть последняя причина славы и сущности Своего Сына. Он есть самая
высшая инстанция.
Тем не менее, Иисус является Господом всей Вселенной, т. е. всего существу-
ющего. Не противоречие ли это? – Нет! Потому что сам Бог присвоил Ему
это высокое звание
, поскольку Иисус есть Его единородный Сын, для Кото-
рого и через Которого было создано все существующее (см. Кол.1:15-18; Евр.1:2),
а также потому, что Бог возвысил Его и дал Ему имя превыше всякого имени.
В этой связи необходимо отметить еще одну сторону. Как видно, Сын не с
самого начала занимал такое положение (по отношению к Богу и людям), не-
смотря на то, что уже всегда имел Божественную природу. Иначе Богу не
нужно было бы увенчивать Его славою и честью и покорять Ему все (см. также
Евр.2:7-8).

Всё это я узнал благодаря вашему доброму совету читать Библию.
А вот, то что читая Библию вы не признаёте Иисуса Христа Сыном Божьим
удивительною.
Впадаете в ступпор, и сразу вам мерещатся СИ (запрещены в РФ) это уже клиника

Апостол Иоанн не зря написал:

10 Кто верит в Божьего Сына, у того это
свидетельство в нем самом, а кто не верит
Богу, тот представляет Бога лжецом, потому
что он не верит тому, что Бог говорит о Своем
Сыне.
11 Вот это свидетельство: Бог дал нам
вечную жизнь, и жизнь эта – в Его Сыне.
12 У
кого есть Сын, у того есть жизнь, а у кого нет
Сына, у того нет и жизни.

Первое послание Иоанна 5:10-12

И ни какой троицы.


Священное Писание цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

Категории
Без категории

Комментарии