Страница 15 из 17 ПерваяПервая ... 567891011121314151617 ПоследняяПоследняя
Показано с 211 по 225 из 245

Тема: Сколько существует Божественных личностей?

  1. Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение

    Прочитав эти тексты нетрудно заметить, что практически во всех посланиях
    ученики Христа в своих приветствиях, пожеланиях и наставлениях упомина-
    ют только лишь двоих — Бога Отца и Иисуса Христа.

    Почему апостолы не упоминают о третьей личности, которая, как полагают не-
    которые, во всем равна Богу и Его Сыну Иисусу Христу и принимает такое же
    активное участие в плане спасения, как и Отец с Сыном? Может потому, что ее
    и вовсе нет? Или она далеко не равна в своей сущности Богу Отцу и Его Сыну?
    Почему апостолы умалчивают о ней в своих приветствиях, благословениях, по-
    желаниях, прощаниях?
    Вы не усматриваете, на себя и пеняйте. Дарования распределяет Дух Святой как Ему угодно, не Отец и не Сын.

    Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
    Дары различны, но Дух один и тот же;

    и служения различны, а Господь один и тот же;
    и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
    Но каждому дается проявление Духа на пользу.
    Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
    иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
    иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
    Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.

  2. Ветеран Аватар для stani
    Регистрация
    01.05.2016
    Пол
    Сообщений
    2,689
    Записей в дневнике
    13
    Цитата Сообщение от ДмитрийВладимир Посмотреть сообщение
    Вы не усматриваете, на себя и пеняйте. Дарования распределяет Дух Святой как Ему угодно, не Отец и не Сын.

    Ваше утверждение может ли быть правдой?
    Бездействуют ли Отец и Сын? Или же это Дух Отца действует как Святой Дух?

    Святой Дух это Дух Отца:

    33 Он был вознесен и
    посажен по правую руку от Бога и, получив от
    Отца обещанного Святого Духа, совершил то,
    что вы сейчас видите и слышите.

    Деяния Апостолов 2:33

    9 Но если Дух Божий живет в вас, то вы уже
    находитесь не под властью греховной при-
    роды, а под властью Духа. А в ком нет Духа
    Христа, тот и не принадлежит Ему.
    10 Если же
    в вас живет Христос, то ваше тело мертво для
    греха
    с), а Дух – это ваша жизнь d) для правед-
    ности
    e). 11 Если в вас живет Дух Того, Кто вос-
    кресил Иисуса из мертвых, то Воскресивший
    из мертвых Иисуса оживит Духом Своим, жи-
    вущим в вас, и ваши смертные тела.

    c) 8:10 Или: «смертно».
    d) 8:10 См.
    1 Кор. 6:17-19; или: «дает вам жизнь».
    e) 8:10 Или: «а дух жив благодаря праведности».

    Послание к Римлянам 8:9-11

    Священное Писание говорит, что Отец это – единственный истинный Бог:

    3 Ведь вечная жизнь состоит в
    познании Тебя, единственного истинного
    Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты пос-
    лал.

    От Иоанна 17:3

    Следовательно, Святой Дух это Дух Отца.
    Иисус называет Отца «Святой Отец» (Ин. 17:11).
    Отец не может быть бездушным. Иисус говорит: «Бог есть дух».
    Если Отец свят и исполнен Духа, то Писание называет Его Дух – Святым Духом!
    Святой Дух это Дух Отца.
    Итак, если мы найдём в себе мужество, то легко сможем освободиться от преду-
    беждений!

    Иисус говорит:

    3 Ведь вечная жизнь состоит в
    познании Тебя, единственного истинного
    Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты пос-
    лал.

    От Иоанна 17:3

    Отец – ЕДИНСТВЕННЫЙ истинный Бог – говорит Иисус.
    Единственный истинный Бог есть только Отец один!
    Если Христос учит, что существует Он и один-единственный истинный
    Бог – Отец (Ин. 17:3), то может ли быть тогда ещё второй «единый истинный
    Бог Дух Святой»?
    Христос учит об Отце, единственном истинном Боге: «Бог есть дух» (Ин. 4:24а).
    Дух Бога – это Дух Отца.
    Святой Дух – это Святой Дух Святого Отца (Ин. 17:11).

    Итак: Святой Дух есть Дух Отца, единственного истинного Бога!


    Новый Завет цитируется по:
    Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
    авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012




    15 Если кто признаёт, что
    Иисус — Сын Божий, то Бог живёт в
    этом человеке и он живёт в Боге.

    1-е Иоанна 4:15


    В игноре: leading, Vladilen

  3. Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение

    3 Ведь вечная жизнь состоит в
    познании Тебя, единственного истинного
    Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты пос-
    лал.

    От Иоанна 17:3

    Вы не различаете природы человеческой и духовной, человек плоть, Бог дух, плоти и костей не имет как видите у Иисуса Христа. Сущий Господь Бог Всемогущий Вседержитель один Бог, характер личности Бога не возможно описать одной личностью. Отец, Сын, Дух Святой ипостась, характер личности Сущего Господа Бога Всемогущего Вседержителя.

  4. Ветеран Аватар для stani
    Регистрация
    01.05.2016
    Пол
    Сообщений
    2,689
    Записей в дневнике
    13
    Что касается упоминаний о Духе Святом совместно с Отцом и Сыном, то оно
    действительно есть.

    13 Пусть со всеми вами будет благодать Гос-
    пода Иисуса Христа, любовь Бога (Отца) и
    общение Святого Духа.

    Второе послание к Коринфянам 13:13

    В этом тексте только Отец назван Богом? Причем слова “любовь Бога» стоят в
    середине речевой конструкции. Почему именно таким образом апостол записал
    свою мысль?
    Ведь если бы Павел был тринитарий, то он должен был бы записать этот стих,
    назвав Богом каждого из трех или же всех трех вместе. Но так Павел не пишет.
    Из текста явно следует, что тем единственным истинным Богом Павел приз-
    навал только Бога Отца
    . И думать иначе не позволяет само построение фразы,
    записанной Павлом.
    Что же означает фраза: “общение Святого Духа”? Греческое слово "κοινωνία",
    переведенное здесь устаревшим русским словом “общение”, означает причастие,
    часть в чем-то целом, иметь единство в чем-то. Например, это же слово "κοινωνία"
    встречается в: 1 Кор. 10:16

    16
    Разве Чаша Бла-
    гословения
    i), которую мы благословляем, не
    приобщает нас к крови Христа? И разве хлеб,
    который мы преломляем, не приобщает нас к
    телу Христа?

    i) 10:16 Во время праздничного ужина на праздник Пасхи
    иудеи пили четыре ритуальные чаши вина. Чашей Благо-
    словения называлась третья и самая главная чаша, которую
    и пьют по повелению Иисуса Христа Его последователи,
    вспоминая Его жертвенную смерть (см. 11:23-26). В ст. 21 эта
    чаша также названа «Чашей Господа».

    Первое послание Коринфянам 10:16

    3 Мы говорим вам о том, что сами видели
    и слышали, чтобы и вы тоже присоединились
    и имели общение с нами, а наше общение с
    Отцом и Его Сыном Иисусом Христом.

    Первое послание Иоанна 1:3

    Иоанн пишет общение (приобщение) с Отцем и Сыном. Здесь Иоанн говорит
    о том, что он и остальные верующие желают, чтобы мы были едины с ними,
    а их единство с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. То есть, апостол говорит:
    если мы будем едины в вере и любви с ним [Петром], то мы также будем едины
    и с Богом, потому что апостол и его друзья едины с Богом и с Его Сыном.
    Вернемся к 2 Кор 13:13. Если перевести слова апостола Павла на современный
    русский язык, то мы увидим, что апостол, говоря “ κοινωνία Духа Святого”,
    просто-напросто желает нам, верующим, иметь единство Святого Духа.
    Апостол призывает нас быть едиными в святости, чтобы у нас были одни
    намерения, один образ мыслей, один дух любви
    . Точно также как Хри-
    стос и Его Отец одно, одного Духа, – так и мы, верующие, должны быть
    едины, иметь один и тот же Дух любви и святости.
    Вот и все. И нет надоб-
    ности выдумывать третью личность Божества.
    Вот еще один текст апостольского приветствия, в котором вместе с Богом От-
    цом и Иисусом Христом упоминается Дух.

    Приветствие
    1 От Петра, апостола Иисуса Христа.
    Скитальцам, рассеянным в Понте,
    Галатии, Каппадокии, провинции Азия
    а)
    и Вифинии, избранным 2 по предведению
    Бога Отца, через освящение Духом, для
    повиновения Иисусу Христу и окропления
    Его кровью.

    Благодать вам и мир да преумножатся.
    а) 1:1 Азия – здесь имеется в виду не материк, а
    римская провинция на западе Малой Азии (часть
    современной территории Турции), которая позд-
    нее дала свое название материку.

    Первое послание Петра 1:1-2

    Часть данного текста, а именно «через освящение Духом», весьма легко может
    быть истолкована и, не прибегая к идее о троице. В нем может идти речь о на-
    шем освящении от Духа Божьего
    . И это будет верным пониманием.
    Ведь именно посредством Своего Духа Отец и Сын освящают нас, взаимо-
    действуют с нами
    . Апостол обращается к тем, которые избраны по пред-
    ведению Бога Отца. Это избрание, по словам апостола, проявляется в освя-
    щении нашего духа («при освящении духа»). И результатом, целью освящения
    (говоря иначе – очищения) нашего духа является послушание воле Божьей
    к послушанию») и окропление кровью Иисуса Христа(«к окроплению»).
    Окропление (иными словами — омытие) кровью выступает символом, опять
    же, нашего духовного очищения.
    Библия – это рассказ Бога о себе. И в этой книге Бог, через своих пророков,
    многократно вместе со своим именем упоминает только лишь имя своего
    Сына, Иисуса Христа
    . Потому, что Библия – это рассказ о двух небесных
    существах – о Боге Отце и его Божественном Сыне.


    Новый Завет цитируется по:
    Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
    авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

    15 Если кто признаёт, что
    Иисус — Сын Божий, то Бог живёт в
    этом человеке и он живёт в Боге.

    1-е Иоанна 4:15


    В игноре: leading, Vladilen

  5. Ветеран
    Регистрация
    24.01.2012
    Сообщений
    12,267
    Записей в дневнике
    2
    Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение


    Потому, что Библия – это рассказ о двух небесных
    существах – о Боге Отце и его Божественном Сыне.


    Новый Завет цитируется по:
    Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
    авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

    Самый первый стих Библии - Бытие 1:1, и самый последний стих Библии - Откровение 22:20 - об одном, единственном Иисусе Христе.
    "И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нём, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его и имя Его будет на челах их" (Откровение 22:3-4).
    Как видим, Бог и Агнец - одно лицо и одно имя.
    Иисус Христос - Бог и Он же Агнец.

  6. Ветеран Аватар для stani
    Регистрация
    01.05.2016
    Пол
    Сообщений
    2,689
    Записей в дневнике
    13
    Цитата Сообщение от ДмитрийВладимир Посмотреть сообщение
    Вы не различаете природы человеческой и духовной, человек плоть, Бог дух, плоти и костей не имет как видите у Иисуса Христа. Сущий Господь Бог Всемогущий Вседержитель один Бог, характер личности Бога не возможно описать одной личностью. Отец, Сын, Дух Святой ипостась, характер личности Сущего Господа Бога Всемогущего Вседержителя.

    Где это в Священном Писании сказано, что: «характер личности Бога не возможно
    описать одной личностью».

    В подтверждение своего умозаключения приведите библейские текст.

    В слове Бога – Библии прямым текстом сказано:

    /26/ И СКА-
    ЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "СОЗДАДИМ ЧЕЛОВЕКА
    ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ, ПО ПОДОБИЮ НА-
    ШЕМУ, И ДА ВЛАДЫЧЕСТВУЮТ ОНИ НАД
    РЫБОЮ МОРСКОЮ И НАД ПТИЦАМИ НЕ-
    БЕСНЫМИ И НАД СКОТОМ И НАД ВСЕЮ
    ЗЕМЛЕЮ И НАД ВСЕМИ ГАДАМИ, ПРЕСМЫ-
    КАЮЩИМИСЯ ПО ЗЕМЛЕ".
    /27/ И СОТВО-
    РИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ
    СВОЕМУ, ПО ОБРАЗУ ВСЕСИЛЬНОГО СО-
    ТВОРИЛ ЕГО , МУЖЧИНУ И ЖЕНЩИНУ
    СОТВОРИЛ ИХ.

    ТОРА БРЕЙШИТ I, 26-27

    Если Бог Отец говорит Сыну ”СОЗДАДИМ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ,
    ПО ПОДОБИЮ НАШЕМУ
    ,” то это означает, что Бог имеет и тело и дух.
    15 Если кто признаёт, что
    Иисус — Сын Божий, то Бог живёт в
    этом человеке и он живёт в Боге.

    1-е Иоанна 4:15


    В игноре: leading, Vladilen

  7. Ветеран Аватар для stani
    Регистрация
    01.05.2016
    Пол
    Сообщений
    2,689
    Записей в дневнике
    13
    Цитата Сообщение от валерий2013 Посмотреть сообщение
    Бог и Агнец - одно лицо и одно имя.
    Иисус Христос - Бог и Он же Агнец.

    Этого не может быть, потому, что не может быть никогда! (А. Чехов Письмо
    учёному соседу).

    16 Ведь Бог так полюбил этот мир,
    что отдал Своего единственного Сына, чтобы
    каждый верующий в Него не погиб, но имел
    вечную жизнь.

    От Иоанна 3:16

    22 Кто такой
    лжец? Лжец – тот, кто отвергает, что Иисус –
    Христос. Такой человек – антихрист, он от-
    вергает и Отца, и Сына.
    23 Тот, кто отвергает
    Сына, не имеет и Отца, а кто признает Сына,
    тот имеет и Отца.

    Первое послание Иоанна 2:22-23

    Зачем вы встали на сторону антихриста?


    Новый Завет цитируется по:
    Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
    авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012



    15 Если кто признаёт, что
    Иисус — Сын Божий, то Бог живёт в
    этом человеке и он живёт в Боге.

    1-е Иоанна 4:15


    В игноре: leading, Vladilen

  8. Ветеран
    Регистрация
    24.01.2012
    Сообщений
    12,267
    Записей в дневнике
    2
    Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение
    Этого не может быть, потому, что не может быть никогда! (А. Чехов Письмо
    учёному соседу).

    16 Ведь Бог так полюбил этот мир,
    что отдал Своего единственного Сына, чтобы
    каждый верующий в Него не погиб, но имел
    вечную жизнь.

    От Иоанна 3:16

    22 Кто такой
    лжец? Лжец – тот, кто отвергает, что Иисус –
    Христос. Такой человек – антихрист, он от-
    вергает и Отца, и Сына.
    23 Тот, кто отвергает
    Сына, не имеет и Отца, а кто признает Сына,
    тот имеет и Отца.

    Первое послание Иоанна 2:22-23

    Зачем вы встали на сторону антихриста?


    Новый Завет цитируется по:
    Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
    авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012



    ... я на стороне Христа. и не в коем случае не отвергаю ни Отца и ни Сына... .. я прекрасно знаю и Отца и Сына... это Иисус Христос.
    Если бы Вы попросили Иисуса Христа показать Вам Отца....Вы читали в Евангелии о том как ученики Иисуса Христа попросили Его показать им Отца? Иисус Христос показал им на Себя. Прочитайте Ев. от Иоанна 14:8-10.

    Иисус Христос - Бог (Римл.9:5).
    Иисус Христос - Человек (Римл. 5:15)
    Бог это Отец.
    Человек это Сын.
    Отец и Сын ОДНО.

  9. Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение
    Где это в Священном Писании сказано, что: «характер личности Бога не возможно
    описать одной личностью».

    В подтверждение своего умозаключения приведите библейские текст.
    В слове Бога – Библии прямым текстом сказано:

    /26/ И СКА-
    ЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ: "СОЗДАДИМ ЧЕЛОВЕКА
    ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ, ПО ПОДОБИЮ НА-
    ШЕМУ, И ДА ВЛАДЫЧЕСТВУЮТ ОНИ НАД
    РЫБОЮ МОРСКОЮ И НАД ПТИЦАМИ НЕ-
    БЕСНЫМИ И НАД СКОТОМ И НАД ВСЕЮ
    ЗЕМЛЕЮ И НАД ВСЕМИ ГАДАМИ, ПРЕСМЫ-
    КАЮЩИМИСЯ ПО ЗЕМЛЕ".
    /27/ И СОТВО-
    РИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ
    СВОЕМУ, ПО ОБРАЗУ ВСЕСИЛЬНОГО СО-
    ТВОРИЛ ЕГО , МУЖЧИНУ И ЖЕНЩИНУ
    СОТВОРИЛ ИХ.

    ТОРА БРЕЙШИТ I, 26-27

    Если Бог Отец говорит Сыну ”СОЗДАДИМ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ,
    ПО ПОДОБИЮ НАШЕМУ
    ,” то это означает, что Бог имеет и тело и дух.
    В Писании и описывается характер личности Бога множественным значением.

  10. Цитата Сообщение от валерий2013 Посмотреть сообщение
    ... я на стороне Христа. и не в коем случае не отвергаю ни Отца и ни Сына... .. я прекрасно знаю и Отца и Сына... это Иисус Христос.
    Если бы Вы попросили Иисуса Христа показать Вам Отца....Вы читали в Евангелии о том как ученики Иисуса Христа попросили Его показать им Отца? Иисус Христос показал им на Себя. Прочитайте Ев. от Иоанна 14:8-10.

    Иисус Христос - Бог (Римл.9:5).
    Иисус Христос - Человек (Римл. 5:15)
    Бог это Отец.
    Человек это Сын.
    Отец и Сын ОДНО.
    ... ну, вы правильно пишете ! В Первом пришествии Христа, действительно под Личностью Иисуса из Назарета (Который оказался Христом, т.е. Мессией Израиля, распятый при Понтийском Пилате и воскресший в третий день) БЫЛ СОКРЫТ САМ ВСЕМОГУЩИЙ БОГ (БОГ ЕДИНЫЙ - Истинный Бог и Жизнь Вечная). Т.е. Отец пришел на землю в Образе Сына (под видом Сына, Сыграл Роль Сына и т.д.).
    По другому Всемогущий на землю не сходит : только как Слово, т.е. Сын, т.е. Человек (Сын Человеческий - ПРОРОК).
    Но для чего Бог Отец приходил к нам (павшим, к павшему Адаму) ?
    Чтобы поднять этого ПАВШЕГО ! (заметь : не падшего, а именно павшего). Для чего поднять ? Что бы он царствовал на земле.
    А потому во Втором пришествии Христа : мы видим уже Первого Сына Божьего (т.е. Первенца и Агнца).
    Т.е. ВТОРОГО БОГА ! Власть (Трон) Бога и Агнца : это Власть Бога и Его Сына Первенца (Агнца).
    Адам Божий - именно так сказано в Родословии Христа. Адам становится Богом ! Т.е. Сыном Божьим.
    Проповедь о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья.

  11. Цитата Сообщение от Ник Тарковский Посмотреть сообщение
    ... ну, вы правильно пишете ! В Первом пришествии Христа, действительно под Личностью Иисуса из Назарета (Который оказался Христом, т.е. Мессией Израиля, распятый при Понтийском Пилате и воскресший в третий день) БЫЛ СОКРЫТ САМ ВСЕМОГУЩИЙ БОГ (БОГ ЕДИНЫЙ - Истинный Бог и Жизнь Вечная). Т.е. Отец пришел на землю в Образе Сына (под видом Сына, Сыграл Роль Сына и т.д.).
    По другому Всемогущий на землю не сходит : только как Слово, т.е. Сын, т.е. Человек (Сын Человеческий - ПРОРОК).
    Сын воплотился, а не Отец. Отец, Сын, Дух Святой один Бог - дух, а Иисус Христос человек - плоть.

    И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
    И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

  12. Цитата Сообщение от ДмитрийВладимир Посмотреть сообщение
    Сын воплотился, а не Отец. Отец, Сын, Дух Святой один Бог - дух, а Иисус Христос человек - плоть.

    И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
    И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
    ... тогда к чему Ему (Иисусу из Назарета) такое говорить : Я и Отец Одно, видевший Меня видел Отца ?
    Проповедь о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья.

  13. Цитата Сообщение от Ник Тарковский Посмотреть сообщение
    ... тогда к чему Ему (Иисусу из Назарета) такое говорить : Я и Отец Одно, видевший Меня видел Отца ?
    Внутренний характер личности Иисуса Христа ипостась Бога. В человеке две природы плотская и духовная. Духовная природа Иисуса Христа божественная от Духа Святого. Плотская природа Иисуса Христа человеческая от Девы Марии.

  14. Цитата Сообщение от ДмитрийВладимир Посмотреть сообщение
    Внутренний характер личности Иисуса Христа ипостась Бога. В человеке две природы плотская и духовная. Духовная природа Иисуса Христа божественная от Духа Святого. Плотская природа Иисуса Христа человеческая от Девы Марии.
    Но ведь плотская природа Марии падшая, как и всех людей. Плоть Иисуса (Назарея) была не падшая (ибо зачат Он был от Святого Духа ...
    Проповедь о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божья.

  15. Цитата Сообщение от stani Посмотреть сообщение
    6 то у нас
    всё-такиодин Бог, Отец, от Кото-
    рого всё исходит и для Которого мы
    созданы, один и Господь у нас — Иисус
    Христос, через Которого всё сотворено
    и Которым мы живы
    d) .
    d) 8:6 Букв.: и мы через Него.
    I Послание в Коринф 8:6 ИПБ

    Вопросы для размышления:

    1. Что этот текст говорит о том, кто для нас, христиан, является одним,
    единственным Богом?

    2. Какое количество личностей названо единственным Богом?
    3. Сколько у нас, следуя этому тексту, господ (греч. — господин, государь,
    руководитель)?

    Бог - это Высшие в синергии неделимого единства. Достижение неделимого единства возможно только когда кроме Бога/Высших в мировоззрении человечества не будет других сверхъестественных сил.

    Господь есть только один - кроме Высших в синергии неделимого единства создающих другие миры - больше нет никаких других сверхъестественных сил. Пытаться разделить Бога/Высших на добро и мнимое зло вредно для самих разделяющих, так как верующие в бесов, сатана, диавола - непременно сеют неприязнь, вражду, и ненависть в мире - находя что-то бесовское в других религиях, конфессиях. людях.

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •